Daniele 6:14

CAPITOLO 6 SOTTO DARIO IL MEDO E DANIELE NELLA FOSSA DEI LEONI _1. Il decreto di Dario ( Daniele 6:1 )_ 2. La fede e la costanza di Daniele 6:10 ( Daniele 6:10 ) 3. Daniele gettato nella fossa dei leoni e la liberazione ( Daniele 6:16 ) 4. Il Decreto di Dario ( Daniele 6:25 ) Daniele 6:1 . Dall'apertura di questo capitolo apprendiamo che Daniele ricoprì anche una posizione molto elevata all'inizio della seconda monarchia, ch

UN UOMO D'AFFARI _Selezioni da Daniele 6:1_ PAROLE INTRODUTTIVE In uno studio precedente, abbiamo osservato Daniele come un veggente. Qui lo vedremo come un uomo d'affari. Mentre osserviamo Daniele che si muove tra i grandi capi dell'impero babilonese, gestendo gli affari di stato con meravigliosa saggezza, stando testa e spalle al di sopra di tutti gli uomini del suo tempo nella sua integrità morale; ci assicuriamo che il seme che ha prodotto una vita così grande è stato gettato nei giorni della sua giovinezza. Daniel, il giovane modello, era Daniel, l'uomo d'affari modello in embrione. Il carattere può manifestarsi con maggior vantaggio nella maturità dell'uomo, ma il carattere si forma nel ragazzo e nel giovane che sa dedicarsi a Dio, e dire "no" al peccato e al mondo. Pochi uomini nella Bibbia emergono alla ribalta di un'integrità ir

CHIUDERE LE BOCCA DEI LEONI SULLA opinione che considera queste immagini come parabole potenti, ricche di istruttiva spirituale, ma non interessate principalmente all'accuratezza storica, e nemmeno necessariamente all'antica tradizione, abbiamo visto con quanta facilità "i grandi e forti tratti ad affresco" che il narratore ama usare "potrebbe essergli stato suggerito dal suo diligente studio delle Scritture". Il primo capitolo è un bel quadro che serve a esporre la gloria della moderazione e a fornire una vivida e concreta illustrazione di passaggi come quelli di Geremia: "I suoi Nazirei erano più puri della neve; erano più bianchi del latte; erano più rossicci in corpo di rubini; la loro lucidatura era di zaffiro." Lamentazioni 4:7 Il secondo capitolo, riflettendo da vicino in molti dei suoi dettagli la storia di Giuseppe, illustrava come Dio "frustra i segni

Allora il re, quando ha sentito _queste_ parole, è stata mal di scontento di se stesso, e impostare _il suo_ cuore su Daniel di liberarlo: e lavorò fino al calar del sole per liberarlo. Il re - era molto scontento di se stesso - E bene avrebbe potuto, quando per la sua eccessiva follia ha approvato una legge che, per il suo scopo apparente, sarebbe stata una vergogna quasi per un idiota. E ha messo il suo cuore su Daniel - Si è sforzato con ogni mezzo per ottenere l'annullamento della legge. Senza dubbio aveva parlato in privato con parecchi dei suoi signori, ed era passato dall'uno all'altro fino al tramonto del sole....

Allora il re, udendo [queste] parole, si scontentò molto di se stesso, e rivolse [il suo] cuore a Daniele per liberarlo: e si adoperò fino al tramonto del sole per liberarlo. ver. 14. _Allora il re, quando udì queste parole, fu molto scontento di se stesso. _] Come buona ragione aveva; ma _Sero chiese a Nerone. _Ora si trovò aggirato dai suoi astuti adulatori; ma perché era un tale Epimeteo o poi saggio? _E ha messo il suo cuore su Daniel. _] Ma tutto troppo tardi. _Leo casibus irretitus dixit, Si praescivissem. _L'"Avevo-I-wist" dello sciocco dovrebbe essere accuratamente prevenuto. Rinnegare la volontà della morte di Daniele, e dare la colpa ai suoi consiglieri, è un pessimo comportamento di un principe debole. _E ha lavorato fino al tramonto del sole. _] Adducendo ragioni per la liberazione di Daniele; poiché era un suddito leale, un sovrano eccellente; che il decreto fu fraudolente...

_ALLORA IL RE, UDENDO QUESTE PAROLE, NE FU PROFONDAMENTE SCONTENTO DI SE STESSO, E SI DECISE A LIBERARLO DA DANIELE; E LAVORÒ FINO AL TRAMONTO DEL SOLE PER LIBERARLO._ Allora il re ... era molto scontento di se stesso - per aver lasciato che si lasciasse intrappolare in un decreto così affrettato ( Proverbi 29:20 ). Da una parte era incalzato dall'immutabilità della legge, dal timore che i principi congiurassero contro di lui, e desiderasse consultarsi per la propria riputazione, per non sembrare volubile; dall'altro, per riguardo a Daniele, e per il desiderio di salvarlo dagli effetti del proprio decreto avventato. E LAVORÒ FINO AL TRAMONTO DEL SOLE PER LIBERARLO. Il re prese questo tempo per riflettere, pensando che dopo il tramonto Daniele sarebbe stato risparmiato fino al mattino, e che nel frattempo si sarebbe presentata una via di fuga. Ma ...

FEDELTÀ NEL CULTO Daniele 6:1-15 Sebbene fosse l'uomo più illustre del suo tempo e pieno di affari pubblici, Daniele riuscì a trovare il tempo per la preghiera, la sera, la mattina e il mezzogiorno, secondo l'usanza ebraica, Salmi 55:17 . Esteriormente era un grande magnate della corte persiana, ma interiormente era fedele come non mai alla città dei suoi padri e al Tempio ora in rovina, Daniele 6:10 . Che meraviglioso tributo fu offerto al suo santo carattere dai suoi nemici, quando non poterono trovare in lui alcuna colpa se non per quanto riguardava la sua vita religiosa! Il tempo trascorso in preghiera non è tempo perso per il supplicante. Lutero diceva: “Ho così tanto da fare oggi che non riesco a farcela con meno di tre ore di preghiera”. Era consuetudine che gli ebrei volgessero la faccia verso la Città Santa, ch

_Daniele nella fossa dei leoni._ aC 537.       11 Allora questi uomini si radunarono e trovarono Danie

DANIEL UNA VITTIMA DELLA GELOSIA...

L'ultima sezione della parte storica del Libro è durante il regno di Dario. Riorganizzò il governo e distribuì l'amministrazione tra venti satrapi, che, a loro volta, erano responsabili di tre presidenti. Di questi era Daniele, ed era così distinto da uno spirito eccellente che Dario propose di metterlo su tutto il regno. Questo naturalmente suscitò gelosia tra gli altri presidenti e satrapi, che abilmente pianificarono la caduta di Daniel. Sapendo che non avrebbero potuto trovare nulla contro di lui se non la sua relazione con il suo Dio, indussero il re a firmare un decreto che per un periodo di trenta giorni nessuno doveva chiedere una petizione a Dio o all'uomo, se non al re. Questo aveva lo scopo di adulare il re e di screditare Daniele con lui, poiché la sua abitudine alla preghiera era evidentemente ben nota. La lealtà di Daniel non ha mai deviato. Continuò a osservare le stagion...