(16) Che la benedizione di Abramo venisse sui Gentili per mezzo di Gesù Cristo; affinché possiamo ricevere la promessa dello Spirito mediante la fede.

(16) Conclusione di tutto ciò che è stato detto prima nella trattazione della quinta e della sesta ragione, cioè che entrambi i Gentili sono resi partecipi della libera benedizione di Abramo in Cristo, e anche che gli stessi Giudei, di cui numero l'apostolo si riteneva, non può ottenere quella promessa grazia del Vangelo, che chiama Spirito, se non mediante la fede. E l'apostolo applica a sua volta la conclusione sia all'uno che all'altro, preparandosi la via all'argomento successivo, con il quale dichiara che l'unico e solo seme di Abramo, che è fatto di tutti i popoli, non può essere unito e crescete insieme in altro modo, se non mediante la fede in Cristo.

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