Matteo 18:10

Badate di non disprezzare. — Le parole ci ricordano ciò che siamo portati a dimenticare nella più ampia gamma dei versetti precedenti. Il bambino era ancora lì, forse ancora piegato tra le braccia di Gesù, ancora oggetto delle sue cure, anche mentre parlava delle più vaste offese che "devono venire" sul mondo in generale. Guardando alla frequenza con cui le parole di Nostro Signore si rivolgevano ai pensieri dei Suoi ascoltatori, sembra probabile che i volti di alcuni, almeno dei discepoli, tradissero, guardando il bambino, un tocco di stupore mezzo sprezzante, che chiamava per questo pronto rimprovero. Le parole, tuttavia, come interpretate da quanto segue, hanno una gamma più ampia e includono tra i "piccoli", sia i bambini che i bambini - tutti, infatti, che Cristo è venuto a salvare.

In cielo i loro angeli. — Le parole riconoscono distintamente la fede negli angeli custodi, a cui è affidato un compito preciso e speciale. Tale tutela è affermata in termini generali in Salmi 34:7 ; Salmi 91:11 ; Ebrei 1:14 e altrove.

Ciò che si aggiunge qui al fatto generale è che coloro che hanno la custodia dei piccoli loro assegnati sono tra i più nobili dell'esercito celeste, e sono come gli angeli della Presenza, che, come Gabriele, stanno davanti al volto di Dio, e gioite nella visione beatifica ( Luca 1:19 ). Le parole "Io vi dico" rivestono ciò che segue con il carattere di una nuova verità, come fanno le parole simili di Luca 15:7 ; Luca 15:10 .

Qualunque difficoltà possa collegarsi con l'intera gamma di questioni legate al ministero degli angeli, esse esulano dal lavoro dell'interprete. Non c'è dubbio che nostro Signore adotti come sua la fede nella realtà di quel ministero, e questo in un momento in cui i sadducei, come setta dirigente, lo mettevano in discussione ( Atti degli Apostoli 23:8 ).

Le parole sono indirettamente importanti come testimonianza del fatto che il Signore Gesù, mentre proclamava la paternità universale di Dio come mai era stata proclamata prima, anche (quasi inconsapevolmente, e quando l'affermazione della pretesa era non in vista) rivendica una filiazione più vicina e più alta di quella che avrebbe potuto essere rivendicata da qualsiasi figlio dell'uomo.