Deuteronomio 22:5

18. CONTRO LA DISUMANITÀ E DIVERSE VIOLAZIONI, Falsa testimonianza e peccati di adulterio CAPITOLO 22 _1. Leggi contro la disumanità ( Deuteronomio 22:1 )_ 2. Sulla falsa testimonianza ( Deuteronomio 22:13 ) 3. Peccati di adulterio ( Deuteronomio 22:22 ) Le leggi sulla seconda tavola sono ora esposte in modo più completo da Mosè. L'amore per il prossimo si esprime custodisce e conservando ciò che è di sua proprietà. L'animale smarrito e caduto appartenente ad un altro doveva essere aiutato. Lasciarli in quella condizione sarebbe stata una violazione della legge “ama il prossimo tuo come te stesso” oltre che un atto di disumanità. Un'altr

LEGGI CHE VERIFICANO IL VERO DISCERNIMENTO (vs.1-12) Le leggi in questa sezione richiedono un'adeguata considerazione della creazione di Dio, sia che si tratti di esseri umani, animali, uccelli o anche di cose inanimate. Ciò implica il nostro discernimento delle cose dal punto di vista di Dio. Se il bue o la pecora di qualcuno si smarriva, chi lo vedeva era tenuto a far sì che fosse riportato al suo proprietario (v 1). Se il proprietario non era conosciuto, il cercatore doveva tenere l'animale fino a quando non avesse trovato il suo proprietario (v.2). Questo è appropriato oggi come lo era allora. Lo stesso doveva valere per qualsiasi animale o per qualsiasi altra cosa appartenesse ad un altro (v.3). Se un asino o un bue cadeva accidentalmente sulla strada, allora era giusto che chi assisteva a ciò aiutasse a rimettere in piedi l'animale, indipendentemente da chi fosse il proprietario...

_Dio. Alcuni lo prendono alla lettera, poiché la pratica contraria è contraria alla decenza e potrebbe comportare conseguenze molto perniciose. Tutti sanno quale rumore causò l'azione di Clodio, che indossò abiti femminili, per essere presente con le dame romane alla festa della buona dea. Altri ancora pensano che Mosè qui vieti alcune pratiche superstiziose. S. Ambrogio (ep. 69) osserva, che in alcuni dei misteri degli idoli, era necessario che i presenti cambiassero i vestiti in questo modo, sacrum putatur._ _Luciano testimonia, che gli uomini indossavano abiti femminili alle feste di Bacco. Fecero lo stesso in quelle di Venere, mentre le donne indossavano abiti da uomo nelle feste di Marte. (Jul. Hirmic. c. 4.) (Maimonide) --- In Oriente, la gente onorava la luna, a cui attribuivano entrambi i sessi, e Venere in modo simile. Giuseppe Flavio ([Antichità,?] iv.8,) crede che alle donne...

LEGGI DELLA PUREZZA (CASTITÀ E MATRIMONIO) Trattando i dieci comandamenti è già stato mostrato che, sebbene queste grandi affermazioni di verità religiosa e morale fossero in una certa misura inadeguate come espressioni della vita più elevata, tuttavia contenevano i germi viventi di tutto ciò che è seguito. Ma non possiamo supporre che la realtà della vita israelita fin dall'inizio corrisponda a loro. Contenevano molto che solo l'esperienza e l'insegnamento dei secoli potevano portare alla luce; quindi non possiamo aspettarci che le leggi attuali riguardo ai rapporti dei sessi e alla virtù della castità stiano allo stesso alto livello del Decalogo. I primi rappresentano la realtà, questo l'ideale supremo della legge israelita su questi argomenti. Ma nessuno dei due è irrilevante nel formare una stima del valore della rivelazione data a Israele, e della condizione morale del primo Israel...

