Esodo 12:20

5. REDENZIONE MEDIANTE IL SANGUE, LA PASQUA E LA LEGGE DEI PRIMOGENITI CAPITOLO 12 La Pasqua istituita e mantenuta, la morte dei primogeniti e l'esodo _1. La Pasqua istituita e la festa degli azzimi ( Esodo 12:1 )_ 2. Il comando dato al popolo e obbedito ( Esodo 12:21 ) 3. La morte dei primogeniti in Egitto ( Esodo 12:29 ) 4. La partenza dei figli d'Israele ( Esodo 12:31 ) 5. Da Ramses a Succot ( Esodo 12:37 ) 6. Il compimento dei 430 anni ...

LA FESTA DI PASQUA (vv.1-28) Arriva finalmente il tempo per il Signore di compiere un'opera di incredibile potenza in Egitto nella liberazione di una nazione che conta oltre due milioni, dalla schiavitù dell'Egitto. Parlando a Mosè e ad Aaronne, il Signore dice loro che questo mese doveva essere per Israele l'inizio dei mesi, il primo mese del loro anno. In questo momento doveva aver luogo un nuovo inizio, un inizio basato sul valore del sangue dell'agnello immolato (v. 2). Chiaramente questo è tipico del nuovo inizio per chiunque oggi riconosca il valore del sangue di Cristo come purificatore dai suoi peccati. Ricevendo Cristo egli diventa "una nuova creazione", con le cose vecchie che passano e tutte le cose che diventano nuove ( 2 Corinzi 5:17 ). Il decimo giorno del mese ogni uomo doveva prendere un agnello, almeno un agnello per casa. Tuttavia, se la ca

CAPITOLO XII. _ LA PASQUA._ Esodo 12:1 . Siamo ormai giunti alla nascita della grande nazione ebraica, e con essa la prima istituzione nazionale, la festa di Pasqua, che è anche il primo sacrificio di istituzione direttamente divina, il primo precetto della legislazione ebraica, e l'unico dato in Egitto. Gli ebrei avevano ormai imparato a sentirsi una nazione, se fosse solo attraverso la lotta tra il loro campione e il capo della più grande nazione del mondo. E il primo aspetto in cui si presenta la festa della Pasqua è quello di una commemorazione nazionale. Questo giorno doveva essere per loro l'inizio dei mesi; e nel cambiamento del loro calendario per celebrare la loro emancipazione, fu anticipato il dispositivo con cui la Francia si sforzò di glorificare la Rivoluzione. Tutto il loro calcolo era di guardare indietro a questo evento segnaletico. "E

Non mangerete nulla di lievitato; in tutte le vostre abitazioni mangerete pane azzimo....

Non mangerete nulla di lievitato; in tutte le vostre abitazioni mangerete pani azzimi. Ver. 20. _Non mangerete nulla di lievitato. _] Guardate attentamente contro la corruzione nella vita e nella dottrina: siate puntuali nella vostra preparazione e partecipazione alla Pasqua cristiana....

_NON MANGERETE NULLA DI LIEVITATO; IN TUTTE LE VOSTRE ABITAZIONI MANGERETE PANE AZZIMO._ Nessun commento JFB su questo verso....

LA FESTA DEGLI AZZIMI Esodo 12:15 Il detenuto della casa non ha visto il sangue spruzzato. Non era necessario andare sempre avanti a guardarlo. Chiaramente non era una questione per la sua emozione o la sua intelligenza. Era un fatto compiuto, e bastava che Dio lo vedesse: «Quando _vedrò_ il sangue passerò». Rimani in Cristo. Non è necessario cercare di capire, o sentire; stai solo zitto e confida nell'opera finita e nella promessa giurata di Dio. Ha detto: “Chi crede non perirà”. L'Agnello immolato è in mezzo al trono; è abbastanza. Celebriamo la festa, non con il pane lievitato della malizia e della malvagità, ma con gli azzimi della sincerità e della verità. Ricorda che devi mettere da parte ogni fermento e tutto ciò che partecipa alla malattia, al decadimento o alla morte affinché Dio possa indugiare nella casa della tua vita ed essere tuo compagno di pelleg

_L'appuntamento della Pasqua; la Festa degli Azzimi._ aC 1491.       1 E L ORD parlò a Mosè e ad Aronne nel paese d'Egitto, dicendo: 2 Que

IL PRECETTO RELATIVO AL PANE AZZIMO...

Mentre i soggetti a questo punto necessariamente si mescolano, ci volgiamo dalla contemplazione dei giudizi di Geova nel trattare con il Faraone a quella della liberazione nei Suoi rapporti con Israele. Poiché queste persone dovevano ora passare alla costituzione nazionale, il calendario fu modificato. Fu stabilito un rito che si chiamava ordinanza, festa, sacrificio. Così, proprio all'inizio, si ricordava alla nazione che essa era radicata nel fatto della liberazione operata da Dio mediante il sacrificio. Viene raccontata la storia dell'esodo vero e proprio. Fu davvero, come scrive lo storico sacro, "una notte da osservare molto". Fu una notte in cui un popolo passò dalla schiavitù alla libertà, dalle frustate dell'oppressione al posto del potere sotto l'autorità, dal degrado alla realizzazione della vita nazionale. Con loro svenne una moltitudine mista che costituiva un elemento di pe...