Levitico 1:3

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LE OFFERTE FONDAZIONE DELLA SANTITÀ 1. L'olocausto CAPITOLO 1 _1. Il giovenco ( Levitico 1:1 )_ 2. La pecora o il capro ( Levitico 1:10 ) 3. Le colombe o piccioni ( Levitico 1:14 ) L'Eterno parlò dal tabernacolo che era stato eretto e sul quale era scesa la nuvola, riempiendo il Santo dei Santi della gloria del Signore. Così il Levitico è strettamente legato alla fine del libro dell'Esodo. Da quella gloria, di mezzo ai cherubini, la stessa Persona parlò a Mosè, che gli aveva parlato dal roveto ardente e sul monte Sinai. I primi tre capitoli con cui Levitico si apre formano un'espressione di Geova. La seconda frase inizia con il capito

IL SANGUE DELLA CROCE NEL LEVITICO Levitico 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE La storia dei sacrifici inizia nella Bibbia subito dopo la storia del peccato dell'uomo. Fu allora che Dio prese la pelle della bestia uccisa con cui rivestire la nudità dei nostri progenitori. Fu poco dopo che il primogenito del gregge fu ucciso da Abele, e l'odore del suo sacrificio salì a Dio come un dolce profumo. La storia dei sacrifici speciali è particolarmente sottolineata, nei suoi dettagli, nel Libro del Levitico. Se prendessimo dal Levitico la storia della Croce, toglieremmo la storia dell'intero Libro. Il Levitico è l'unico Libro nella Bibbia che sembra dedicato esclusivamente alla discussione del Sangue della Croce, ea Colui il cui Sangue è stato sparso. Ci sono varie domande che vengono in mente allo studente della Bibbia in merito ai sacrifici. Da parte nostra, in questo stu

L'OFFERTA BRUCIATA (A) UN TORO (vv. 1-9) Il primo verso è significativo del carattere di tutto il libro del Levitico. Il Signore parla a Mosè dal tabernacolo, sua dimora in mezzo al popolo. Se dobbiamo avvicinarci a Lui, deve essere dove si trova e alle sue condizioni. Quando siamo stati redenti da Lui e da Lui, è sicuramente nostro desiderio essere vicini a Lui, godendo della luce del suo volto. Ma questo deve essere a modo suo. Quindi l'olocausto viene prima, perché questo dà l'aspetto più importante del sacrificio di Cristo. Se si voleva offrire un olocausto del gregge, questo doveva essere un maschio senza macchia, un maschio perché l'olocausto è del tutto oggettivo: tutto doveva essere offerto nel fuoco al Signore. Non era in alcun modo soggettivo, poiché l'offerente non ha parte nell'offerta, come era vero nell'offerta di pace, che poteva essere un maschio o una femmina ...

_Un olocausto. Cioè, un intero olocausto; (locauston) così chiamato, perché l'intera vittima fu consumata dal fuoco; e dato in tal modo a Dio come del tutto evaporare, per così dire, per suo onore e gloria; senza che alcuna parte di essa sia riservata all'uso dell'uomo. Gli altri sacrifici dell'Antico Testamento erano o offerte per il peccato, o offerte di pace: e queste ultime erano offerte o in ringraziamento per la benedizione ricevuta, o in preghiera per nuovi favori o grazie._ Sicché venivano poi offerti a Dio sacrifici per quattro diversi fini o intenzioni, rispondenti ai diversi obblighi che l'uomo ha verso Dio: 1. A titolo di adorazione, omaggio, lode e gloria, dovute alla sua divina Maestà. 2. A titolo di ringraziamento per tutti i benefici ricevuti da lui. 3. Mediante la confessione e la richiesta del perdono dei peccati. 4. Per mezzo della preghiera e della richiesta di grazia...

