Geremia 51:1-64
1 Così parla l'Eterno: Ecco, io faccio levare contro Babilonia e contro gli abitanti di questo paese, ch'è il cuore de' miei nemici, un vento distruttore.
2 E mando contro Babilonia degli stranieri che la ventoleranno, e vuoteranno il suo paese; poiché, nel giorno della calamità, piomberanno su di lei da tutte le parti.
3 Tenda l'arciere il suo arco contro chi tende l'arco, e contro chi s'erge fieramente nella sua corazza! Non risparmiate i suoi giovani, votate allo sterminio tutto il suo esercito!
4 Cadano uccisi nel paese de' Caldei, crivellati di ferite per le vie di Babilonia!
5 Poiché Israele e Giuda non son vedovati del loro Dio, dell'Eterno degli eserciti; e il paese de' Caldei è pieno di colpe contro il Santo d'Israele.
6 Fuggite di mezzo a Babilonia, e salvi ognuno la sua vita, guardate di non perire per l'iniquità di lei! Poiché questo è il tempo della vendetta dell'Eterno; egli le dà la sua retribuzione.
7 Babilonia era nelle mani dell'Eterno una coppa d'oro, che inebriava tutta la terra; le nazioni han bevuto el suo vino, perciò le nazioni son divenute deliranti.
8 A un tratto Babilonia è caduta, è frantumata. Mandato su di lei alti lamenti, prendete del balsamo pel suo dolore; forse guarirà!
9 Noi abbiam voluto guarire Babilonia, ma essa non è guarita; abbandonatela, e andiamocene ognuno al nostro paese; poiché la sua punizione arriva sino al cielo, s'innalza fino alle nuvole.
10 L'Eterno ha prodotto in luce la giustizia della nostra causa: venite, raccontiamo in Sion l'opera dell'Eterno, del nostro Dio.
11 Forbite le saette, imbracciate gli scudi! L'Eterno ha eccitato lo spirito dei re dei Medi, perché il suo disegno contro Babilonia è di distruggerla; poiché questa è la vendetta dell'Eterno, la vendetta del suo tempio.
12 Alzate la bandiera contro le mura di Babilonia! Rinforzate le guardie, ponete le sentinelle, preparate gli agguati! Poiché l'Eterno ha divisato e già mette ad effetto ciò che ha detto contro gli abitanti di Babilonia.
13 O tu che abiti in riva alle grandi acque, tu che abbondi di tesori, la tua fine è giunta, il termine delle tue rapine!
14 L'Eterno degli eserciti l'ha giurato per se stesso: Sì, certo, io t'empirò d'uomini come di locuste ed essi leveranno contro di te gridi di trionfo.
15 Egli, con la sua potenza, ha fatto la terra, con la sua sapienza ha stabilito fermamente il mondo; con la sua intelligenza ha disteso i cieli.
16 Quando fa udire la sua voce, v'è un rumor d'acque nel cielo, ei fa salire i vapori dalle estremità della terra, fa guizzare i lampi per la pioggia e trae il vento dai suoi serbatoi;
17 ogni uomo allora diventa stupido, privo di conoscenza, ogni orafo ha vergogna delle sue immagini scolpite; perché le sue immagini fuse sono una menzogna, e non v'è soffio vitale in loro.
18 Sono vanità, lavoro d'inganno; nel giorno del castigo, periranno.
19 A loro non somiglia Colui ch'è la parte di Giacobbe; perché Egli è quel che ha formato tutte le cose, e sraele è la tribù della sua eredità. Il suo nome è l'Eterno degli eserciti.
20 O Babilonia, tu sei stata per me un martello, uno strumento di guerra; con te ho schiacciato le nazioni, con te ho distrutto i regni;
21 con te ho schiacciato cavalli e cavalieri, con te ho schiacciato i carri e chi vi stava sopra;
22 con te ho schiacciato uomini e donne, con te ho schiacciato vecchi e bambini, con te ho schiacciato giovani e fanciulle;
23 con te ho schiacciato i pastori e i lor greggi, con te ho schiacciato i lavoratori e i lor buoi aggiogati; on te ho schiacciato governatori e magistrati.
24 Ma, sotto gli occhi vostri, io renderò a Babilonia e a tutti gli abitanti della Caldea tutto il male che han fatto a Sion, dice l'Eterno.
25 Eccomi a te, o montagna di distruzione, dice l'Eterno; a te che distruggi tutta la terra! Io stenderò la mia mano su di te, ti rotolerò giù dalle rocce, e farò di te una montagna bruciata.
