Deuteronomio 24:22

20. RIGUARDO AL DIVORZIO E ALLE LEGGI DELLA MISERICORDIA CAPITOLO 24 _1. Sul divorzio ( Deuteronomio 24:1 )_ 2. Riguardo al pegno e alla schiavitù ( Deuteronomio 24:6 ) 3. Sulla lebbra ( Deuteronomio 24:8 ) 4. A proposito dell'oppressione dei poveri ( Deuteronomio 24:10 ) 5. Riguardo all'ingiustizia ( Deuteronomio 24:16 ) 6. Lo straniero, l'orfano e la vedova ricordati ...

DIVORZIO E RISPOSIZIONI (vv.1-4) Secondo la legge c'erano casi come spesso si presentano allo stesso modo in qualsiasi momento. Un uomo può sposare una donna e poi esserne completamente insoddisfatto. Questo è un avvertimento per ogni giovane uomo e donna di oggi che si prendono del tempo per essere sicuri di sposare solo un partner di cui si sono dimostrati degni di fiducia. Per un credente, questo partner dovrebbe essere solo un altro credente, ed entrambi dovrebbero essere persuasi che è volontà del Signore che si sposino. Entrambi sarebbero così preservati dai pericoli di una rottura e del divorzio. Tuttavia, il fatto triste è che un uomo trova spesso una scusa per mandare via sua moglie. In tal caso in Israele gli fu richiesto di darle un certificato di divorzio, lasciandola così libera di sposare un altro (vv.1-3). ma se ha sposato un altro uomo e anche lui ha divorziato da lei,...

LEGGI DELLA GENTILEZZA CON i comandi che ora dobbiamo considerare, usciamo del tutto dalla regione della legge rigorosa, ed entriamo interamente in quella dell'aspirazione e del sentimento. La gentilezza, per sua stessa natura, sfugge alla rude costrizione della legge, propriamente detta. Cessa di essere gentilezza quando perde spontaneità e libertà. Il precetto, dunque, e non la legge, è il massimo che ogni legislatore possa dare in merito ad esso; ed è proprio ciò che abbiamo nel Deuteronomio, in quanto si sforza di incitare gli uomini alla mitezza, alla bontà e alla cortesia gli uni verso gli altri. L'autore dà al suo popolo un ideale di ciò che dovrebbe essere sotto questi aspetti e lo insiste con la sincera serietà che lo contraddistingue. Questo è tutto; ma tuttavia, se vogliamo rendergli giustizia come legislatore, dobbiamo considerare e valutare il valore morale di questi precet...

E ti ricorderai che eri schiavo nel paese d'Egitto: perciò io ti comando di fare questa cosa. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

_QUANDO AVRAI TAGLIATO LA TUA MESSE NEL TUO CAMPO E NEL CAMPO AVRAI DIMENTICATO UN COVONE, NON ANDRAI PIÙ A PRENDERLO: SARÀ PER LO STRANIERO, PER L'ORFANO E PER LA VEDOVA, AFFINCHÉ IL SIGNORE TUO DIO POSSA TI BENEDICA IN TUTTA L'OPERA DELLE TUE MANI._ Quando taglierai il tuo raccolto. Il grano strappato alle radici o tagliato con la falce veniva deposto in covoni sciolti; il frutto dell'olivo si otteneva colpendo i rami con lunghi pali o scuotendo l'albero ( Isaia 17:6 ; Isaia 24:13 ); e i grappoli, recisi con un gancio, furono raccolti nelle mani del vendemmiatore. Ecco un benefico provvedimento per i poveri, che dovevano partecipare alla gioia generale del coronamento dell'anno con la bontà divina. Ogni covone dimenticato nel campo del raccolto doveva mentire; l'ulivo non doveva es

_Giustizia e generosità._ 1451...

GENTILEZZA VERSO I POVERI E I BISOGNOSI...

E ti ricorderai che eri (h) un servo nel paese d'Egitto: perciò ti comando di fare questa cosa. (h) Dio li ha giudicati non attenti alle sue bestie, a meno che non fossero utili agli altri....

Tutti questi sono argomenti aggiuntivi, per manifestare le tenere misericordie del Signore. Abbiamo un bell'esempio di obbedienza a questi precetti nel caso di Boaz. E, come in quel caso, abbiamo un tipo vivo del sempre benedetto GES, spero che il Lettore non mancherà di consultarlo in questo luogo e meditarlo. Rut 2:15 . E non siamo estranei, quando spigolamo nelle scritture di GES? Signore, comanda ai tuoi servi di lasciar cadere manciate apposta per noi e dacci da spigolare anche tra i covoni....

DISCORSO: 216 spigolatura, un'ordinanza divina Deuteronomio 24:19 . _Quando taglierai la tua messe nel tuo campo e avrai dimenticato un covone nel campo, non tornerai più a prenderlo: sarà per lo straniero, per l'orfano e per la vedova: affinché il Signore, tuo Dio, possa ti benedica in tutta l'opera delle tue mani. Quando batterai il tuo olivo, non passerai più sui rami: sarà per lo straniero, per l'orfano e per la vedova._ _Quando vendemmi l'uva della tua vigna, non la raccoglierai dopo: sarà per lo straniero, per l'orfano e per la vedova. E ti ricorderai che eri schiavo nella terra d'Egitto: perciò ti comando di fare questa cosa_ [Nota: Se questo è un sermone di carità, la triplice ripetizione di "Lo Straniero, l'Orfano e la Vedova", deve, ovviamente, essere maggiormente insistito.]. È sorprendente vedere fino a che punto Geova condisce