Esdra 2:63

CAPITOLO 2 _1. I capi ( Esdra 2:1 )_ 2. I nomi degli esuli di ritorno ( Esdra 2:3 ) 3. I sacerdoti ( Esdra 2:36 ) 4. I Leviti e i cantori ( Esdra 2:40 ) 5. I facchini e netinei ( Esdra 2:42 ) 6. Servi di Salomone ( Esdra 2:55 ) 7. Quelli di dubbia discendenza ( Esdra 2:59 ) 8. Il numero dell'intera compagnia ...

ELENCO DEI PRIGIONIERI RITORNATI (vv. 1-58) Questo capitolo mostra il preciso interesse che Dio aveva per ogni individuo che tornava dalla prigionia, così che viene registrato il numero di ogni città e il numero totale. Ci viene ricordato nel versetto 1 che fu Nabucodonosor, re di Babilonia, a prendere questi prigionieri. Babilonia significa "confusione", così che Giuda è raffigurato come prigioniero di uno stato di confusione, come si ripete nella storia della chiesa professante. È solo per il potere e la grazia di Dio che si può ottenere qualsiasi misura di guarigione. Non ci sarà un completo recupero in Israele finché il Signore stesso non verrà in potenza e gloria, e allo stesso modo, non ci sarà un pieno recupero della condizione della chiesa fino alla presenza del Signore. Tuttavia, alcune piccole misure di guarigione sono avvenute di volta in volta per il chiaro intervento del...

_Athersatha. Nota marginale dei protestanti, "il governatore" (Haydock) in lingua persiana. (Du Hamel) --- Nehemias aveva questo titolo, 2 Esdras viii. 9. (Haydock) --- Significa "un coppiere". (Calmet) (Menochius) --- 3 Esdras, "E Neemia, che è anche Atharias, disse loro che non avrebbero dovuto partecipare alle cose sante, finché non fosse sorto un sommo sacerdote, rivestito di manifestazione e verità._ _" (Haydock) --- Imparato. Ebraico, "con Urim e Thummim". Non troviamo che Dio fosse stato consultato, in questo modo, dai tempi di Davide: e gli ebrei ci informano che l'ornamento non è stato usato dopo la cattività, (Calmet) come era stata, forse, nascosta con l'arca, da Jeremias, 2 Machabees ii 4. (Tirino) --- Neemia sperava che sarebbe stato presto recuperato.Nel frattempo, seguì il spirito della legge, ma con ulteriore rigore, poiché permetteva a tali sacerdoti di mangiare carni c...

IL SECONDO ESODO Esdra 2:1 IL VIAGGIO degli esuli di ritorno da Babilonia ha alcuni punti in comune con l'esodo dei loro padri dall'Egitto. In entrambe le occasioni gli israeliti avevano subito l'oppressione in terra straniera. La liberazione era giunta agli antichi ebrei in un modo così meraviglioso che poteva essere descritta solo come un miracolo di Dio; nessun miracolo materiale è stato registrato del movimento successivo; eppure era così meravigliosamente provvidenziale che gli ebrei furono costretti a riconoscere che la mano di Dio non era meno interessata in esso. Ma c'erano grandi differenze tra i due eventi. Nell'originaria _Egira_ degli Ebrei un'orda di schiavi fuggiva dalla terra dei loro brutali padroni; nel solenne pellegrinaggio del secondo esodo gli ebrei poterono partire con ogni incoraggiamento del vincitore del loro nemico nazionale. D'altra parte,

E il Tirshatha disse loro di non mangiare delle cose santissime, finché non si fosse alzato un sacerdote con Urim e con Thummim. Il Tirshatha - Questo dovrebbe essere generalmente Neemia, o la persona che era il comandante; vedi Nehemia 8:9 ; Nehemia 10:1 , poiché la parola sembra essere il nome di un ufficio. La Vulgata e la Settanta lo scrivono Atershatha, il siriaco e l'arabo lo rendono i principi di Giuda. Alcuni suppongono che la parola sia persiana, ma al momento non si trova nulla di simile della stessa importanza in quella lingua. Se, come supponeva Castel, significa austerità, o quel timore che non è esercitato dall'autorità di un governatore, può venire da ter, Paura, o tersh, Acido, il primo da tarsidan, a Paura o Terrore. Non dovrebbe mangiare delle cose più sante - C'era allora un sommo