26 E da te non si trarrà più pietra angolare, né pietre da fondamenta; ma tu sarai una desolazione perpetua, dice l'Eterno.
27 Issate una bandiera sulla terra! Sonate la tromba fra le nazioni! Preparate le nazioni contro di lei, chiamate a raccolta contro di lei i regni d'Ararat, di Minni e d'Ashkenaz! Costituite contro di lei de' generali! Fate avanzare i cavalli come locuste dalle ali ritte.
28 Preparate contro di lei le nazioni, i re di Media, i suoi governatori, tutti i suoi magistrati, e tutti i paesi de' suoi domini.
29 La terra trema, è in doglia, perché i disegni dell'Eterno contro Babilonia s'effettuano: di ridurre il paese di Babilonia in un deserto senz'abitanti.
30 I prodi di Babilonia cessan di combattere; se ne stanno nelle loro fortezze; la loro bravura è venuta meno, son come donne; le sue abitazioni sono in fiamme, le sbarre delle sue porte sono spezzate.
31 Un corriere incrocia l'altro, un messaggero incrocia l'altro, per annunziare al re di Babilonia che la sua città è presa da ogni lato,
32 che i guadi son occupati, che le paludi sono in preda alle fiamme, che gli uomini di guerra sono allibiti.
33 Poiché così parla l'Eterno degli eserciti, l'Iddio d'Israele: La figliuola di Babilonia è come un'aia al tempo in cui la si trebbia; ancora un poco, e verrà per lei il tempo della mietitura.
34 Nebucadnetsar, re di Babilonia, ci ha divorati, ci ha schiacciati, ci ha posti là come un vaso vuoto; ci ha inghiottiti come un dragone; ha empito il suo ventre con le nostre delizie, ci ha cacciati via.
35 "La violenza che m'è fatta e la mia carne ricadano su Babilonia," dirà l'abitante di Sion; "Il mio sangue ricada sugli abitanti di Caldea," dirà Gerusalemme.
36 Perciò, così parla l'Eterno: Ecco, io difenderò la tua causa, e farò la tua vendetta! Io prosciugherò il suo mare, disseccherò la sua sorgente,
37 e Babilonia diventerà un monte di ruine, un ricetto di sciacalli, un oggetto di stupore e di scherno, un luogo senz'abitanti.
38 Essi ruggiranno assieme come leoni, grideranno come piccini di leonesse.
39 Quando saranno riscaldati, darò loro da bere, li inebrierò perché stiano allegri, e poi s'addormentino d'un sonno perpetuo, e non si risveglino più, dice l'Eterno.
40 Io li farò scendere al macello come agnelli, come montoni, come capri.
41 Come mai è stata presa Sceshac, ed è stata conquistata colei ch'era il vanto di tutta la terra? Come mai abilonia è ella diventata una desolazione fra le nazioni?
42 Il mare è salito su Babilonia; essa è stata coperta dal tumulto de' suoi flutti.
43 Le sue città son diventate una desolazione, una terra arida, un deserto, un paese dove non abita alcuno, per dove non passa alcun figliuol d'uomo.
44 Io punirò Bel in Babilonia, e gli trarrò di gola ciò che ha trangugiato, e le nazioni non affluiranno più a lui; perfin le mura di Babilonia son cadute.
45 O popolo mio, uscite di mezzo a lei, e salvi ciascuno la sua vita d'innanzi all'ardente ira dell'Eterno!
46 Il vostro cuore non s'avvilisca, e non vi spaventate delle voci che s'udranno nel paese; poiché un anno correrà una voce, e l'anno seguente correrà un'altra voce; vi sarà nel paese violenza, dominatore contro dominatore.
47 Perciò, ecco, i giorni vengono ch'io farò giustizia delle immagini scolpite di Babilonia, e tutto il suo paese sarà coperto d'onta, e tutti i suoi feriti a morte cadranno in mezzo a lei.
48 E i cieli, la terra, e tutto ciò ch'è in essi, giubileranno su Babilonia, perché i devastatori piomberanno su lei dal settentrione, dice l'Eterno.
49 Come Babilonia ha fatto cadere i feriti a morte d'Israele, così in Babilonia cadranno i feriti a morte di tutto il paese.
50 O voi che siete scampati dalla spada, partite, non vi fermate, ricordatevi da lungi dell'Eterno, e erusalemme vi ritorni in cuore!
