Deuteronomio 19:10

CITTA' DI RIFUGIO (vs.1-13) Abbiamo visto in Deuteronomio 4:41 che Mosè mise da parte tre città a est del Giordano come città di rifugio. Ora Mosè dà istruzioni a Israele che, quando Dio avrebbe sterminato le nazioni del paese e Israele fosse stato stabilito lì, avrebbero dovuto separare tre città su quel lato del Giordano, ciascuna in un'area distinta, come città di rifugio (vv.1- 2). Dovevano dividere il paese in tre parti da quella parte del Giordano, con strade che sarebbero state utili per denotare i confini di quelle divisioni e per rendere più semplice la fuga verso una città di rifugio quando una strada conduceva in quella direzione ( v.3). Ora Dio ripete accuratamente i termini propri in base ai quali si potrebbe rivendicare il rifugio della città di rifugio. Era un provvedimento per un omicida, non per un assassino. Potrebbe ucciderne un al

GLI ASPETTI ECONOMICI DELLA VITA ISRAELITA Si è spesso e giustamente detto che la vita d'Israele è così interamente fondata sulla grazia e sul favore di Dio che non si fa distinzione tra le leggi secolari e quelle religiose. Qualunque fosse la loro origine, che facessero parte o meno della costituzione tribale prima dei giorni di Mosè, erano tutti considerati dati divini. Erano stati accettati come pietre da costruzione adatte al grande edificio di quella vita nazionale in cui Dio si sarebbe rivelato a tutta l'umanità, e dietro a tutti c'era la stessa autorità divina. Stando così le cose, non è meraviglioso, in tempi come questi, in cui l'aria è piena di progetti e teorie per la ricostruzione della società nell'interesse delle masse lavoratrici degli uomini, che i credenti nelle Scritture si rivolgano con speranza alla legislazione dell'Antico Testamento. Allo stato attuale delle cose,...

Quel sangue innocente non sia sparso nella tua terra, che l'Eterno, il tuo DIO, ti dà _in_ eredità, e _così il_ sangue sia su di te....

_QUEL SANGUE INNOCENTE NON SIA SPARSO NELLA TUA TERRA, CHE L'ETERNO, IL TUO DIO, TI DÀ IN EREDITÀ, E COSÌ IL SANGUE SIA SU DI TE._ Nessun commento JFB su questi versi....

_Le Città del Rifugio._ 1451 a.C.

REGOLAMENTO RELATIVO ALLE CITTÀ DI RIFUGIO...

Sempre con la mente sul fatto che il popolo stava entrando nel paese, Mosè applicò ulteriormente le leggi alle nuove condizioni. Le sue parole ora avevano a che fare con la vita, la terra, la verità e la giustizia. Dovevano essere previste città di rifugio affinché nell'amministrazione della legge che salvaguarda la vita umana vi fosse una rigorosa giustizia. L'uccisione accidentale di un uomo non doveva essere considerata come un omicidio premeditato. L'uccisione deliberata doveva essere seguita dalla pena di morte, le città rifugio non offrivano porto ai colpevoli. Le parole riguardanti la terra furono brevi ma chiare. Nessun uomo doveva rimuovere un antico punto di riferimento. L'importanza di vasta portata di ciò si comprenderà quando si ricorderà come l'uomo dipenda assolutamente dalla terra per il sostentamento fisico. La verità tra uomo e uomo in tutti i rapporti deve essere man...

Quel sangue innocente non sia sparso nel tuo paese, che l'Eterno, il tuo DIO, ti dà [per] eredità, e (e) [così] sangue sia su di te. (e) Per non essere punito per sangue innocente....

È degno di nota che questo precetto di formare altre tre città, in caso di allargamento dei confini di Israele, non fu mai rispettato in quanto rispettava solo Israele. Ma non aveva un occhio all'allargamento della chiesa, quando sia ebrei che gentili furono riuniti in uno? Vedi Isaia 54:2 . E in questo senso il precetto non intendeva mostrare che le città di rifugio erano tante per i pagani quanto per i giudei, e tutte riferite tipicamente ad un medesimo oggetto benedetto? Colossesi 1:20 ....

ESPOSIZIONE LEGGI RELATIVE ALLE CITTA' DI RIFUGIO . PUNTI DI RIFERIMENTO NON PER ESSERE RIMOSSO . LEGGI SUI TESTIMONI . DEUTERONOMIO 19:1 Mosè aveva già enunciato la legge relativa alle città di rifugio per gli omicidi, e aveva già indicato le città ad oriente del Giordano che dovevano essere messe a parte per questo ( Numeri 35:11 , ecc.; Deuteronomio 4:41 , ecc.). .), qui ripete la legge con particolare riferimento alla n