Ebrei 9:8

CAPITOLO 9 _1. Il primo tabernacolo e il suo culto ( Ebrei 9:1 )_ 2. Il sangue e l'opera perfetta compiuta ( Ebrei 9:11 ) 3. Il sacerdote in cielo ( Ebrei 9:24 ) Ebrei 9:1 Lo Spirito di Dio ora fa emergere i fatti più grandi e benedetti riguardanti Cristo, l'offerta che ha portato e ciò che è stato compiuto da quell'offerta. Per prima cosa viene brevemente menzionato il santuario mondano, il tabernacolo, che era connesso con l'antica alleanza. Fu eretto per comando divino, esibendo la saggezza divina e prefigurava, come il sacerdozio levitico, le cose migliori a venire. Eppure era un "santuario mondano",

I capitoli 9 e 10 formano un meraviglioso culmine nell'ordinata presentazione della verità in questa epistola: Se secondo la nuova alleanza l'uomo deve essere moralmente idoneo alla presenza di Dio mediante la nuova nascita, come abbiamo visto, tuttavia anche la via alla presenza di Dio, la più santa di tutte, deve essere chiaramente manifestata. Questi capitoli trattano in modo mirabile e completo questo grande argomento. E prima, dal versetto 1 al versetto 10, viene riassunto per noi il servizio del tabernacolo, perché il suo significato tipico è di profonda importanza in questa materia. Uno studio dei dettagli di queste cose nell'Esodo e nel Levitico ripagherebbe grandemente il lettore devoto. "Quindi in verità anche il primo patto aveva ordinanze del servizio divino e un santuario mondano. Poiché fu fatto un tabernacolo; il primo, nel quale erano il candelabro, la tavola e il pane d...

_Lo Spirito Santo significa questo. Qui l'apostolo comincia a dirci in che modo il santuario fosse una figura di cose nella nuova legge di Cristo. Il santo dei santi era una figura del cielo, e questo divieto a chiunque vi entrasse significava che la via del cielo non doveva essere manifestata, né aperta, finché esistevano il tabernacolo e la legge precedenti; che non doveva essere aperto finché Cristo, sommo sacerdote del nuovo testamento, non fosse entrato per primo, versando il suo sangue sulla croce e con la sua gloriosa ascensione. (Witham) --- Ma quando Cristo morì, il velo del tempio si squarciò, per mostrare che la via del cielo era ora aperta all'umanità._...

Ebrei 9:7 Cristo è entrato con il suo stesso sangue. Noi che crediamo che Cristo sia entrato con il suo stesso sangue nel santo dei santi abbiamo così ricevuto una quadruplice certezza. I. La redenzione che Cristo ha ottenuto è eterna. Il prezioso sangue di Cristo non potrà mai perdere la sua potenza finché tutti i santi eletti da Dio non saranno radunati nella gloria. È una _vera_ redenzione dalla colpa e dal potere del peccato, dalla maledizione della legge, dall'ira di Dio, dalla schiavitù di Satana e dalla seconda morte; una redenzione _eterna_ , perché il peccato è perdonato; Satana, la morte e l'inferno sono sconfitti; viene introdotta la giustizia eterna; siamo salvati per sempre. II. Ora abbiamo accesso a Dio; siamo portati alla presenza stessa di Dio; entriamo nel Santo dei Santi. Il velo non nasconde più il consiglio del meraviglioso amore di Dio

Lo Spirito Santo significava questo, che la via verso il più santo di tutti non era ancora manifestata, mentre il primo tabernacolo era ancora in piedi: Lo Spirito Santo significava questo - Questi servizi furono divinamente stabiliti, e da ciascuno di essi lo Spirito Santo di Dio dovrebbe parlare. La via verso il più santo - Quel pieno accesso a Dio non era il privilegio comune del popolo, mentre sussisteva l'economia mosaica. Che l'apostolo significhi che è solo per mezzo di Cristo che ogni uomo e ogni uomo può avvicinarsi a Dio, è evidente da Ebrei 10:19 , ed è su questo, e non sul tabernacolo di questo mondo, che sta qui parlando . Ho già osservato che l'apostolo sembra usare la parola , o tabernacolo, nel senso generale di dimora; e quindi lo applica al tempio, che era reputato la casa o dimora di Dio, così come l'antico tabernacolo. Pertanto, ciò che qui parla del primo ta

Lo Spirito Santo significa questo, che la via verso il più santo di tutti non era ancora manifestata, mentre il primo tabernacolo era ancora in piedi: ver. 8. _La via verso il più santo_ ] Cioè, verso il cielo, così caratterizzato. _Non è stato ancora reso manifesto_ ] Riguardo all'adempimento ea quella prova di fede e dottrina che è esposta sotto il vangelo. Il mistero di Cristo si manifestò a cottimo e a pacco, Ebrei 1:1 ....

_LO SPIRITO SANTO SIGNIFICAVA QUESTO, CHE LA VIA NEL PIÙ SANTO DI TUTTI NON ERA ANCORA MANIFESTATA, MENTRE IL PRIMO TABERNACOLO ERA ANCORA IN PIEDI:_ Lo spirito Santo. Mosè non ne comprese il significato tipico ( 1 Pietro 1:11 ). SIGNIFICANTE - con la tipica esclusione di tutti dai santi, eccetto il sommo sacerdote una volta all'anno. IL PIÙ SACRO DI TUTTI : il paradiso, l'antitipo. IL PRIMO (ANTERIORE) TABERNACOLO - che rappresenta l'intero sistema levitico. Mentre ancora 'ha una posizione in piedi' х _ECHOSES_ ( G2192 ) _STASIN_ ( G4714 ); cioè ha continuità], la via del cielo (l'antitipico "luogo santo") non è ancora manifestata (cfr Ebrei 10:1

LA VIA IMPERFETTA DI AVVICINAMENTO A DIO Ebrei 9:1 Con un'enumerazione attenta viene specificato ogni elemento dell'arredo del Tabernacolo, perché di ciascuno c'è un equivalente spirituale nel Tempio spirituale invisibile a cui apparteniamo. Il velo che schermava il Luogo Santissimo e ne vietava l'ingresso, salvo una volta all'anno, insegnava che la comunione con Dio non era del tutto aperta. L'ignoranza, l'incredulità, l'impreparazione del cuore tessono ancora un velo pesante che scherma Dio dallo sguardo dell'anima. L'altare dell'incenso è qui associato al santuario interno, perché si trovava così vicino al velo. Il suo analogo è Apocalisse 8:4 . L'Arca era un emblema di Cristo: il legno, della sua umanità; l'oro, della sua divinità. Egli detiene la manna del mondo, ed è la pianta se

_Il Sacerdozio di Cristo._ d.C.  62.       8 Lo Spirito Santo significava questo che l

Il ministero dei sacerdoti dell'Antico Testamento imperfetto:...