Levitico 1:6

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LE OFFERTE FONDAZIONE DELLA SANTITÀ 1. L'olocausto CAPITOLO 1 _1. Il giovenco ( Levitico 1:1 )_ 2. La pecora o il capro ( Levitico 1:10 ) 3. Le colombe o piccioni ( Levitico 1:14 ) L'Eterno parlò dal tabernacolo che era stato eretto e sul quale era scesa la nuvola, riempiendo il Santo dei Santi della gloria del Signore. Così il Levitico è strettamente legato alla fine del libro dell'Esodo. Da quella gloria, di mezzo ai cherubini, la stessa Persona parlò a Mosè, che gli aveva parlato dal roveto ardente e sul monte Sinai. I primi tre capitoli con cui Levitico si apre formano un'espressione di Geova. La seconda frase inizia con il capito

IL SANGUE DELLA CROCE NEL LEVITICO Levitico 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE La storia dei sacrifici inizia nella Bibbia subito dopo la storia del peccato dell'uomo. Fu allora che Dio prese la pelle della bestia uccisa con cui rivestire la nudità dei nostri progenitori. Fu poco dopo che il primogenito del gregge fu ucciso da Abele, e l'odore del suo sacrificio salì a Dio come un dolce profumo. La storia dei sacrifici speciali è particolarmente sottolineata, nei suoi dettagli, nel Libro del Levitico. Se prendessimo dal Levitico la storia della Croce, toglieremmo la storia dell'intero Libro. Il Levitico è l'unico Libro nella Bibbia che sembra dedicato esclusivamente alla discussione del Sangue della Croce, ea Colui il cui Sangue è stato sparso. Ci sono varie domande che vengono in mente allo studente della Bibbia in merito ai sacrifici. Da parte nostra, in questo stu

L'OFFERTA BRUCIATA (A) UN TORO (vv. 1-9) Il primo verso è significativo del carattere di tutto il libro del Levitico. Il Signore parla a Mosè dal tabernacolo, sua dimora in mezzo al popolo. Se dobbiamo avvicinarci a Lui, deve essere dove si trova e alle sue condizioni. Quando siamo stati redenti da Lui e da Lui, è sicuramente nostro desiderio essere vicini a Lui, godendo della luce del suo volto. Ma questo deve essere a modo suo. Quindi l'olocausto viene prima, perché questo dà l'aspetto più importante del sacrificio di Cristo. Se si voleva offrire un olocausto del gregge, questo doveva essere un maschio senza macchia, un maschio perché l'olocausto è del tutto oggettivo: tutto doveva essere offerto nel fuoco al Signore. Non era in alcun modo soggettivo, poiché l'offerente non ha parte nell'offerta, come era vero nell'offerta di pace, che poteva essere un maschio o una femmina ...

_Essi. I Leviti svolgevano regolarmente questo ufficio. La pelle apparteneva al sacerdote, cap. vii. 8. (Calma)_...

Levitico 1:1 I. Si dice che la stessa voce che ha proclamato i comandamenti sul Sinai qui annunzi la natura dei sacrifici, e come, quando e da chi devono essere presentati. L'invisibile Re e Legislatore è qui, come ovunque, a far conoscere la Sua volontà. Quei sacrifici che si supponeva dovessero piegare e determinare la Sua stessa volontà procedevano da essa. II. Queste parole furono dette ai figli d'Israele _dal tabernacolo. _Il tabernacolo era la testimonianza della presenza costante di Dio con il Suo popolo, la promessa che dovevano confidare in Lui e che Egli cercava un rapporto con loro. III. Il tabernacolo è rappresentato come il tabernacolo della _congregazione. _Là, dove abita Dio, è la dimora propria di tutto il popolo; là possono sapere che sono _uno._ IV. "Dite ai figli d'Israele: Se qualcuno di voi porta un'offerta al Signore". Si presume il

L'OFFERTA BRUCIATA (CONCLUSA) Levitico 1:5 ; Levitico 6:8 DOPO l'imposizione della mano, il successivo atto sacrificale fu: L'UCCISIONE DELLA VITTIME "E ucciderà il giovenco davanti al Signore". ( Levitico 1:5 ) Alla luce di quanto già detto, il significato di questo omicidio, in modo tipico, sarà abbastanza chiaro. Poiché con il primo peccato, e più e più volte dopo, Dio aveva denunciato la morte come punizione del peccato. Ma ecco un peccatore che, secondo un comando divino, porta davanti a Dio una vittima sacrificale, sulla cui testa pone la mano, sulla quale si posa così mentre confessa i suoi peccati, e fa morire la vittima innocente invece di lui stesso. Così ciascuna d

E scuoierà l'olocausto e lo farà a pezzi. Egli scuoierà - Probabilmente intendendo la persona che ha portato il sacrificio, che, secondo alcuni rabbini, ha ucciso, scorticato, tagliato e lavato il sacrificio, e poi ha presentato le parti e il sangue al sacerdote, affinché potesse bruciarlo l'uno e aspergete l'altro sull'altare. Ma è certo che anche i sacerdoti, ei leviti, scuoiavano le vittime, e il sacerdote aveva la pelle per sé; vedi Levitico 7:8 e 2 Cronache 29:34 . La sola giovenca rossa non fu scorticata, ma tutto il corpo, con la pelle, ecc., fu consumato dal fuoco. Vedi Numeri 19:5 ....

Ed egli scorticherà l'olocausto e lo farà a pezzi. Ver. 6. _Ed egli scorticarà l'olocausto. _] Per mostrare la gravità delle sofferenze del nostro Salvatore; l'uso crudele dei suoi santi sofferenti; Mic 3:3 Eb 11:35 e il dovere di tutti coloro che ne beneficiano, di scacciare il vecchio con le sue ingannevoli concupiscenze, Ef 4:22 comportandosi così come il Turco trattò colui che tradì i Rodi. Gli presentò la moglie e la porzione promesse; ma con esso gli disse che non avrebbe avuto un cristiano come suo genero; e perciò fece scorticare la sua pelle battezzata, come lui la chiamava, e lo gettò in un letto ricoperto di paglia di sale, affinché potesse ottenere una nuova pelle. _a_ Vedi Marco 9:49 . _a_ Leunclavio....

_E SCUOIERÀ L'OLOCAUSTO E LO FARÀ A PEZZI._ Nessun commento JFB su questo verso....

OFFERTE BRUCIATE DELLA MANDRIA, GREGGI E POLLI Levitico 1:1 Geova parla con Mosè, non dalla vetta del Sinai, ma dal Tabernacolo, perché è venuto ad abitare con gli uomini sulla terra. Confronta Esodo 20:22 ; Esodo 25:8 . I primi capitoli di questo libro contengono la legge delle offerte. Colui che doveva essere adorato prescriveva il modo in cui doveva essere avvicinato. Questi sacrifici avevano anche lo scopo di caratterizzare la grande offerta che nostro Signore un giorno, nella pienezza dei tempi, avrebbe consumato sul Calvario. Ecco l'olocausto, che presenta l'aspetto più generale del dono di sé di nostro Signore. Rappresenta la Sua intera resa alla volontà del Padre. Vedi...