51 Noi eravamo coperti d'onta all'udire gli oltraggi, la vergogna ci copriva la faccia, perché gli stranieri eran venuti nel santuario della casa dell'Eterno.
52 Perciò, ecco, i giorni vengono, dice l'Eterno, ch'io farò giustizia delle sue immagini scolpite, e in tutto il suo paese gemeranno i feriti a morte.
53 Quand'anche Babilonia s'elevasse fino al cielo, quand'anche rendesse inaccessibili i suoi alti baluardi, le verranno da parte mia dei devastatori, dice l'Eterno.
54 Giunge da Babilonia un grido, la notizia d'un gran disastro dalla terra de' Caldei.
55 Poiché l'Eterno devasta Babilonia, e fa cessare il suo grande rumore; le onde dei devastatori muggono come grandi acque, se ne ode il fracasso;
56 poiché il devastatore piomba su lei, su Babilonia, i suoi prodi son presi, i loro archi spezzati, giacché l'Eterno è l'Iddio delle retribuzioni, non manca di rendere ciò ch'è dovuto.
57 Io inebrierò i suoi capi e i suoi savi, i suoi governatori, i suoi magistrati, i suoi prodi, ed essi s'addormenteranno d'un sonno eterno, e non si risveglieranno più, dice il Re, che ha nome l'Eterno degli eserciti.
58 Così parla l'Eterno degli eserciti: Le larghe mura di Babilonia saranno spianate al suolo, le sue alte porte saranno incendiate, sicché i popoli avran lavorato per nulla, le nazioni si saranno stancate per il fuoco.
59 Ordine dato dal profeta Geremia a Seraia, figliuolo di Neria, figliuolo di Mahaseia, quando si recò a abilonia con Sedekia, re di Giuda, il quarto anno del regno di Sedekia. Seraia era capo dei ciambellani.
60 Geremia scrisse in un libro tutto il male che doveva accadere a Babilonia, cioè tutte queste parole che sono scritte riguardo a Babilonia.
61 E Geremia disse a Seraia: "Quando sarai arrivato a Babilonia, avrai cura di leggere tutte queste parole,
62 e dirai: O Eterno, tu hai detto di questo luogo che lo avresti distrutto, sì che non sarebbe più abitato né da uomo, né da bestia, e che sarebbe ridotto in una desolazione perpetua.
63 E quando avrai finito di leggere questo libro, tu vi legherai una pietra, lo getterai in mezzo all'Eufrate,
64 e dirai: Così affonderà Babilonia, e non si rialzerà più, a motivo del male ch'io faccio venire su di lei; adrà esausta". Fin qui, le parole di Geremia.
Capitolo S 50-51 Babilonia
Questi due capitoli finali contengono una grande profezia riguardante Babilonia, il suo rovesciamento e il suo destino. Il cinquantunesimo capitolo si chiude con l'affermazione "finora sono le parole di Geremia". C'è una dichiarazione diretta che Geremia ha scritto tutte queste parole. Lo troviamo alla fine di Geremia 51:59 . “Geremia scrisse in un libro tutto il male che sarebbe accaduto a Babilonia, anche tutte queste parole che sono scritte contro Babilonia.
Sarebbe un'infedeltà sfacciata che dice che Geremia non ha scritto tutte queste parole. Eppure l'opinione quasi universalmente accettata dai critici è che questi capitoli non possono essere opera di Geremia. L'infedele tedesco, il professor Eichhorn, l'uomo che ha coniato l'espressione “critica superiore”, ha iniziato questa negazione; Kuenen, Budde e altri hanno seguito le sue orme. Altri hanno modificato questa visione radicale e ammettono la possibilità che Geremia possa essere stato l'autore di questi due capitoli. Nessun credente nella Parola di Dio può avere un attimo di dubbio su questa domanda.
Sarebbe difficile fare un'analisi di questi due capitoli. Segnaliamo quindi alcune delle parti principali di questo grande enunciato. La profezia copre sia il destino di Babilonia com'è stato, sia il destino di un'altra, la mistica Babilonia, così prominente nell'ultimo libro della Bibbia, in cui a Babilonia sono dedicati anche due capitoli. Alcuni sostengono che nell'Apocalisse si intenda letteralmente Babilonia; che la città in Mesopotamia deve essere ricostruita; che diventerà finalmente l'unico grande centro mondiale che dominerà gli affari religiosi, commerciali e politici di tutto il mondo, e che quando ciò sarà avvenuto la profezia di Geremia si adempirà.
