Geremia 50:34

CAPITOLO S 50-51 BABILONIA Questi due capitoli finali contengono una grande profezia riguardante Babilonia, il suo rovesciamento e il suo destino. Il cinquantunesimo capitolo si chiude con l'affermazione "finora sono le parole di Geremia". C'è una dichiarazione diretta che Geremia ha scritto tutte queste parole. Lo troviamo alla fine di Geremia 51:59 . “Geremia scrisse in un libro tutto il male che sarebbe accaduto a Babilonia, anche tutte queste parole che sono scritte contro Babilonia. Sarebbe un'infedeltà sfacciata che dice che Geremia non ha scritto tutte queste parole. Eppure l'opinione quasi universalmente accettata dai critici è che questi capitoli non possono essere opera di Geremia. L'infedele tedesco, il professor Eichhorn, l'uomo che ha coniato l'espressione “critica superiore”, ha iniziato questa negazione; Kuenen, Budde e altri hanno seguito le sue orme.

_Nome. Dà la vittoria a Ciro. Così il Signore dirige tutto a favore dei suoi eletti, e ride dei vani progetti degli uomini. (Calma)_...

Geremia 50:34 Tra le notevoli disposizioni della legge mosaica ve ne erano alcune molto peculiari che riguardavano i parenti più prossimi. Il più stretto legame di sangue vivente di un uomo aveva certi obblighi e uffici da assolvere in determinate contingenze, rispetto ai quali riceveva un nome speciale, e che è talvolta tradotto nell'Antico Testamento "Redentore" e talvolta "Vendicatore" di sangue . Nel testo Geova è rappresentato come colui che ha assunto su di Sé le funzioni del parente prossimo ed è il Parente-Redentore del Suo popolo. I. Si noti, in primo luogo, le qualifiche e gli uffici del "Goel". Le qualifiche possono essere tutte riassunte in una che deve essere il più vicino consanguineo vivente della persona di cui era Goel. I suoi uffici erano tre. Il primo era legato alla proprietà ...

CAPITOLO XXV BABILONIA Geremia 50:1 , Geremia 51:1 "Babilonia è presa, Bel è confuso, Merodach è fatto a pezzi." - Geremia 50:2 QUESTI Capitoli presentano fenomeni analoghi a quelli di Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ; Isaia 42:1 ; Isaia 43:1 ; Isaia 44:1 ;...

Il loro Redentore _è_ forte; il suo nome _è_ il SIGNORE degli eserciti : egli difenderà pienamente la loro causa, per dare riposo al paese e inquietare gli abitanti di Babilonia. Il loro Redentore è forte - E non era che volesse il potere, e che Nabucodonosor avesse molto, che Gerusalemme fu presa; ma perché il popolo aveva peccato e non voleva tornare; e quindi i peccati nazionali richiedevano punizioni nazionali. Questi hanno avuto luogo; e ora il Signore degli eserciti mostra loro che la potenza dei Caldei è semplice debolezza contro la sua potenza....

Il loro Redentore [è] forte; il suo nome è il SIGNORE degli eserciti: egli difenderà pienamente la loro causa, per dare riposo al paese e turbare gli abitanti di Babilonia. ver. 34. _Il loro Redentore è forte. _] O, ma il loro forte vendicatore, il cui nome è il Signore degli eserciti; dovrà perorare completamente la loro causa, _cioè_ correggere i loro torti. _Che dia riposo alla terra. _] Cfr. 2 Tessalonicesi 1:8,9 ....

_IL LORO REDENTORE È FORTE; IL SUO NOME È IL SIGNORE DEGLI ESERCITI: EGLI DIFENDERÀ PIENAMENTE LA LORO CAUSA, PER DARE RIPOSO AL PAESE E INQUIETARE GLI ABITANTI DI BABILONIA._ Il loro Redentore è forte - in contrasto con il potere dell'oppressore di Israele ( Apocalisse 18:8 ). EGLI DIFENDERÀ PIENAMENTE LA LORO CAUSA , come loro avvocato. Immagine da una corte di giustizia: appropriata, poiché Dio libera il suo popolo non con la semplice forza, ma con la giustizia. La sua supplica contro Satana e tutti i loro nemici è il suo amore eterno, che riconcilia misericordia e giustizia nell'opera e nella persona del Redentore ( Michea 7:9 ; Zaccaria 3:1 ;...

    _Il giudizio di Babilonia._ 595 a.C.         33 Così parla l' ETERNO degli eserciti: I figliuoli d'Israele ei figliuoli di Giuda _furono_ insieme oppressi; e tutti quelli che li presero prigionieri li trattennero; si sono rifiutati di lasciarli andare. 34 Il loro redentore _è_ forte; il suo nome _è_ il SIGNORE degli eserciti : egli difenderà pienamente la loro causa, per dare riposo al paese e inquietare gli abitanti di Babilonia.__   35 La spada _è_ sui Caldei, dice l' ETERNO , sugli abitanti di Babilonia, sui suoi capi e sui suoi saggi _. _   36 Una spada _è_ sui bugiardi; ed essi ameranno: una spada _è_ sui suoi uomini potenti; e saranno sgomenti. 37 Una spada _è_ sui loro cavalli, sui loro carri e su tutto il popolo mescolato che _è_ in mez

I NEMICI DI BABILONIA CONVOCATI PER L'ATTACCO...

L'ultima delle profezie riguardanti le nazioni ha a che fare con Babilonia. In tutte le espressioni profetiche di Geremia, è stata vista come lo strumento del giudizio di Dio. Infine, a causa del suo stesso peccato e della sua corruzione, quel giudizio deve inevitabilmente ricadere su di lei. Questo è il grande peso del messaggio. È perfettamente evidente che il profeta aveva in mente le nazioni di Giuda e Israele, e ciò che disse riguardo a Babilonia aveva il suo diretto rapporto con queste come popolo di Dio. La profezia si divide in due parti, la prima contenuta nel capitolo cinquanta che predice il destino di Babilonia e la liberazione di Israele; il secondo, nel capitolo cinquantuno, che indica la responsabilità di Israele in vista di questa condanna determinata su Babilonia. Il paragrafo (versetti Ger 50,1-20) contiene il primo movimento della prima profezia, in cui, in termini gen...