Apocalisse 17:4

CAPITOLO S 17-18 Babilonia, la meretrice e il suo giudizio _1. La descrizione della donna ( Apocalisse 17:1 )_ 2. L'interpretazione dell'angelo ( Apocalisse 17:7 ) 3. La desolazione della meretrice ( Apocalisse 17:16 ) 4. L'annuncio angelico ( Apocalisse 18:1 ) 5. La chiamata alla separazione ( Apocalisse 18:4 ) 6. Il suo orgoglio e la sua distruzione ( Apocalisse 18:6 )

BABILONIA MISTICA E COMMERCIALE Apocalisse 17:1 _e Apocalisse 18:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Il diciassettesimo capitolo dell'Apocalisse discute quella che chiamiamo mistica Babilonia; e il diciottesimo presenta la commerciale Babylon. Personalmente, crediamo che ci sarà un'unione del protestantesimo apostata con il cattolicesimo apostata. Questo è discusso nel capitolo diciassette. Quindi, crediamo che Babilonia sarà ricostruita. Siamo perfettamente consapevoli della profezia di Isaia riguardo all'ex Babilonia, che doveva essere distrutta, mai abitata e mai ricostruita. La nuova Babilonia, tuttavia, può essere facilmente eretta su uno spettacolo diverso da quello precedente. Se il diciottesimo capitolo non lo fa. discutere di una Babilonia letterale si

GRANDE BABILONIA ESPOSTA IN VISTA DEL GIUDIZIO I successivi due capitoli (17 e 18) trattano della grande Babilonia, del suo carattere, della sua esaltazione e del suo giudizio. Ciò sottolinea la solennità della visione di Dio sulla corruzione del cristianesimo. Uno dei sette angeli di Apocalisse 16:1 invita Giovanni a venire a vedere il giudizio di questa grande meretrice che siede su molte acque, che ha una forte influenza su molte nazioni (v. 1). Questa è la forma finale del cattolicesimo romano, ma che comprendeva anche molti altri che avevano professato il cristianesimo senza conoscere Cristo come Salvatore. Quindi è più una "chiesa mondiale" apostata composta da tutti i cristiani semplicemente professati che furono lasciati indietro al Rapimento, ma organizzati sotto l'ombrello ecumenico di Roma. I re della terra hanno avuto con lei associazioni illecite

_Coppa....piena di abominio, ecc. Queste sono espressioni scritturali comuni per gli abomini dell'idolatria, con cui l'antica Roma si era notoriamente inquinata. Poiché non si accontentava di adorare i propri dei pagani, adottò quelli di tutti i paesi e le nazioni che aveva sottomesso. Nella stessa Roma c'erano non meno di 420 templi pagani, così che uno dei loro poeti più famosi, Ovidio, (lib. i. Trist.) dice: Sed quæ de septem totum circumspicit orbem,_ mortibus Imperii, Roma, Deumque locus....

CAPITOLO XIII LA BESTIA E BABYLOST. Apocalisse 17:1 Alla fine del cap. 16, siamo giunti alla fine delle tre grandi serie di giudizi che costituiscono il contenuto principale dell'Apocalisse di San Giovanni, - la serie dei Sigilli, delle Trombe e delle Coppe. Non può stupirci, però, che a questo punto seguano altre visioni di giudizio. Eravamo già arrivati ​​alla fine ad Apocalisse 6:17 , e di nuovo ad Apocalisse 11:18 ; tuttavia in entrambe le occasioni lo stesso soggetto generale fu subito dopo rinnovato, e le stesse verità ci furono di nuovo presentate, sebbene in un aspetto diverso e con colorito accresciuto. Siamo quindi pronti a incontrare ora qualcosa dello stesso g

E la donna era vestita di porpora e scarlatto, adorna d'oro, di pietre preziose e di perle, e aveva in mano una coppa d'oro piena degli abomini e della sozzura della sua fornicazione. E la donna era vestita di porpora e di scarlatto, e adorna con oro, pietre preziose e perle, avendo in mano una coppa d'oro piena degli abomini e della sozzura della sua fornicazione - Ciò rappresenta in modo sorprendente il modo più pomposo e costoso in cui la Chiesa latina ha offerto alle nazioni i riti e le cerimonie del suo culto idolatrico e corrotto....

E la donna era vestita di porpora e scarlatto, e ornata d'oro, di pietre preziose e di perle, e aveva in mano una coppa d'oro piena di abominazioni e di sozzura della sua fornicazione: ver. 4. _Di porpora e scarlatto_ ] Vesti per re e nobili, sui quali questa meretrice domina molto più delle concubine sui re di Persia. _E ornato d'oro_ ] Gr. κεχρυσωμενη, dorato d'oro, per notare la sua ipocrisia e esteriorità, oro fuori, rame dentro. Il papa si definisce servo dei servi di Dio, ma nella sua moneta imprime: "La nazione e il paese che non ti serviranno saranno sradicati". All'assoluzione del re Giovanni d'Inghilterra, 8000 marchi d'argento furono attualmente consegnati all'inviato del papa Pandoffus, che lo calpestò sotto i suoi piedi condannando quella vile materia, ma tuttavia lo ricevette e lo mandò a Roma. (Storia di Daniel.) _E pietre preziose e perle_ ] Oltre alle ricche pietre ch...

_E LA DONNA ERA VESTITA DI PORPORA E SCARLATTO, ADORNA D'ORO, DI PIETRE PREZIOSE E DI PERLE, E AVEVA IN MANO UNA COPPA D'ORO PIENA DEGLI ABOMINI E DELLA SOZZURA DELLA SUA FORNICAZIONE:_ Scarlatto è il colore riservato a papi e cardinali. Paolo II. ha reso penale per tutti, tranne che per i cardinali, indossare cappelli scarlatti: cfr. 'Coeremoniale Rom.' 3:, cfr. 5, 100: 5. Questo libro fu compilato più di 340 anni fa da Marcello, arcivescovo romano e dedicato a Leone X. In esso sono enumerati cinque capi di abbigliamento, tutti scarlatti; un gilet tempestato di perle. La mitria del papa è d'oro e di pietre preziose. Le stesse caratteristiche esteriormente che l'Apocalisse assegna tre volte alla meretrice o Babilonia. Gioacchino, abate calabrese, 1200 dC, interpellato da Riccardo d'Inghilterra, che lo chiamò in Palestina, riguardo all'Anticristo, rispose che "era nato molto tempo fa a R...

ROVESCIATA LA GRANDE CITTÀ DEL MONDO Apocalisse 17:1 Questa donna vestita di scarlatto è quel miserabile tentativo fatto in ogni epoca di contraffare la vera Chiesa del Dio vivente. All'uomo non piace la religione della croce, della fede, dell'abnegazione, e ogni epoca ha assistito a qualche falso sistema dal quale tutti questi elementi discutibili sono stati eliminati. Sicuramente un sistema meretrico si è rivelato successivamente a Babilonia, Gerusalemme, Roma, Londra, New York e altri grandi centri. La moda le sorride, la ricchezza l'abbellisce, la potenza umana si unisce ad essa, e in ogni tempo è stata inebriata dal sangue dei martiri. Tra questa miserabile parodia della Chiesa e la Chiesa stessa c'è stato un conflitto perpetuo. Ma la vittoria finale è sempre rimasta con l'Agnello, e se solo ci schieriamo con Lui, come chiamati, eletti e fedeli di...

_La caduta di Babilonia._ d.C.  95.       1 E venne uno dei sette angeli che avevano le sette coppe, e parlò con me, dicendomi: V