Geremia 50:20

CAPITOLO S 50-51 BABILONIA Questi due capitoli finali contengono una grande profezia riguardante Babilonia, il suo rovesciamento e il suo destino. Il cinquantunesimo capitolo si chiude con l'affermazione "finora sono le parole di Geremia". C'è una dichiarazione diretta che Geremia ha scritto tutte queste parole. Lo troviamo alla fine di Geremia 51:59 . “Geremia scrisse in un libro tutto il male che sarebbe accaduto a Babilonia, anche tutte queste parole che sono scritte contro Babilonia. Sarebbe un'infedeltà sfacciata che dice che Geremia non ha scritto tutte queste parole. Eppure l'opinione quasi universalmente accettata dai critici è che questi capitoli non possono essere opera di Geremia. L'infedele tedesco, il professor Eichhorn, l'uomo che ha coniato l'espressione “critica superiore”, ha iniziato questa negazione; Kuenen, Budde e altri hanno seguito le sue orme.

_Nessuno. L'idolatria non deve essere ristabilita._...

CAPITOLO XXV BABILONIA Geremia 50:1 , Geremia 51:1 "Babilonia è presa, Bel è confuso, Merodach è fatto a pezzi." - Geremia 50:2 QUESTI Capitoli presentano fenomeni analoghi a quelli di Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ; Isaia 42:1 ; Isaia 43:1 ; Isaia 44:1 ;...

In quei giorni e in quel tempo, dice l'Eterno, si cercherà l'iniquità d'Israele, ma _non ce ne sarà_ ; e i peccati di Giuda, e non si troveranno, perché io perdonerò quelli che riservo. In quei giorni e in quel tempo - Questa frase sembra abbracciare tutta un'epoca, dal suo inizio alla sua fine. Vedi Geremia 50:4 . Li perdonerò - In modo da liberarli dalla loro prigionia e non esigere più punizione da coloro che riservo, vale a dire, il residuo lasciato nella cattività babilonese....

In quei giorni e in quel tempo, dice l'Eterno, si cercherà l'iniquità d'Israele, e non ce ne sarà alcuna; ei peccati di Giuda, e non si troveranno, perché io perdonerò quelli che ho riservato. ver. 20. _Si cercherà l'iniquità di Giacobbe e non ce ne sarà alcuna. _] Perché al giustificato non è imputato alcun peccato. _Nihil oblivisci solet praeter iniurias. _Non dimentica altro che le ingiurie, disse Cicerone di Cesare, con tono lusinghiero, diciamo noi di Dio in verità. Questo aver saputo è nutrire in quei pascoli che ingrassano l'anima. Ger 50:19 _Perché perdonerò coloro che riservo. _] _Tegam quod fuit; quod erit, regam. _Coprirò ciò che era; che sarà, perché io regnerò....

_IN QUEI GIORNI E IN QUEL TEMPO, DICE L'ETERNO, SI CERCHERÀ L'INIQUITÀ D'ISRAELE, MA NON CE NE SARÀ; E I PECCATI DI GIUDA, E NON SI TROVERANNO, PERCHÉ IO PERDONERÒ QUELLI CHE RISERVO._ In quei giorni e in quel tempo, dice il Signore, si cercherà l'iniquità d'Israele, ma non ce ne sarà; ei peccati di Giuda, e non si troveranno. La specificazione di "Israele", così come di Giuda, mostra che il riferimento è a tempi ancora a venire. INIQUITÀ ... NESSUNA - non solo l'idolatria, che cessò tra gli ebrei fin dalla cattività babilonese, ma principalmente il loro rifiuto del Messia. Come in un debito cancellato, sarà come se non fosse mai stato; Dio, per amore di Cristo, li tratterà come innocenti ( Geremia 31:34 ). Senza la purificazione dal peccato, la remissione della punizione non sarebbe né all'onore di Dio né ai più alti interessi degli eletti. P

    _Il giudizio di Babilonia._ 595 a.C.         9 Poiché, ecco, io susciterò e farò salire contro Babilonia un'assemblea di grandi nazioni dal paese del nord; ed esse si schiereranno contro di lei; di là sarà presa: le loro frecce _saranno_ come quelle di un uomo potente e esperto; nessuno tornerà invano. 10 E la Caldea sarà un bottino: tutto ciò che la spoglie sarà saziato, dice l' ETERNO . 11 Perché vi siete rallegrati, perché vi siete rallegrati, o distruttori della mia eredità, perché siete ingrassati come la giovenca all'erba, e muggite come tori; 12 Tua madre sarà gravemente confusa; colei che ti ha partorito si vergognerà: ecco, l'ultima delle nazioni _sarà_ un deserto, una terra arida e un deserto.   13 A causa dell'ira DELL'ETERNO non sarà più abitata, ma sarà completamente desolata; chiunque p

CALDEA PUNITO; ISRAELE REDENTO...

L'ultima delle profezie riguardanti le nazioni ha a che fare con Babilonia. In tutte le espressioni profetiche di Geremia, è stata vista come lo strumento del giudizio di Dio. Infine, a causa del suo stesso peccato e della sua corruzione, quel giudizio deve inevitabilmente ricadere su di lei. Questo è il grande peso del messaggio. È perfettamente evidente che il profeta aveva in mente le nazioni di Giuda e Israele, e ciò che disse riguardo a Babilonia aveva il suo diretto rapporto con queste come popolo di Dio. La profezia si divide in due parti, la prima contenuta nel capitolo cinquanta che predice il destino di Babilonia e la liberazione di Israele; il secondo, nel capitolo cinquantuno, che indica la responsabilità di Israele in vista di questa condanna determinata su Babilonia. Il paragrafo (versetti Ger 50,1-20) contiene il primo movimento della prima profezia, in cui, in termini gen...

Ogni verso in questo passaggio è particolarmente suggestivo e grazioso. Osserva come il Signore parla con tenerezza a favore del suo popolo e con disprezzo dei suoi nemici. Una pecora sparsa caduta nelle fauci dei leoni. Questo re di Babilonia, come per indicare la sua impotenza. E non dimentichiamo, né dimentichiamo, da questa rappresentazione, quanto sia chiaro che il Signore veglia eternamente sul suo popolo, e presta particolare attenzione a tutti coloro che lo feriscono. Oh! che ogni figlio di Dio lo tenesse in memoria. E, Lettore, non dimenticare di segnare anche nella tavola del tuo cuore; sì, supplica Dio Spirito Santo di scriverlo lì per te, che tale è l'efficacia perpetua, incessante e purificatrice dell'anima del sangue di Cristo, che quando si cercano l'iniquità di Israele e il peccato di Giuda, non Essere trovato. La Chiesa di Gesù, agli occhi di Dio Padre, in virtù della s...