Esodo 5:8

3. MOSÈ E ARONNE IN EGITTO Capitolo S 4:29-5:23 Davanti agli Anziani e al Faraone _1. Davanti agli anziani d'Israele ( Esodo 4:29 )_ 2. Davanti a Faraone, e la sua risposta ( Esodo 5:1 ) 3. L'aumento dell'oppressione ( Esodo 5:5 ) 4. Lamento di Israele e preghiera di Mosè ( Esodo 5:20 ) La gente era disposta e credeva. Nota che credettero dopo che i segni furono fatti. La fede è stata seguita dal culto. È quasi una cosa costituzionale per l'ebreo prima vedere e poi credere. Confronta con Giovanni 20:26 . Allora i

LA CONTROVERSIA TRA IL FARAONE E DIO Esodo 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE I versetti conclusivi del capitolo 4, che collegano il nostro ultimo messaggio a questo, sono molto interessanti. Difficilmente basterebbe ignorarli del tutto, e quindi li discuteremo sotto vari titoli come introduzione allo studio vero e proprio. 1, LASCIANDO JETHRO. Dopo che Dio ebbe parlato a Mosè, Mosè andò dal monte di Dio, dove Dio lo incontrò, e tornò da Jethro, suo suocero, e gli disse: "Lasciami andare, ti prego, e torna a miei fratelli che sono in Egitto». Jethro disse a Mosè: "Va' in pace". Ci sembra sorprendente che un uomo di ottant'anni abbia dovuto mostrare tale rispetto e cortesia al suocero, e tuttavia dovrebbe essere così. Finché i nostri genitori vivono, oi nostri genitori sono sposati, dovremmo dare loro la dovuta deferenza e rispetto. Mosè aveva il diritto di andare d

IL PRIMO APPELLO AL FARAONE E I RISULTATI (vv.1-23) Mosè e Aronne quindi ottengono un'udienza con il Faraone e gli comunicano semplicemente il messaggio che il Signore Dio d'Israele ha per lui: "Lascia andare il mio popolo, affinché mi tenga una festa nel deserto". Ma la risposta del Faraone fu sia sprezzante che di sfida: "Chi è il Signore perché io debba obbedire alla Sua voce per lasciare andare Israele? Non conosco il Signore, né lascerò andare Israele". Nonostante questo deciso rifiuto, Mosè e Aronne supplicano il Faraone, dicendogli che il Dio degli Ebrei si era incontrato con loro, ed era Lui che rappresentavano nel chiedere che Israele potesse andare tre giorni di cammino nel deserto, per sacrificare a lui. La sua Parola era autorevole e poteva portare su di loro gravi ripercussioni se non fossero andati. Tuttavia, questo irritò solo il faraone, che disse loro che stavano ostac...

_Oziare. Così parlano gli empi di coloro che consacrano una parte del loro tempo al servizio di Dio: e così i protestanti spesso condannano le feste prescritte dalla Chiesa cattolica!_...

CAPITOLO V _ IL FARAONE SI RIFIUTA._ Esodo 5:1 . Dopo quarant'anni di oscurità e silenzio, Mosè rientra nelle magnifiche sale dove un tempo aveva voltato le spalle a un luogo così grande. Ha in mano la verga di un pastore e al suo fianco un umile ebreo. Gli uomini che lo riconoscono scuotono la testa, e compatiscono o disprezzano il fanatico che aveva gettato via le prospettive più abbaglianti per un sogno. Ma da tempo ha fatto la sua scelta, e qualunque dubbio ora lo assali, ha riguardo al suo successo con il Faraone o con i suoi fratelli, non alla saggezza della sua decisione. Né aveva motivo di pentirsene. Il fasto di una corte ossequiosa era una cosa povera agli occhi di un ambasciatore di Dio, che entrava nel palazzo per pronunciare parole così alte che non passavano mai per le labbra di alcun figlio della figlia del Faraone. Presto sarebbe diventato un dio