La donna non indosserà ciò che appartiene all'uomo, né l'uomo indosserà un abito da donna: perché tutto ciò che fa così _è_ abominio per il Signore tuo Dio. La donna non indosserà ciò che appartiene a un uomo - כלי גבר keli geber, gli strumenti o le braccia di un uomo. Poiché qui è usata la parola גבר geber, che propriamente significa uomo forte o uomo di guerra, è molto probabile che qui si intenda armatura; tanto più che sappiamo che nel culto di Venere, a cui quello di Astarte o Ashtaroth tra i Cananei aveva una sorprendente somiglianza, le donne erano solite apparire in armatura davanti a lei. Non può certo significare un semplice cambio d'abito, per cui gli uomini potrebbero passare per donne, e viceversa. Ciò sarebbe stato impossibile in quei paesi dove l'abito dei sessi aveva ben poco a distinguerlo, e dove ogni uomo portava una lunga barba. Si tratta, tuttavia, di un ottimo prece...

La donna non indosserà ciò che appartiene all'uomo, né l'uomo indosserà una veste da donna, perché tutto ciò che fa [sono] un abominio per l'Eterno, il tuo DIO. Ver. 5. _La donna non deve indossare. _] Perché è contro l'onestà naturale e civile. _Né un uomo_ indosserà ] Cioè, diciamo attori di scena e coloro che li invocano, un uomo non indosserà abiti da donna ordinariamente e ogni giorno, come facevano le donne. Ma la parola è, indossa, e così fanno: la stessa parola è usata per Davide che ha indossato l'armatura di Saul, che però si è tolto di nuovo subito. Così pieni, dice uno sopra, sono i nostri cuori di distinzioni e cambiamenti, _odia restringere, ampliare favori,_ per frenare gli odi, come li chiamano, cioè i comandamenti che fanno contro di loro....

_LA DONNA NON INDOSSERÀ CIÒ CHE APPARTIENE ALL'UOMO, NÉ L'UOMO INDOSSERÀ UN ABITO DA DONNA: PERCHÉ TUTTO CIÒ CHE FA COSÌ È ABOMINIO PER IL SIGNORE TUO DIO._ La donna non indosserà ciò che appartiene a un uomo. I travestimenti venivano assunti in certi momenti nei templi pagani. Maimonide ("More Nevochim.", pars 3:, cap. 12:) menziona che un uomo vestito con un abito femminile colorato, in onore di Venere, Ashtaroth o Astarte, e una donna armata, adoravano nel santuario di la statua di Marte, (vedi anche Spencer, 'Do Legibus Hebraeorum,' lib. 1:, cap. 5:, 11:) Gli antichi asiatici, quando si dedicavano al culto di Ashtaroth, erano soliti, secondo Filocoro, citato da Townley (nella sua edizione di Maimonide, nota 33), a scambiare gli abiti maschili e femminili. In effetti, tutti gli idolatri confondevano i sessi delle loro divinità, rappresentandole a volte come maschi, altre volte come f...

_Divieti vari._ 1451...

VARI REGOLAMENTI MINORI...

Qui abbiamo la documentazione delle leggi che condizionano la vita nell'amore e nel vicinato. Ogni uomo era obbligato a prendersi cura delle cose perdute di suo fratello se le avesse trovate; e doveva anche aiutare gli animali feriti dei suoi fratelli nell'ora della loro angoscia. Ogni sconveniente nell'abbigliamento era proibita. Gli uomini erano incaricati di agire con gentilezza anche verso gli uccelli. Nel costruire le loro case dovevano pensare ad altri che in seguito avrebbero dovuto usarle e proteggerle contro la possibilità di incidenti erigendo un parapetto attorno al tetto. Furono pronunciati tre comandamenti che proibivano la mescolanza. La terra non deve essere seminata con due semi. L'aratura non doveva essere fatta con un asino e un bue insieme. Gli indumenti non dovevano essere fatti di un misto di lana e lino. Proseguendo, si rivela il rigore dell'economia mosaica in ma...