Esodo 22:26

CAPITOLO 22 ULTERIORI GIUDIZI _1. Riguardo al furto ( Esodo 22:1 )_ 2. Riguardo alla negligenza in caso di incendio ( Esodo 22:6 ) 3. Sulla disonestà ( Esodo 22:7 ) 4. A proposito di immoralità e cose proibite ( Esodo 22:16 ) 5. Riguardo all'oppressione ( Esodo 22:21 ) 6. Riguardo alle offerte a Dio ( Esodo 22:29 ) Queste leggi non hanno bisogno di ulteriori commenti; sono buoni e giusti. La loro saggezza è la saggezza dall'alto.

LEGGI IN MATERIA DI PROPRIETÀ (vs.1-15) Mentre uno aveva giustamente il controllo sulla propria proprietà, tuttavia è anche responsabile di come la usa. Se uno scavasse una fossa, anche sulla propria proprietà, e la lasciasse scoperta, sarebbe responsabile della caduta di un animale. Se l'animale moriva, il proprietario della fossa doveva pagare il valore dell'animale, e poteva quindi tenere la bestia morta (v.34). Nel caso in cui il bue di un uomo ne uccida uno appartenente a un'altra persona, allora la metà del valore del bue vivo dovrebbe appartenere a ciascun proprietario, e anche loro dovrebbero dividere il bue morto. D'altra parte, se un proprietario era stato avvertito che il suo bue era pericoloso e non lo aveva tenuto dentro, allora avrebbe dovuto scambiare il suo bue vivo con l'altro proprietario, per il bue morto. Questo capitolo continua l'argomento iniziato nel capitolo 2...

CAPITOLO XXII. _ LA LEGGE MINORE (continua)._ PARTE IV. Esodo 22:16 - Esodo 23:19 . La quarta sezione di questa legge all'interno della legge è costituita da decreti, curiosamente sconnessi, molti dei quali senza sanzione, di importanza molto variabile, ma tutti di natura morale e connessi con il benessere dello stato. È difficile immaginare come la revisione sistematica di cui tanto si sente parlare possa averli lasciati nelle condizioni in cui si trovano. Viene sancito che un seduttore deve sposare la donna che ha tradito, e se suo padre si rifiuta di dargliela, allora deve pagare la stessa dote che avrebbe fatto uno sposo ( Esodo 22:16 ). E subito viene lanciata la sentenza di morte

Se prendi in pegno la veste del tuo prossimo, gliela consegnerai al tramonto del sole. Se prendi in pegno la veste del tuo prossimo, sembra strano che venga preso un pegno che deve essere così rapidamente restituito; ma è molto probabile che il pegno sia stato restituito solo di notte, e che colui che l'ha dato in pegno lo abbia riportato al suo creditore la mattina dopo. L'opinione dei rabbini è che qualunque cosa un uomo avesse bisogno per il sostentamento della vita, ne aveva l'uso quando assolutamente necessario, sebbene fosse promesso. Così aveva l'uso dei suoi strumenti di lavoro di giorno, ma li portava al suo creditore la sera. Il suo hyke, che serve a un arabo come un plaid fa a un Highlander, (vedi la nota di Clarke su Esodo 12:34 ), era probabilmente il vestito a cui si fa riferimento: è una specie di coperta ruvida, lunga circa sei metri, e cinque o sei piedi larghi, che un a...

Se prendi in pegno le vesti del tuo prossimo, gliele consegnerai al tramonto del sole: ver. 26, 27. Le vesti del tuo prossimo.] Significava solo delle sue lenzuola, _tegumentum nocturnum; _senza il quale non può riposare comodamente la notte....

_SE PRENDI IN PEGNO LA VESTE DEL TUO PROSSIMO, GLIELA CONSEGNERAI AL TRAMONTO DEL SOLE._ Se mai tu... Dalla natura del caso, questa è la descrizione del povero. Nessun orientale si spoglia; ma, semplicemente gettando via i loro turbanti e alcuni dei loro pesanti indumenti esterni, dormono con gli abiti che indossano durante il giorno. Il letto dei poveri di solito non è altro che una stuoia; e d'inverno si coprono con un mantello, pratica che costituisce il fondamento o ragione della legge umana e misericordiosa rispetto al manto impegnato....

      25 Se presti denaro a _qualcuno del_ mio popolo _che è_ povero per te, non gli farai da usuraio, né gli imponi usura. 26 Se prendi in pegno la veste del tuo prossimo, gliela consegnerai al tramonto del sole; 27 poiché quella _è_ solo la sua coperta , _è_ la veste per la sua pelle: dove dormirà? e avverrà che, quando egli griderà a me, che io ascolterò; perché _sono_ gentile.   28 Non insulterai gli dèi, né maledirai il capo del tuo popolo. 29 Non tarderai _ad offrire_ le primizie dei tuoi frutti maturi e dei tuoi liquori: il primogenito dei tuoi figli lo darai a me. 30 Così farai con i tuoi buoi _e_ con le tue pecore: sette giorni sarà con la sua madre; l'ottavo giorno me lo darai. 31 Voi sarete per me uomini santi: non mangerete _ogni_ carne _che è_ bestia sbranata nel campo; lo getterai ai cani.       Ecco, I. Una legge contro l'estorsione nel prestito. 1. Non devono ricevere u...

PER QUANTO RIGUARDA LE VARIE RELAZIONI SOCIALI...

Seguono le leggi sulla proprietà. La sezione inizia proprio con il versetto Exo 21:33 del capitolo precedente. Queste leggi iniziarono anche ponendo l'accento sulla colpa della negligenza. La verità sottolineata è che nessun uomo deve vivere la sua vita sulla base dell'egoismo o del tutto da solo e che il torto inflitto al prossimo dal prossimo nel regno materiale diventa peccato contro Dio nel regno morale. Sono state impartite specifiche istruzioni sulla responsabilità dei fiduciari. Entro limiti ben definiti, un uomo deve essere ritenuto responsabile dei beni presso di lui depositati. Segue un gruppo di leggi apparentemente senza sequenza o connessione diretta. Due di loro si occupano di peccati di impudicizia. Tra questi si trova una parola brusca e radicale: "Non permetterai a una maga di vivere". L'umanità ha sempre avuto una brama di ciò che a volte viene definito l'occulto. Inv...

Il carattere di ogni cittadino di Sion è aborrire quelle pratiche. Vedi Salmi 15:1 tutto....