Daniele 6:3

CAPITOLO 6 SOTTO DARIO IL MEDO E DANIELE NELLA FOSSA DEI LEONI _1. Il decreto di Dario ( Daniele 6:1 )_ 2. La fede e la costanza di Daniele 6:10 ( Daniele 6:10 ) 3. Daniele gettato nella fossa dei leoni e la liberazione ( Daniele 6:16 ) 4. Il Decreto di Dario ( Daniele 6:25 ) Daniele 6:1 . Dall'apertura di questo capitolo apprendiamo che Daniele ricoprì anche una posizione molto elevata all'inizio della seconda monarchia, ch

UN UOMO D'AFFARI _Selezioni da Daniele 6:1_ PAROLE INTRODUTTIVE In uno studio precedente, abbiamo osservato Daniele come un veggente. Qui lo vedremo come un uomo d'affari. Mentre osserviamo Daniele che si muove tra i grandi capi dell'impero babilonese, gestendo gli affari di stato con meravigliosa saggezza, stando testa e spalle al di sopra di tutti gli uomini del suo tempo nella sua integrità morale; ci assicuriamo che il seme che ha prodotto una vita così grande è stato gettato nei giorni della sua giovinezza. Daniel, il giovane modello, era Daniel, l'uomo d'affari modello in embrione. Il carattere può manifestarsi con maggior vantaggio nella maturità dell'uomo, ma il carattere si forma nel ragazzo e nel giovane che sa dedicarsi a Dio, e dire "no" al peccato e al mondo. Pochi uomini nella Bibbia emergono alla ribalta di un'integrità ir

_Principi. T.: "regolatori". Caldeo: sacecin, (Haydock) può essere messo per (Calmet) scranim, (Haydock) il titolo abituale (Calmet) dei più alti ufficiali, i surenas di Persia. (Ammiano 30.)_...

Daniele 6:3 I. Questo spirito eccellente a cui Daniele doveva la sua preferenza era uno spirito di autocontrollo. Ha tenuto il suo corpo sotto. Deteneva il dominio della sua natura animale. Posò la mano di ferro sui suoi appetiti e sulle sue passioni. Ha crocifisso la carne. "Si riprometteva in cuor suo di non contaminarsi con la porzione della carne del re, né con il vino che aveva bevuto". II. Questo spirito eccellente era uno spirito di _genuina pietà. _Per quanto ammiriamo la temperanza, l'alto coraggio, il sublime eroismo morale di Daniele, dobbiamo andare più in profondità per trovare il segreto della sua forza. Era, soprattutto, un uomo di Dio. Ha sopportato, come vedendo Colui che è invisibile. Aveva rapporti continui con il cielo. Per lui Dio era una realtà, un Amico vivo e affidabile, a cui poteva portare ogni difficoltà, e su cui poteva confidare in ogni pericolo....

Allora questo Daniele fu preferito ai presidenti e ai principi, perché in lui _c'era_ uno spirito eccellente ; e il re pensò di metterlo a capo di tutto il regno. Il re pensò di insediarlo su tutto il regno - Intendeva farlo diventare gran visir o emir ul amrim. Questa parzialità del re fece di Daniele l'oggetto degli altri presidenti e dei grandi del regno....

Allora questo Daniele fu preferito sopra i presidenti e prìncipi, perché [era] un ottimo spirito [era] in lui; e il re pensò di metterlo su tutto il regno. ver. 3. _Allora questo Daniele fu preferito ai presidenti. _] Cald., divenne un conquistatore di quegli esarchi; affinché potesse essere chiamato, come fu Carlo Magno, _Pater orbis,_ il padre del mondo; o come Tito, _Orbis deliciae,_ il tesoro del mondo; o come Ottone III, _Mirabilia mundi,_ la meraviglia del mondo. In verità non era da meno, e questo Dario lo trovò bene. Se lo portò con sé a Medea, come racconta Girolamo da Giuseppe Flavio, non devo dirlo; se lo fece, sembra che dopo la morte di Dario tornò di nuovo a Babilonia, e lì servì il re Ciro. Dan 6:28 _Perché uno spirito eccellente era in lui. _] Non solo di profezia, ma di prudenza, giustizia, zelo e altre virtù, le quali, se manca un governatore, è come un sole senza luc...

_ALLORA QUESTO DANIELE FU PREFERITO AI PRESIDENTI E AI PRINCIPI, PERCHÉ IN LUI C'ERA UNO SPIRITO ECCELLENTE; E IL RE PENSÒ DI METTERLO A CAPO DI TUTTO IL REGNO._ Daniele era preferito ai presidenti e ai principi, perché in lui c'era uno spirito eccellente, probabilmente perché aveva predetto così meravigliosamente la caduta di Babilonia. Perciò qui si usa proprio l'espressione usata dalla regina-madre in quell'occasione ( Daniele 5:12 ), «perché in lui c'era uno spirito eccellente». E IL RE PENSÒ DI METTERLO A CAPO DI TUTTO IL REGNO , d'accordo con il carattere di Dario, debole e avverso agli affari, che preferiva delegare ai favoriti. Dio ha annullato questo a vantaggio sia di Daniele, sia, attraverso di lui, del suo popolo....

_UN VERO EROE_ "Questo Daniel." Daniele 6:3 Trovo in Daniele almeno tre qualità nobili ed eccezionali che bramo per me stesso. I. C'È LA SUA FEDELTÀ AL RE TERRENO. — È troppo onorevole, troppo incorruttibile, troppo inflessibile nella sua lealtà a Dario, per essere popolare tra i presidenti e i principi, che avrebbero volentieri coperto i loro nidi mentre protestavano la loro fedeltà al loro signore. Quindi, qualunque sia la mia posizione nella vita, realizzerei il mio lavoro nel miglior modo possibile, odierei tutto ciò che è fraudolento, egoistico e falso. II. C'È IL SUO CORAGGIO IN NOME DELLA VERITÀ. —Lo copierei qui. Rispetterei i dettami della coscienza, una volta che è stata illuminata dalla Parola e dallo Spirito di Dio. Lo seguirei ovunque tenda. III. SOPRATTUTTO, C'È LA SUA COMUNIONE CON DIO. — Tre volte al giorno pregava e

FEDELTÀ NEL CULTO Daniele 6:1-15 Sebbene fosse l'uomo più illustre del suo tempo e pieno di affari pubblici, Daniele riuscì a trovare il tempo per la preghiera, la sera, la mattina e il mezzogiorno, secondo l'usanza ebraica, Salmi 55:17 . Esteriormente era un grande magnate della corte persiana, ma interiormente era fedele come non mai alla città dei suoi padri e al Tempio ora in rovina, Daniele 6:10 . Che meraviglioso tributo fu offerto al suo santo carattere dai suoi nemici, quando non poterono trovare in lui alcuna colpa se non per quanto riguardava la sua vita religiosa! Il tempo trascorso in preghiera non è tempo perso per il supplicante. Lutero diceva: “Ho così tanto da fare oggi che non riesco a farcela con meno di tre ore di preghiera”. Era consuetudine che gli ebrei volgessero la faccia verso la Città Santa, ch

_Daniel Preferito da Darius._ aC 537.       1 Piacque a Dario di stabilire sul regno centoventi principi, che dovevano essere a capo di tutto il