Esodo 22:25

CAPITOLO 22 ULTERIORI GIUDIZI _1. Riguardo al furto ( Esodo 22:1 )_ 2. Riguardo alla negligenza in caso di incendio ( Esodo 22:6 ) 3. Sulla disonestà ( Esodo 22:7 ) 4. A proposito di immoralità e cose proibite ( Esodo 22:16 ) 5. Riguardo all'oppressione ( Esodo 22:21 ) 6. Riguardo alle offerte a Dio ( Esodo 22:29 ) Queste leggi non hanno bisogno di ulteriori commenti; sono buoni e giusti. La loro saggezza è la saggezza dall'alto.

LEGGI IN MATERIA DI PROPRIETÀ (vs.1-15) Mentre uno aveva giustamente il controllo sulla propria proprietà, tuttavia è anche responsabile di come la usa. Se uno scavasse una fossa, anche sulla propria proprietà, e la lasciasse scoperta, sarebbe responsabile della caduta di un animale. Se l'animale moriva, il proprietario della fossa doveva pagare il valore dell'animale, e poteva quindi tenere la bestia morta (v.34). Nel caso in cui il bue di un uomo ne uccida uno appartenente a un'altra persona, allora la metà del valore del bue vivo dovrebbe appartenere a ciascun proprietario, e anche loro dovrebbero dividere il bue morto. D'altra parte, se un proprietario era stato avvertito che il suo bue era pericoloso e non lo aveva tenuto dentro, allora avrebbe dovuto scambiare il suo bue vivo con l'altro proprietario, per il bue morto. Questo capitolo continua l'argomento iniziato nel capitolo 2...

_Povero. Questi sono spesso i più bisognosi. L'usura non è lecita, nemmeno nei confronti dei ricchi. L'ebraico lo definisce un morso. (Menochio) --- "Cos'è l'usura, disse Catone, se non uccidere un uomo." I romani richiedevano ai ladri di restituire il doppio, ma gli usurai dovevano rendere quattro volte tanto quanto avevano preso. (Varro Rustic. i.) --- La restituzione è prescritta, 2 Esdras v. 11. Alcuni calvinisti si sono alzati in sua difesa, in opposizione alle Scritture, ai padri e ai Concili della Chiesa cattolica._ _ Lend, sperando di non ricavarne nulla, Luke VI. 35. «Chi ama il denaro, presti (nelle persone dei poveri) a Colui che dice: Date e vi sarà dato». (S. Leone, ser.) Gli stessi Giudei hanno riprovato usura in qualsiasi uso. (calma)_...

CAPITOLO XXII. _ LA LEGGE MINORE (continua)._ PARTE IV. Esodo 22:16 - Esodo 23:19 . La quarta sezione di questa legge all'interno della legge è costituita da decreti, curiosamente sconnessi, molti dei quali senza sanzione, di importanza molto variabile, ma tutti di natura morale e connessi con il benessere dello stato. È difficile immaginare come la revisione sistematica di cui tanto si sente parlare possa averli lasciati nelle condizioni in cui si trovano. Viene sancito che un seduttore deve sposare la donna che ha tradito, e se suo padre si rifiuta di dargliela, allora deve pagare la stessa dote che avrebbe fatto uno sposo ( Esodo 22:16 ). E subito viene lanciata la sentenza di morte

Se presti denaro a _qualcuno del_ mio popolo _che è_ povero per te, non gli farai da usuraio, né gli imponi usura. Non imporgli usura - נשך neshech, da nashach, per mordere, tagliare o forare con i denti; usura pungente. Così i latini la chiamano usura vorax, usura divoratrice. "L'aumento dell'usura è chiamato נשך neshech, perché somiglia al morso di un serpente; poiché poiché questo è così piccolo da essere appena percettibile all'inizio, ma il veleno presto si diffonde e si diffonde fino a raggiungere le viscere, così l'aumento dell'usura, che in un primo momento non è percepita né sentita, alla fine cresce tanto quanto a poco a poco a divorare la sostanza dell'altro". - Leigh. È evidente che quanto qui detto si deve intendere di usura accumulata, o di quello che chiamiamo solo interesse composto; e di conseguenza neshech è menzionato e distinto da tarbith e מרביה marbith, interesse o...