E il Tirshatha disse loro che non dovevano mangiare delle cose santissime, finché non si fosse alzato un sacerdote con Urim e con Tummim. ver. 63. _E il Tirshatha disse loro_ ] _cioè_ Zorobabele, il magistrato supremo, un uomo di grande potere e non meno coraggioso, che non sarebbe stato colpevole di passiva ingiustizia. _Che non mangiassero delle cose santissime_ ] Guadagnavano il sacerdozio, che avevano disprezzato quando non se ne poteva ottenere nulla. Ora non dovrebbero né fare il lavoro né avere i mezzi. Caietano commentando Matteo, poi quando i soldati francesi irruppero a Roma, e fecero disprezzo e preda del clero papista, riconobbe che era una giusta mano di Dio su di loro, perché erano diventati sale sgradevole, buono per poco altro che per custodire i diritti e le entrate della Chiesa. _Finché non si alzò un sacerdote con Urim e Thummim_ ] Cioè, mai o non in fretta. Qualche...

_E IL TIRSHATHA DISSE LORO DI NON MANGIARE DELLE COSE SANTISSIME, FINCHÉ NON SI FOSSE ALZATO UN SACERDOTE CON URIM E CON THUMMIM._ E il Tirshatha disse loro, х _HATIRSHAATAA'_ ( H8660 )] - un titolo portato dai governatori persiani della Giudea (vedi anche Nehemia 7:65 ; Nehemia 8:9 ; Nehemia 10:1 ). Deriva dalla parola persica torsh, che significa severo, ed è equivalente a "la tua severità", "la tua orribilità". CHE NON MANGIASSERO DELLE COSE SANTISSIME, FINCHÉ NON SI FOSSE ALZATO UN SACERDOTE CON URIM E CON THUMMIM. Zorobabele, apparentemente perplesso riguardo a casi come quelli dei sacerdoti che non erano in grado di provare la loro di

LA COSTRUZIONE DELL'ALTARE Esdra 2:61 ; Esdra 3:1 Nel corso della loro storia i veri israeliti erano ansiosi di mantenere la loro genealogia; ovunque fossero dispersi, custodivano accuratamente i loro registri nazionali. Ciascuno di noi dovrebbe poter stabilire la sua discendenza e rivendicare la sua pretesa di essere considerato figlio di Dio, coerede di Cristo, partecipe dell'eredità che Dio ha promesso a coloro che Lo amano. Se non riesci a stabilire la tua filiazione, potresti dubitare del tuo diritto alle benedizioni spirituali che fanno parte dei beni di famiglia. Ciò è chiaramente illustrato dal divieto emanato contro il consumo delle cose santissime dai sacerdoti i cui nomi non sono stati trovati nel registro. Devono aspettare fino a quando l'Urim e Thummin hanno attestato che erano

      36 I sacerdoti: figli di Jedaiah, della casa di Jeshua, novecentosettantatre. 37 Figliuoli di Immer, millecinquantadue. 38 Figli di Pashur, milleduecentoquarantasette. 39 Figli di Carim, millediciassette. 40 Leviti: figli di Jeshua e Kadmiel, dei figli di Hodaviah, settantaquattro. 41 I cantori: figliuoli di Asaf, centoventotto.   42 I figli dei portieri: i figli di Shallum, i figli di Ater, i figli di Talmon, i figli di Akkub, i figli di Hatita, i figli di Shobai, _in_tutti centotrentanove. 43 Netinei: figli di Ziha, figli di Hasupha, figli di Tabbaoth, 44 figli di Keros, figli di Siaha, figli di Padon, 45 figli di Lebanah, figli di Hagabah, figli di Akkub 46 Figli di Agab, Figli di Salmai, Figli di Hanan 47 Figli di Giddel, Figli di Gahar, Figli di Reaia, 48 Figli di Rezin, Figli di Nekoda, Figli di Gazzam, 49 I figli di Uzza, i figli di Paseah, i figli di Besai, 50 i figli di A...

IL POPOLO EI SACERDOTI SENZA GENEALOGIA...