Deuteronomio 24:12

20. RIGUARDO AL DIVORZIO E ALLE LEGGI DELLA MISERICORDIA CAPITOLO 24 _1. Sul divorzio ( Deuteronomio 24:1 )_ 2. Riguardo al pegno e alla schiavitù ( Deuteronomio 24:6 ) 3. Sulla lebbra ( Deuteronomio 24:8 ) 4. A proposito dell'oppressione dei poveri ( Deuteronomio 24:10 ) 5. Riguardo all'ingiustizia ( Deuteronomio 24:16 ) 6. Lo straniero, l'orfano e la vedova ricordati ...

DIVORZIO E RISPOSIZIONI (vv.1-4) Secondo la legge c'erano casi come spesso si presentano allo stesso modo in qualsiasi momento. Un uomo può sposare una donna e poi esserne completamente insoddisfatto. Questo è un avvertimento per ogni giovane uomo e donna di oggi che si prendono del tempo per essere sicuri di sposare solo un partner di cui si sono dimostrati degni di fiducia. Per un credente, questo partner dovrebbe essere solo un altro credente, ed entrambi dovrebbero essere persuasi che è volontà del Signore che si sposino. Entrambi sarebbero così preservati dai pericoli di una rottura e del divorzio. Tuttavia, il fatto triste è che un uomo trova spesso una scusa per mandare via sua moglie. In tal caso in Israele gli fu richiesto di darle un certificato di divorzio, lasciandola così libera di sposare un altro (vv.1-3). ma se ha sposato un altro uomo e anche lui ha divorziato da lei,...

_Notte, se si tratta di un indumento o di un copriletto, che può essere necessario al povero. (Haydock) --- Consentendo al creditore di mantenere il pegno per un tempo così breve, Dio ha voluto scoraggiare la presa di chiunque fosse in reale difficoltà. (Menochio) --- Lo stesso regolamento richiedeva che se un attrezzo necessario per il lavoro, durante il giorno, era stato promesso, doveva essere restituito al mattino._ _(Calma) --- Questo veniva fatto ogni giorno, per ammonire il creditore e il debitore ad esercitare misericordia e giustizia nelle rispettive situazioni. Il debitore doveva ricordarsi di fare tutto il possibile per pagare i suoi debiti. (Sant'Agostino, q. 41.) --- Questi debiti giornalieri non venivano rimessi negli anni sabbatici, secondo i Rabbini, la cui opinione sembra molto dura e incoerente. (Haydock) --- Salomone consiglia di non accettare obbligazioni per i debit...

LEGGI DELLA GENTILEZZA CON i comandi che ora dobbiamo considerare, usciamo del tutto dalla regione della legge rigorosa, ed entriamo interamente in quella dell'aspirazione e del sentimento. La gentilezza, per sua stessa natura, sfugge alla rude costrizione della legge, propriamente detta. Cessa di essere gentilezza quando perde spontaneità e libertà. Il precetto, dunque, e non la legge, è il massimo che ogni legislatore possa dare in merito ad esso; ed è proprio ciò che abbiamo nel Deuteronomio, in quanto si sforza di incitare gli uomini alla mitezza, alla bontà e alla cortesia gli uni verso gli altri. L'autore dà al suo popolo un ideale di ciò che dovrebbe essere sotto questi aspetti e lo insiste con la sincera serietà che lo contraddistingue. Questo è tutto; ma tuttavia, se vogliamo rendergli giustizia come legislatore, dobbiamo considerare e valutare il valore morale di questi precet...

E se l'uomo _è_ povero, non dormirai con il suo pegno: E se l'uomo è povero, ecc. - Questa legge non precludeva del tutto il pegno, specialmente nel caso degli abbietti poveri? Perché chi al mattino avrebbe preso un pegno che sapeva, se non riscattato, avrebbe dovuto restituire la notte? Tuttavia, potrebbe riprendere la sua richiesta al mattino, e far restituire il pegno giornalmente, e quindi mantenere la sua proprietà in essa fino a quando il debito non è stato saldato; vedi la nota su Esodo 22:26 . Gli ebrei in diversi casi hanno agito in modo contrario a questa regola, e li troviamo aspramente ripresi per questo dal profeta Amos, Amos 2:8 ....

E se l'uomo [essere] povero, non dormirai con il suo pegno: Ver. 12. _Non dormirai con la sua promessa. _] Come fecero quei crudeli furbi, Amo 2:8 che "vendevano il giusto per argento, e il povero per un paio di scarpe". Amo 2:6...

_E SE L'UOMO È POVERO, NON DORMIRAI CON IL SUO PEGNO:_ Non dormirai con la sua promessa. Hengstenberg suggerisce che dovrebbe essere "dormire sulla sua promessa", basandosi sulla frase successiva, "che possa dormire nelle sue stesse vesti" [bªsalmaatow]. La Salema, o per trasposizione, Simela ( Deuteronomio 22:5 ; Genesi 9:23 ; Giudici 8:25 ), era l'ampio mantello o manto esterno. L'hyke degli arabi era di diverse dimensioni e finezza nelle qualità. La loro dimensione ordinaria è lunga sei iarde e larga cinque o sei piedi, somigliando molto al plaid dell'Highlander....

_La legge sul divorzio._ 1451...

GENTILEZZA VERSO I POVERI E I BISOGNOSI...

Queste istruzioni riguardo ai poveri debitori mostrano la misericordia del SIGNORE. Senza entrare in tutte le minute circostanze del caso, riguardo alla nostra insolvenza verso DIO, chiederei al Lettore; se non discerne alcuni punti molto interessanti, che ci mostrano le nostre misericordie in GES. Sì! Lettore, per quanto povero, per quanto insolvente, per quanto obbligato di giorno a dare il nostro impegno, tutto il popolo di GES dorme nella sicura copertura della giustizia del Signore. Può servire anche per insegnarci quanto questi creditori somiglino al grande e onnipotente creditore, che sono benedetti nel loro gentile e compassionevole ricordo dei loro fratelli più poveri. 1 Giovanni 3:14 ....