Voi siete il sale della terra. — Le parole sono rivolte ai discepoli nel loro carattere ideale, come germe di un nuovo Israele, chiamato a un'opera profetica, preservando la terra dalla putrescenza e dal decadimento morale. Il riferimento generale a questa azione antisettica del sale è sufficiente (come in Colossesi 4:6 , e forse nell'atto simbolico di Eliseo, 2 Re 2:21 ) per dare un significato adeguato alle parole, ma il riferimento speciale al sacrificio l'uso del sale in Marco 9:49 (vedi Nota lì) rende abbastanza probabile che ci fosse qualche allusione a quel pensiero anche qui.

Se il sale ha perso il suo sapore. — Il sale comunemente usato dagli ebrei dell'antichità, come oggi, proveniva da Jebel-Usdum, sulle rive del Mar Morto, ed era conosciuto come Sale di Sodoma. Maundrell, il viaggiatore orientale (circ. 1690 dC), riferisce di aver trovato lì pezzi di salgemma che erano diventati parzialmente insapori, ma non mi risulta che ciò sia stato confermato da viaggiatori recenti.

Il sale comune, come è noto, si scioglie se esposto all'umidità, ma non perde la sua salinità. La domanda è più curiosa che importante, e non tocca il caso ideale rappresentato dalle parole di nostro Signore.

Con che cosa deve essere salato? — Le parole implicano un'impossibilità relativa se non assoluta. Se doni, grazie, benedizioni, un'alta vocazione e un'alta opera vengono meno, cosa rimane? La parabola trova la sua interpretazione in Ebrei 6:1 .

Essere calpestato dai piedi degli uomini. — Il Talmud mostra (Schottgen in loc. ) che il sale che era diventato inadatto all'uso sacrificale nel magazzino veniva spruzzato in caso di pioggia sui pendii e sui gradini del tempio per impedire che i piedi dei sacerdoti scivolassero, e noi può quindi vedere nelle parole di nostro Signore un possibile riferimento a questa pratica.

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