Daniele 6:22

CAPITOLO 6 SOTTO DARIO IL MEDO E DANIELE NELLA FOSSA DEI LEONI _1. Il decreto di Dario ( Daniele 6:1 )_ 2. La fede e la costanza di Daniele 6:10 ( Daniele 6:10 ) 3. Daniele gettato nella fossa dei leoni e la liberazione ( Daniele 6:16 ) 4. Il Decreto di Dario ( Daniele 6:25 ) Daniele 6:1 . Dall'apertura di questo capitolo apprendiamo che Daniele ricoprì anche una posizione molto elevata all'inizio della seconda monarchia, ch

UN UOMO D'AFFARI _Selezioni da Daniele 6:1_ PAROLE INTRODUTTIVE In uno studio precedente, abbiamo osservato Daniele come un veggente. Qui lo vedremo come un uomo d'affari. Mentre osserviamo Daniele che si muove tra i grandi capi dell'impero babilonese, gestendo gli affari di stato con meravigliosa saggezza, stando testa e spalle al di sopra di tutti gli uomini del suo tempo nella sua integrità morale; ci assicuriamo che il seme che ha prodotto una vita così grande è stato gettato nei giorni della sua giovinezza. Daniel, il giovane modello, era Daniel, l'uomo d'affari modello in embrione. Il carattere può manifestarsi con maggior vantaggio nella maturità dell'uomo, ma il carattere si forma nel ragazzo e nel giovane che sa dedicarsi a Dio, e dire "no" al peccato e al mondo. Pochi uomini nella Bibbia emergono alla ribalta di un'integrità ir

_Offesa, poiché ho trascurato il tuo decreto di obbedire a un Maestro superiore. (Calmet) --- Il re aveva abbastanza buon senso da approvare questa distinzione. (Fienile)_...

Daniele 6:21 I. Questa storia illustra il fatto che Dio sembra spesso coronare con successo le macchinazioni dei malvagi contro i buoni. II. La storia illustra l'insidiosità del peccato nel trascinare gli uomini in estremi di colpa che non avevano mai pianificato. III. La storia illustra il primato del dovere sull'intrigo nella difesa della destra. IV. La storia di Daniele illustra il bisogno, spesso sperimentato dai governi umani, di qualcosa come un'espiazione per la violazione della legge. V. La storia suggerisce che la liberazione da parte di Dio dei buoni avviene spesso con metodi in cui il meraviglioso rasenta il miracoloso. VI. La storia illustra, infine, il fatto che il salvataggio dei buoni spesso comporta la distruzione dei malvagi, mediante una legge molto sottile che può essere chiamata legge della reazione retributiva. I nemici del profeta-s

CHIUDERE LE BOCCA DEI LEONI SULLA opinione che considera queste immagini come parabole potenti, ricche di istruttiva spirituale, ma non interessate principalmente all'accuratezza storica, e nemmeno necessariamente all'antica tradizione, abbiamo visto con quanta facilità "i grandi e forti tratti ad affresco" che il narratore ama usare "potrebbe essergli stato suggerito dal suo diligente studio delle Scritture". Il primo capitolo è un bel quadro che serve a esporre la gloria della moderazione e a fornire una vivida e concreta illustrazione di passaggi come quelli di Geremia: "I suoi Nazirei erano più puri della neve; erano più bianchi del latte; erano più rossicci in corpo di rubini; la loro lucidatura era di zaffiro." Lamentazioni 4:7 Il secondo capitolo, riflettendo da vicino in molti dei suoi dettagli la storia di Giuseppe, illustrava come Dio "frustra i segni

Il mio Dio ha mandato il suo angelo e ha chiuso le fauci dei leoni, affinché non mi abbiano fatto del male, poiché davanti a lui si è trovata l'innocenza in me; e anche davanti a te, o re, non ho fatto alcun male. Il mio Dio ha mandato il suo angelo, uno come quello che ha assistito Shadrac, Meshac e Abed-nego, nella fornace ardente, e ha spento le fiamme, in modo che non potessero ferirli. Davanti a lui l'innocenza è stata trovata in uno - Perché ero innocente Dio mi ha preservato; e ora che sono preservato, la mia innocenza è pienamente provata....

Il mio Dio ha mandato il suo angelo e ha chiuso le bocche dei leoni, perché non mi abbiano fatto del male, poiché davanti a lui si è trovata in me l'innocenza; e anche davanti a te, o re, non ho fatto male. ver. 22. _Il mio Dio ha mandato il suo angelo. _] Felice di essere impiegato per la sicurezza e il servizio dei santi, Eb 1:14 da dove è che questi cortigiani celesti si dilettano più nei loro nomi di ministero (come angeli, guardiani, ecc.), Che di dignità, come principati, troni , &C. E ha chiuso le bocche dei leoni.] Benché fossero selvaggi e affamati, Daniele fu tenuto lontano dalle zampe e dalle mascelle di questi tanti leoni feroci e caduti dalla potenza di Dio mediante la fede. Eb 11:33 Come l'angelo bloccò la bocca dei leoni, sia per lo splendore della sua presenza, sia per minacciarli con il dito, Numeri 22:27 _; _Num 22:33 o facendo fra loro un rombo com

_IL MIO DIO HA MANDATO IL SUO ANGELO E HA CHIUSO LE FAUCI DEI LEONI, AFFINCHÉ NON MI ABBIANO FATTO DEL MALE, POICHÉ DAVANTI A LUI SI È TROVATA L'INNOCENZA IN ME; E ANCHE DAVANTI A TE, O RE, NON HO FATTO ALCUN MALE._ Il mio Dio ha mandato il suo angelo, lo strumento, non l'autore della sua liberazione ( Salmi 91:11 ; Salmi 34:7 ). E HA CHIUSO LE FAUCI DEI LEONI - ( Ebrei 11:33 ). Quindi, spiritualmente, Dio chiuderà la bocca del leone ruggente ( 1 Pietro 5:8 ) per i suoi servi, in modo che non possa "divorarli". IN QUANTO PRIMA DI LUI SI È TROVATA IN ME L'INNOCENZA - non assolutamente davanti a Dio ...

“PERSEGUITATO PER AMORE DELLA GIUSTIZIA” Daniele 6:16-28 Il complotto fu atroce, ma ferì i suoi autori più della vittima del loro odio vendicativo, Daniele 6:24 . Hanno scavato una fossa in cui sono caduti loro stessi. Pensarono di adulare il re e assicurarsi la caduta di Daniele; ma i loro stratagemmi erano come le mine poste alla foce di un porto, che sono più pericolose per coloro che le hanno piazzate che per altri. Eppure Dio manda i suoi angeli a chiudere la bocca ai leoni, affinché non facciano del male al suo popolo, fortemente consapevoli della rettitudine davanti a Dio e all'uomo. Non è necessario supporre che Daniele abbia visto l'angelo più di quanto non vediamo i cavalli e i carri sulle montagne intorno a noi. Osa credere che gli angeli ministri, sebbene invisibili, ti avvolgano e intercettano i colpi e le trame dei tuoi avversari....

_La conservazione e la liberazione di Daniel._ aC 537.       18 Allora il re andò al suo palazzo e tra