E la storia dei mattoni, che hanno fatto prima, voi li applicherete; non ve ne diminuiscono _dovrebbe_ thereof: perché _essere_ inattiva; Pertanto gridano, dicendo: Andiamo _e_ sacrifichiamo al nostro Dio. E il racconto dei mattoni - Tale significa il numero, dall'anglosassone al numero, al contare, ecc. Perché sono oziosi; perciò gridano - Andiamo a sacrificarci - Così il loro desiderio di adorare il vero Dio in modo appropriato è stato attribuito alla loro riluttanza a lavorare; una riflessione che gli egiziani (in linea di principio) dei nostri giorni gettano su coloro che, pur essendo ferventi nello spirito al servizio del Signore, non sono indolenti negli affari. Vedi Clarke sotto Esodo 5:17 (nota)....

_E la storia dei mattoni, che hanno fatto fino ad ora, la porrete su di loro; non sminuirai [dovresti] ciò: poiché [rimangono] oziosi; perciò gridano, dicendo: Andiamo [e] sacrifichiamo al nostro Dio._ Ver. 8. _Perché sono inattivi. _] Ho sentito una volta un grande uomo dire, dice Lutero, _Necesse est otiosos esse homilies qui ista negotia religionis curant. _Devono essere persone oziose che sono così prese dagli affari della religione. _Vedi Trapp in "_ Eso 5:4 _"_...

_E LA STORIA DEI MATTONI, CHE HANNO FATTO PRIMA, VOI LI APPLICHERETE; NON NE DIMINUIRETE IL MERITO, POICHÉ SONO INOPEROSI; PERCIÒ GRIDANO, DICENDO: ANDIAMO A SACRIFICARE AL NOSTRO DIO._ Racconto: un numero stabilito di mattoni. I materiali del loro lavoro non dovevano più essere forniti; e tuttavia, poiché la stessa quantità di prodotti veniva richiesta giornalmente, è impossibile immaginare una crudeltà più aggravata, un esemplare più perfetto di dispotismo orientale....

LA RICHIESTA DI ADORARE GEOVA HA RISPOSTO CON L'OPPRESSIONE Esodo 5:1 La schiavitù di Israele in Egitto è un tipo appropriato della nostra schiavitù al peccato. Vedi Giovanni 8:34 ; Romani 7:23 . La stanca tirannia dei nostri peccati assedianti; le richieste imperiose di Satana; l'assenza di ogni ricompensa per le nostre fatiche senza speranza: questi sono punti di analogia sorprendenti. Sebbene piangiamo e lottiamo, non c'è aiuto per noi che in Dio. Niente paglia! Nessuna diminuzione della storia dei mattoni! L'accusa di pigrizia! Percosse crudeli! Liberazione apparentemente più distante che mai! Ma l'ora più buia precede l'alba. Il rumore e il grido sono sempre aumentati quando un prigioniero

      3 Ed essi dissero: Il Dio degli Ebrei c'è venuto incontro: andiamo, Deh, tre giornate di cammino nel deserto, e sacrificio al L ORD nostro Dio; affinché non cada su di noi con la peste o con la spada. 4 E il re d'Egitto disse loro: Perché dunque, Mosè e Aaronne, lasciate il popolo dalle sue opere? portarti ai tuoi fardelli. 5 E il faraone disse: Ecco, il popolo del paese ora _è_ numeroso, e tu lo fai riposare dai loro fardelli.   6 E il faraone comandò in quello stesso giorno ai sovrintendenti del popolo e ai loro ufficiali, dicendo: 7 Non darete più al popolo paglia per fare mattoni, come prima: che vadano a raccogliere la paglia per se stessi. 8 E la storia dei mattoni che hanno fatto prima, voi li stenderete sopra; non ve ne diminuiscono _dovrebbe_ thereof: perché _essere_ inattiva; Pertanto gridano, dicendo: Andiamo _e_ sacrifichiamo al nostro Dio. 9 Si imponga più lavoro agli...