Poiché la grazia di Dio che porta la salvezza è apparsa a tutti gli uomini. — Tradotto più accuratamente, poiché la grazia di Dio è apparsa, portando la salvezza a tutti gli uomini. “Perché” dà il fondamento, la base su cui poggiano le esortazioni pratiche agli uomini liberi come ai servi, contenute in Tito 2:1 .

Queste parole potrebbero essere parafrasate così: “Sì, esorto tutte le classi e gli ordini, ogni età della vita, ogni sesso, vincolo e libero, a lottare per vite pure, buone, rette, perché in verità vi dico, come un sole su un mondo tenebroso ha la grazia di Dio sorta con la salvezza nei suoi raggi”. Confronta il grande passo di Isaia: “Alzati, risplendi; poiché la tua luce è venuta e la gloria del Signore è sorta su di te» ( Isaia 60:1 ); e anche le parole di Malachia (4:2): “Per voi che temete il mio nome sorgerà il sole di giustizia con la guarigione nelle sue ali.

(Vedi anche Isaia 9:2 ). Il pensiero di questi passaggi non era improbabile nella visione di San Paolo mentre scriveva le parole a Tito dicendogli di esortare il suo gregge, poiché la grazia di Dio era apparsa a tutti gli uomini. La parola greca tradotta "apparve" ricorre in Luca 1:79 e Atti degli Apostoli 27:20 , entrambi scritti strettamente collegati a S.

Paolo, se non in gran parte scritto da lui — e in ciascuno di questi passaggi è usato per esprimere lo splendore del sole. La “grazia di Dio” di cui qui si parla è quel favore e amore divino agli uomini su cui si basava tutta l'opera della redenzione, il cui oggetto era la redenzione ultima restaurazione dell'uomo. L'epifania, o manifestazione di questa grazia al mondo, iniziò con l'incarnazione di nostro Signore; ma il riferimento qui non deve limitarsi a quello oa un qualsiasi evento della vita beata.

L'espressione “portare la salvezza a tutti gli uomini” è un altro di quei detti duri che sono stati messi al servizio di quella gentile ma errante scuola di espositori che chiude gli occhi alla contemplazione dei tanti detti inequivocabili che avvertono il peccatore impenitente e indurito di il triste destino della morte eterna. La “grazia” da solo porta la salvezza a tutti gli uomini - in altre parole, è che la grazia di Dio, il quale solo è possibile per l'umanità da salvare. L'espressione non afferma affatto che tutti gli uomini saranno salvati da essa, ma che è l' unico mezzo attraverso il quale la salvezza è possibile.

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