Un attento esame di questa teoria mostrerà che è insostenibile. Significherebbe che tutti i grandi centri mondiali di oggi devono essere spazzati via prima, e Londra, New York e altri dovrebbero cedere la loro supremazia alla restaurata Babilonia. I Capitoli in Apocalisse mostrano
chiaramente che si intende una Babilonia di natura mistica, che nello spirito, nella gloria mondana e nella corruzione corrisponde all'antica Babilonia. Questa mistica Babilonia è Roma. Questa è stata l'interpretazione dei Capitoli dell'Apocalisse fin dai tempi più antichi ed è ancora sostenuta, con poche eccezioni, da tutti gli espositori sani e spirituali della Parola di Dio.
Il messaggio inizia con il comando di pubblicare tra le nazioni la conquista di Babilonia, che Bel (signore) sia svergognato e che Merodach (il dio principale di Babilonia, noto come Marduk nelle iscrizioni babilonesi) sia costernato. Gli dei di Babilonia sono confusi a causa della caduta della città. Il disastro arriva dal nord (Medo Persia, il conquistatore di Babilonia; Daniele 7:1 ).
Geremia 50:4 predicono il ritorno della nazione completamente penitente. Che il ritorno di un piccolo residuo dopo la sconfitta di Babilonia non esaurisca questa profezia è ovvio. Il ritorno promesso qui avverrà nel giorno in cui i tempi dei Gentili saranno finiti, quando Babilonia e lo spirito di Babilonia passeranno, quando tutti i falsi dei cadranno e il Signore sarà esaltato in quel giorno. Allora le pecore smarrite d'Israele saranno ritrovate e raccolte di nuovo.
L'invasione sotto Ciro è descritta in Geremia 50:9 . La caduta di Babilonia nell'Apocalisse non è causata da un'invasione come quella descritta qui, ma dalle dieci corna della bestia, il rinato impero romano Apocalisse 17:16 ; Daniele 7:1 ).
Geremia 50:13 annuncia il completo rovesciamento della città, per diventare l'ultima delle nazioni, un deserto, una terra arida e un deserto. Questa rovina non fu eseguita subito, ma gradualmente l'antica Babilonia divenne tutto questo. Le rovine di questa città un tempo potente sono state localizzate a nord di Hilla, una cittadina di circa 25.000 abitanti.
Koldewey, della Società Orientale Tedesca, mise a nudo da scavi molte delle rovine, mostrando che la città copriva dodici miglia quadrate; sono state trovate grandi strade e canali e le rovine del tempio di Marduk. Queste rovine non potranno mai essere ricostruite Isaia 47:1 ). Non c'è nulla che indichi che questa città un tempo gloriosa avrà un risveglio e poi sarà distrutta ancora una volta e rimarrà un deserto dopo la sua distruzione in un momento futuro.
Nella sua caduta Babilonia raccolse solo ciò che aveva seminato. “Poiché è la vendetta dell'Eterno; vendicati di lei; come ha fatto a lei» ( Geremia 50:15 ). Lo stesso verdetto viene pronunciato sulla Babilonia della fine dei tempi, quando Roma avrà di nuovo il primato, quando l'attuale Babilonia-spirito si concentrerà in una grande federazione mondiale.
“Ricompensala come ha ricompensato te, e raddoppia al suo doppio secondo le sue opere; riempia fino al doppio il calice che ha riempito” Apocalisse 18:6 6). Le nazioni berranno quindi dal calice dell'ira e del giudizio di Dio come fece la letterale Babilonia. Insieme a queste previsioni di giudizio ci sono le benedizioni future di Israele. Quando il Signore rovescia l'ultima Babilonia, come si vede nel libro dell'Apocalisse, quando la grande meretrice viene giudicata e la sua sede, Roma, in Italia, va in fumo, allora si rompe il giorno di gloria e benedizione di Israele.
“In quei giorni e in quel tempo, dice l'Eterno, si cercherà l'iniquità d'Israele, e non ce ne sarà; ei peccati di Giuda, e non si troveranno; poiché io perdonerò quelli che lascio come residuo” ( Geremia 50:20 ; vedere Geremia 31:34 ; Michea 7:18 e Romani 11:25 ).
Dopo ancora più predizioni riguardanti la caduta e il destino di Babilonia ( Geremia 50:21 ), troviamo un'altra profezia di conforto. Quando i tempi dei Gentili finiranno con la completa detronizzazione di Babilonia nel suo significato mistico come raffigurato nell'Apocalisse, il Redentore d'Israele sorgerà per perorare la causa del Suo popolo Israele. Il cinquantesimo capitolo termina con una descrizione aggiuntiva della desolazione di Babilonia.