Levitico 1:1 I. Si dice che la stessa voce che ha proclamato i comandamenti sul Sinai qui annunzi la natura dei sacrifici, e come, quando e da chi devono essere presentati. L'invisibile Re e Legislatore è qui, come ovunque, a far conoscere la Sua volontà. Quei sacrifici che si supponeva dovessero piegare e determinare la Sua stessa volontà procedevano da essa. II. Queste parole furono dette ai figli d'Israele _dal tabernacolo. _Il tabernacolo era la testimonianza della presenza costante di Dio con il Suo popolo, la promessa che dovevano confidare in Lui e che Egli cercava un rapporto con loro. III. Il tabernacolo è rappresentato come il tabernacolo della _congregazione. _Là, dove abita Dio, è la dimora propria di tutto il popolo; là possono sapere che sono _uno._ IV. "Dite ai figli d'Israele: Se qualcuno di voi porta un'offerta al Signore". Si presume il

SACRIFICIO: L'OFFERTA BRUCIATA Levitico 1:2 LA voce di Geova che aveva parlato non molto tempo prima dal Sinai, ora parla dalla “tenda di adunanza”. C'era una ragione per il cambiamento. Poiché Israele da allora era entrato in alleanza con Dio; e Mosè, come mediatore dell'alleanza, l'aveva sigillata spruzzando di sangue sia il Libro dell'Alleanza che il popolo. E con ciò avevano dichiarato di aver preso Geova per il loro Dio ed Egli aveva preso Israele per il suo popolo. In infinita grazia, si era degnato di stabilirsi un tabernacolo o "tenda di convegno", dove potesse, in modo speciale, abitare in mezzo a loro e manifestare loro la sua volontà. Il tabernacolo era stato fatto secondo il modello mostrato a Mosè sul monte; e ora era stato installato. E così ora, Colui che prima aveva parlato tra i tuoni del Sinai fiammeggiante e tremante, parla dal silenzio ovattato del

Se la sua offerta _è_ un olocausto della mandria, offra un maschio senza difetto: lo offrirà di sua spontanea volontà all'ingresso della tenda del convegno davanti al Signore. Sacrificio bruciato - Il più importante di tutti i sacrifici offerti a Dio; chiamato dai Settanta ὁλοκαυτωμα, perché era tutto consumato, il che non era il caso in nessun'altra offerta. Vedi su Levitico 7 (nota). La sua stessa volontà volontaria - לרצנו lirtsono, di farsi accettare davanti al Signore: in questo modo tutte le versioni sembrano aver compreso le parole originarie, e il nesso in cui stanno ovviamente richiede questo significato....

Se la sua offerta è un olocausto del gregge, offra un maschio senza difetto: l'offrirà di sua spontanea volontà all'ingresso della tenda di convegno davanti al SIGNORE. Ver. 3. _Sacrificio bruciato. _] Un intero olocausto, Eb 10:6 che pretende tutto il Cristo che soffre per noi, Isaia 53:12 e il nostro sacrificio di noi stessi a lui come un "servizio ragionevole". Rm 12:1...

_SE LA SUA OFFERTA È UN OLOCAUSTO DELLA MANDRIA, OFFRA UN MASCHIO SENZA DIFETTO: LO OFFRIRÀ DI SUA SPONTANEA VOLONTÀ ALL'INGRESSO DELLA TENDA DEL CONVEGNO DAVANTI AL SIGNORE._ Un sacrificio bruciato, х _`OLAAH_ ( H5930 )] - così chiamato dal fatto che veniva portato e deposto sull'altare [e in greco, holokautooma, dal momento che veniva interamente consumato sull'altare]: nessuna parte di esso veniva mangiata nemmeno dai sacerdoti o l'offerente. È stato progettato per propiziare l'ira di Dio sostenuta dal peccato originale, dal peccato in generale o da particolari trasgressioni e in occasioni speciali (che saranno notate quando si verificano); e la sua intera combustione indicava la dedizione di sé dell'offerente - tutta la sua natura - il suo corpo e la sua anima - come necessario per formare un sacrificio gradito a Dio ( Ro

OFFERTE BRUCIATE DELLA MANDRIA, GREGGI E POLLI Levitico 1:1 Geova parla con Mosè, non dalla vetta del Sinai, ma dal Tabernacolo, perché è venuto ad abitare con gli uomini sulla terra. Confronta Esodo 20:22 ; Esodo 25:8 . I primi capitoli di questo libro contengono la legge delle offerte. Colui che doveva essere adorato prescriveva il modo in cui doveva essere avvicinato. Questi sacrifici avevano anche lo scopo di caratterizzare la grande offerta che nostro Signore un giorno, nella pienezza dei tempi, avrebbe consumato sul Calvario. Ecco l'olocausto, che presenta l'aspetto più generale del dono di sé di nostro Signore. Rappresenta la Sua intera resa alla volontà del Padre. Vedi...