Esodo 12:40

5. REDENZIONE MEDIANTE IL SANGUE, LA PASQUA E LA LEGGE DEI PRIMOGENITI CAPITOLO 12 La Pasqua istituita e mantenuta, la morte dei primogeniti e l'esodo _1. La Pasqua istituita e la festa degli azzimi ( Esodo 12:1 )_ 2. Il comando dato al popolo e obbedito ( Esodo 12:21 ) 3. La morte dei primogeniti in Egitto ( Esodo 12:29 ) 4. La partenza dei figli d'Israele ( Esodo 12:31 ) 5. Da Ramses a Succot ( Esodo 12:37 ) 6. Il compimento dei 430 anni ...

LA FESTA DI PASQUA (vv.1-28) Arriva finalmente il tempo per il Signore di compiere un'opera di incredibile potenza in Egitto nella liberazione di una nazione che conta oltre due milioni, dalla schiavitù dell'Egitto. Parlando a Mosè e ad Aaronne, il Signore dice loro che questo mese doveva essere per Israele l'inizio dei mesi, il primo mese del loro anno. In questo momento doveva aver luogo un nuovo inizio, un inizio basato sul valore del sangue dell'agnello immolato (v. 2). Chiaramente questo è tipico del nuovo inizio per chiunque oggi riconosca il valore del sangue di Cristo come purificatore dai suoi peccati. Ricevendo Cristo egli diventa "una nuova creazione", con le cose vecchie che passano e tutte le cose che diventano nuove ( 2 Corinzi 5:17 ). Il decimo giorno del mese ogni uomo doveva prendere un agnello, almeno un agnello per casa. Tuttavia, se la ca

_Egitto. Samaritan e Septuagint aggiungono, "e nel paese di Chanaan, loro ei loro padri", risalenti alla partenza di Abramo da Haran nel suo settantacinquesimo anno; da quel periodo, fino all'entrata di Giacobbe in Egitto, trascorsero 215 anni. Kennicott produce questo esempio, come prova che il testo ebraico è difettoso: Dis. 1. pag. 399. Giuseppe Flavio, [Antichità?] ii. 15; Sant'Agostino, q. 47. e altri, ammettono questa aggiunta come genuina; che, comunque abbiamo osservato sulla Genesi, è respinta da Ayrolus, Tournemine, ecc. (Bacino di fieno)_...

Esodo 12:30 _(con Matteo 2:15 )_ I. Non possiamo trattare l'Esodo come un fatto isolato nella storia. L'Egitto è il tipo del mondo astuto, negligente e sfrenato, dal quale in tutte le epoche Dio chiama i Suoi figli. L'Esodo è rimasto un fatto vivente nella storia. Il bambino Gesù scese in Egitto, come il bambino Israele scese, non per ripetere l'Esodo, ma per illuminare di nuovo le sue linee sbiadite. (1) I figli di Israele erano una razza eletta, perché erano della stirpe di Abramo: ciò costituiva la loro distinzione. Siete della razza del secondo Adamo, della stessa carne e sangue di Gesù; e tutti coloro che indossano una forma umana e comprendono una voce umana, Dio chiama dall'Egitto; La sua voce chiama i suoi figli: "Venite alla libertà, alla vita e al paradiso". (2) Tu, come gli Is

L'ESODO. Esodo 12:37 . I figli d'Israele partirono da Ramses a Succoth. Già, all'inizio del loro viaggio, le polemiche hanno avuto molto da dire sul loro percorso. Molto ingegno è stato speso sulla teoria che ha portato il loro primo viaggio lungo la costa mediterranea, e ha fatto sì che il rovesciamento degli egiziani avvenga in "quella palude serbona dove interi eserciti sono sprofondati". Ma si può ragionevolmente presumere che questa opinione sia stata confutata anche prima che la recente identificazione dei siti di Ramses e Pi-hahiroth la rendesse insostenibile. Come sono arrivati ​​questi schiavi calpestati, che non potevano chiamare propria la loro vita, a possedere il bestiame di cui leggiamo come scampato al muro, e il cui numero si dice che qui fosse molto grande? Poco prima che Mosè tornasse, e quando il Faraone dell'Esodo appare sulla scena, ci vien

Ora il soggiorno dei figli d'Israele, che abitavano in Egitto, _fu di_ quattrocentotrenta anni. Ora il soggiorno dei figli d'Israele, ecc. - L'affermazione in questo versetto è consentita a tutti come estremamente difficile, e quindi il passaggio ha particolarmente bisogno di essere illustrato. "Che i discendenti di Israele non abbiano abitato 430 anni in Egitto", dice il dottor Kennicott, "può essere facilmente dimostrato, ed è stato spesso dimostrato. Alcuni quindi immaginano che per Egitto qui si debba intendere sia esso che Canaan. Ma questa maggiore latitudine di luogo non risolverà la difficoltà, dal momento che gli israeliti, compreso Israele loro padre, non soggiornarono 430 anni in entrambi i paesi prima della loro partenza dall'Egitto. Altri, sensibili alla carenza ancora residua, non avrebbero solo l'Egitto nel testo per significarlo e Canaan, ma con una figura più completa av...

Ora il soggiorno dei figli d'Israele, che abitavano in Egitto, [fu] quattrocentotrenta anni. ver. 40. _Erano quattrocentotrenta anni,_ ] sc., da quando Abramo cominciò a soggiornare nel paese di Canaan e a passare in Egitto. Gen 12,10 Cfr. Galati 3:17 , _Cfr. Trapp su "_ Gal 3,17 _"_...

_ORA IL SOGGIORNO DEI FIGLI D'ISRAELE, CHE ABITAVANO IN EGITTO, FU DI QUATTROCENTOTRENTA ANNI._ Ora il soggiorno dei figli di Israele, che abitavano in Egitto, х _UWMOWSHAB_ ( H4186 ) _BªNEEY_ ( H1121 ) _YISRAA'EEL_ ( H3478 ) _'ªSHER_ ( H834 ) _YAASHªBUW_ ( H3427 ) ... _Bª MITSRAAYIM_ ( H4713 di ) - il soggiorno figli d'Israele che soggiornarono in Egitto, e così la Settanta, hee de katoikeesis toon huioon Israeel heen katookeesan en gee Aiguptoo.] La chiara importazione del presente testo ebraico è che gli israeliti rimasero in Egitto, come tribù o popolo, durante il periodo specificato. La Settanta aggiunge la clausola: kai en gee Chanaan, e nella terra di

ISRAELE HA CONDOTTO FUORI DALL'EGITTO Esodo 12:37 I 600.000 erano maschi di età superiore ai 20 anni, Numeri 1:3 . Ciò renderebbe l'intero corpo non meno di 2.000.000 di persone di tutte le età. Succoth è stato il primo punto di raccolta su cui convergevano le varie bande. Si trovava in aperta campagna, sulla quale si spargevano le loro greggi e le loro mandrie. Fu, infatti, una notte da osservare, quando avvenne l'Esodo, perché, come dice Bunsen, fu l'inizio della storia; e potremmo quasi dire ulteriormente che era l'ora in cui Israele nacque come nazione. Dio chiamò suo figlio fuori dall'Egitto. In quel momento scadeva anche il periodo di cui Abramo era stato informato. Vedi Genesi 15:13 ;...

_Partenza degli Israeliti._ aC 1491.       37 E i figli d'Israele partirono da Ramses alla volta di Su