Il cinquantunesimo capitolo è una continua profezia del destino e della totale desolazione dell'orgogliosa padrona delle nazioni. Molto qui si collega con Apocalisse 18:1 . Il residuo di Israele è affrontato in Geremia 51:5 e Geremia 51:6 .
Confronta con Apocalisse 18:4 . È lo stesso comando di fuggire da Babilonia, principio oggi in vigore per quanto riguarda la vera chiesa e la sua separazione dal male ecclesiastico. La coppa d'oro menzionata in Geremia 51:7 è menzionata anche nell'Apocalisse in Apocalisse 17:4 , nella descrizione della Roma papale e dei suoi malvagi abomini.
Nel resto del capitolo il giudizio di Dio è meravigliosamente raccontato, profetico di quel giorno in arrivo in cui il Signore tratterà il mondo in giudizio. Questo deve essere il motivo per cui viene data una profezia così estesa. Tutto va oltre il giudizio della Babilonia letterale. Richiamiamo l'attenzione sugli ultimi versi di questo lungo capitolo. Vi si legge che il profeta, dopo aver scritto tutte queste parole contro Babilonia, diede il libro a Seraia, capo ciambellano di Sedechia.
Questo era prima della caduta di Gerusalemme. Seraia era evidentemente il fratello di Baruc ( Geremia 32:12 ). Mentre Geremia conosceva la posizione significativa che Babilonia, e in particolare il re Nabucodonosor, era stata assegnata dal Signore sovrano, a causa della quale sollecitava la sottomissione ai Caldei; sapeva anche allora, prima che Gerusalemme cadesse, della caduta e del destino di Babilonia.
Seraia andò a Babilonia e lì doveva leggere il rotolo, probabilmente non in pubblico, ma in privato. Dopo aver letto, doveva pronunciare alcune parole ( Geremia 51:62 ), quindi legare una pietra al rotolo e gettarla nell'Eufrate. Quando il rotolo stava affondando, doveva dire: "Così Babilonia affonderà e non si rialzerà più.
” Nel nostro libro di profezie del Nuovo Testamento leggiamo: “E un potente angelo prese una pietra come una grande macina da mulino e la gettò nel mare, dicendo: Così con violenza quella grande città Babilonia sarà abbattuta e non sarà più trovata di più” Apocalisse 18:21 . Quella grande fine predetta di ogni sfida a Dio e opposizione, rappresentata da Babilonia e dalla sua gloria passata, verrà sicuramente. Geremia pronunciò la sua ultima parola.
L'ultimo capitolo di Geremia non è della sua penna; qualche altro scrittore ispirato fu spinto dallo Spirito Santo ad aggiungere la storia della presa di Gerusalemme e il destino del popolo.
La sostanza di questa appendice si trova in 2 Re 24:18 ; 2 Re 25:1 ; 2 Re 25:27 . Il lettore troverà nel secondo libro dei Re le nostre annotazioni su questa storia.
Ma perché viene aggiunto qui ancora una volta? Evidentemente per mostrare come si adempirono letteralmente le predizioni del giudizio e gli avvertimenti divini dati tramite Geremia. Per un certo tempo i falsi profeti fecero a modo loro; i loro messaggi bugiardi, le loro parole di delusione e falsa speranza furono ascoltati e creduti. La sorte del profeta di Dio era una sorte solitaria; fu rifiutato e soffrì. Sì, spesso il profeta piangente era scoraggiato e pieno di tristezza. Ma venne il tempo in cui fu giustificato e la Parola di Dio fu confermata, mentre si scoprì che i falsi profeti erano bugiardi e ingannatori.
Ai nostri giorni abbiamo ancora con noi i falsi profeti, uomini e donne, che negano la verità e insegnano l'errore. Parlano di miglioramento del mondo, miglioramento del mondo e conquista del mondo. Ciò che Dio ha detto riguardo all'“ira e al giudizio a venire” viene accantonato. Coloro che predicano e insegnano secondo l'infallibile Parola di Dio, che non vedono un mondo migliore, una giustizia e una pace universali, sono bollati come pessimisti.
Il "giorno del Signore" e la "venuta del Signore" sono scherniti. Ma come la Parola di Dio pronunciata da Geremia fu confermata, così la Parola di Dio sarà confermata di nuovo, finché tutti i nemici della Parola scritta, la Bibbia, e la Parola vivente, Cristo, saranno messi a tacere per sempre.