Se presti denaro a [qualcuno] del mio popolo [che è] povero da te, non sarai per lui come un usuraio, né gli farai usura. Ver. 25. _Non sarai per lui un usuraio. _] Ebr., In quanto creditore esigente, _Qui nullum diem gratis occidere creditori permittit. _Il denaro dell'usuraio è necessario, come l'acqua fredda per una febbre calda, che per un po' rinfresca, ma prolunga la malattia. _Imponi su di lui l'usura. _] Ebr., Usura pungente. Gli usurai sono mangiatori di uomini. Sal 14:4 Come i sottaceti in uno stagno, o gli squali nel mare, che divorano i pesci minori. Questi struzzi possono digerire qualsiasi metallo, soprattutto denaro. Aristotele in una pagina condanna l'usuraio e il dicer; eppure alcuni cristiani non arrossiscono per nessuno dei due _._ _arist_ ., _Etica,_ lib. IV. cap. 1....

_SE PRESTI DENARO A QUALCUNO DEL MIO POPOLO CHE È POVERO PER TE, NON GLI FARAI DA USURAIO, NÉ GLI IMPONI USURA._ Se presti denaro a qualcuno della mia gente, è povero. Questa legge, secondo i suoi termini, era limitata esclusivamente agli israeliti (vedi la nota in Deuteronomio 23:20 ). Sebbene la speciale benedizione di Dio garantisse ricchezze e onore agli Israeliti, a condizione della loro fedele adesione al patto nazionale, così che pochi sarebbero stati relativamente indigenti tra loro, tuttavia, anche nei tempi migliori e più puri della loro storia, c'erano alcuni poveri del paese per l'esercizio della loro fede e carità ( Deuteronomio 15:4 ; Deuteronomio 15:7 ;...

      25 Se presti denaro a _qualcuno del_ mio popolo _che è_ povero per te, non gli farai da usuraio, né gli imponi usura. 26 Se prendi in pegno la veste del tuo prossimo, gliela consegnerai al tramonto del sole; 27 poiché quella _è_ solo la sua coperta , _è_ la veste per la sua pelle: dove dormirà? e avverrà che, quando egli griderà a me, che io ascolterò; perché _sono_ gentile.   28 Non insulterai gli dèi, né maledirai il capo del tuo popolo. 29 Non tarderai _ad offrire_ le primizie dei tuoi frutti maturi e dei tuoi liquori: il primogenito dei tuoi figli lo darai a me. 30 Così farai con i tuoi buoi _e_ con le tue pecore: sette giorni sarà con la sua madre; l'ottavo giorno me lo darai. 31 Voi sarete per me uomini santi: non mangerete _ogni_ carne _che è_ bestia sbranata nel campo; lo getterai ai cani.       Ecco, I. Una legge contro l'estorsione nel prestito. 1. Non devono ricevere u...

PER QUANTO RIGUARDA LE VARIE RELAZIONI SOCIALI...

Seguono le leggi sulla proprietà. La sezione inizia proprio con il versetto Exo 21:33 del capitolo precedente. Queste leggi iniziarono anche ponendo l'accento sulla colpa della negligenza. La verità sottolineata è che nessun uomo deve vivere la sua vita sulla base dell'egoismo o del tutto da solo e che il torto inflitto al prossimo dal prossimo nel regno materiale diventa peccato contro Dio nel regno morale. Sono state impartite specifiche istruzioni sulla responsabilità dei fiduciari. Entro limiti ben definiti, un uomo deve essere ritenuto responsabile dei beni presso di lui depositati. Segue un gruppo di leggi apparentemente senza sequenza o connessione diretta. Due di loro si occupano di peccati di impudicizia. Tra questi si trova una parola brusca e radicale: "Non permetterai a una maga di vivere". L'umanità ha sempre avuto una brama di ciò che a volte viene definito l'occulto. Inv...