Geremia 50:7

CAPITOLO S 50-51 BABILONIA Questi due capitoli finali contengono una grande profezia riguardante Babilonia, il suo rovesciamento e il suo destino. Il cinquantunesimo capitolo si chiude con l'affermazione "finora sono le parole di Geremia". C'è una dichiarazione diretta che Geremia ha scritto tutte queste parole. Lo troviamo alla fine di Geremia 51:59 . “Geremia scrisse in un libro tutto il male che sarebbe accaduto a Babilonia, anche tutte queste parole che sono scritte contro Babilonia. Sarebbe un'infedeltà sfacciata che dice che Geremia non ha scritto tutte queste parole. Eppure l'opinione quasi universalmente accettata dai critici è che questi capitoli non possono essere opera di Geremia. L'infedele tedesco, il professor Eichhorn, l'uomo che ha coniato l'espressione “critica superiore”, ha iniziato questa negazione; Kuenen, Budde e altri hanno seguito le sue orme.

_Non ha peccato: gli ebrei erano così famigerati delinquenti. Ma in che cosa avevano ferito i Caldei? --- Bellezza. Ebraico, "dimorare o piegare"._...

CAPITOLO XXV BABILONIA Geremia 50:1 , Geremia 51:1 "Babilonia è presa, Bel è confuso, Merodach è fatto a pezzi." - Geremia 50:2 QUESTI Capitoli presentano fenomeni analoghi a quelli di Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ; Isaia 42:1 ; Isaia 43:1 ; Isaia 44:1 ;...

Tutti quelli che li trovavano li divoravano e i loro avversari dicevano: Noi non offendiamo, perché hanno peccato contro il Signore, dimora di giustizia, sì, il Signore, speranza dei loro padri. I loro avversari dicevano: Noi non offendiamo - Dio li ha abbandonati; stiamo solo realizzando i suoi disegni affliggendoli....

Tutti quelli che li hanno trovati li hanno divorati e i loro avversari hanno detto: Non ci offendiamo, perché hanno peccato contro il SIGNORE, la dimora della giustizia, il SIGNORE, la speranza dei loro padri. ver. 7. _Tutti quelli che li hanno trovati li hanno divorati. _] Come le creature fameliche fanno le pecore erranti. I ritardatari sono una preda adatta per i seduttori. _E i loro avversari dissero: Noi non offendiamo,_ ] _cioè,_ Dio vorrà così; Ger 40:2 ma questo non era un buon motivo. Ger 2:3 _L'abitazione della giustizia. _] O, nell'abitazione della giustizia; in un paese di rettitudine hanno operato ingiustamente, Is 26:10, il che non è stato un piccolo aggravamento del loro peccato. _Anche il Signore, la speranza dei loro padri. _] Ma questi, come bambini degenerati, non hanno tale speranza....

_TUTTI QUELLI CHE LI TROVAVANO LI DIVORAVANO E I LORO AVVERSARI DICEVANO: NOI NON OFFENDIAMO, PERCHÉ HANNO PECCATO CONTRO IL SIGNORE, DIMORA DI GIUSTIZIA, SÌ, IL SIGNORE, SPERANZA DEI LORO PADRI._ Tutti quelli che li hanno trovati li hanno divorati - ( Salmi 79:7 , "Essi (il pagano) hanno divorato Giacobbe e hanno devastato la sua dimora"). "Trovato" implica che sono stati esposti agli attacchi di coloro che li hanno incontrati. LO DICEVANO I LORO AVVERSARI , per esempio Nebuzar-adan ( Geremia 40:2 ; cfr. Zaccaria 11:5 ). NON OFFENDIAMO, PERCHÉ HANNO PECCATO CONTRO IL SIGNORE. I Gentili riconoscevano una divinità suprema. La colpa degli ebrei era così palpabile che furono con

    _Il giudizio di Babilonia._ 595 a.C.         1 Parola che l' ETERNO pronunciò contro Babilonia _e_ contro il paese dei Caldei per mezzo del profeta Geremia. 2 Dichiarate fra le nazioni, annunziate e fissate uno stendardo; pubblica _e_ non nascondere: di': Babilonia è presa, Bel è confuso, Merodach è fatto a pezzi; i suoi idoli sono confusi, le sue immagini sono frantumate. 3 Poiché dal settentrione sale contro di lei una nazione che ridurrà la sua terra desolata e nessuno vi abiterà; si sposteranno, se ne andranno, uomini e bestie.   4 In quei giorni e in quel tempo, dice l' ETERNO , i figliuoli d'Israele verranno, essi ei figliuoli di Giuda insieme, andando e piangendo; andranno e cercheranno l' ETERNO, IL loro DIO. 5 Chiederanno la via di Sion con la faccia di là, _dicendo:_ V

CALDEA PUNITO; ISRAELE REDENTO...

L'ultima delle profezie riguardanti le nazioni ha a che fare con Babilonia. In tutte le espressioni profetiche di Geremia, è stata vista come lo strumento del giudizio di Dio. Infine, a causa del suo stesso peccato e della sua corruzione, quel giudizio deve inevitabilmente ricadere su di lei. Questo è il grande peso del messaggio. È perfettamente evidente che il profeta aveva in mente le nazioni di Giuda e Israele, e ciò che disse riguardo a Babilonia aveva il suo diretto rapporto con queste come popolo di Dio. La profezia si divide in due parti, la prima contenuta nel capitolo cinquanta che predice il destino di Babilonia e la liberazione di Israele; il secondo, nel capitolo cinquantuno, che indica la responsabilità di Israele in vista di questa condanna determinata su Babilonia. Il paragrafo (versetti Ger 50,1-20) contiene il primo movimento della prima profezia, in cui, in termini gen...

Tutti quelli che li hanno trovati li hanno divorati e i loro avversari hanno detto: Non ci offendiamo, perché hanno peccato contro il SIGNORE, (h) la dimora della giustizia, il SIGNORE, la speranza dei loro padri. (h) Poiché il Signore ha abitato in mezzo a loro nel suo tempio e li avrebbe mantenuti con la sua giustizia contro i loro nemici....