Ezechiele 19:10

_Sangue. Ha dato alla luce molti re. (Menochius) --- L'originale potrebbe essere impreciso, e forse dovrebbe essere "un albero di vite o un ramo:" (Calmet) cormoc invece di bedammecha. Settanta lesse kerimmon, "come un fiore di rosa", piantato, ecc. (Haydock) --- Parla di Sedecias in modo più oscuro. (Calmet) --- Il regno era fiorito sotto Davide e Salomone. In seguito perse il suo splendore sotto i re malvagi e tutte le tribù furono rimosse. (Worthington)_...

LA FINE DELLA MONARCHIA Ezechiele 12:1 ; Ezechiele 17:1 ; Ezechiele 19:1 Nonostante l'interesse suscitato dalle apparizioni profetiche di Ezechiele, gli esuli ricevettero ancora la sua previsione della caduta di Gerusalemme con la più stolida incredulità. Si è rivelato un compito impossibile disintossicare le loro menti dai pre-possessi che hanno reso un evento del genere assolutamente incredibile. Fedeli al loro carattere di casata disubbidiente, avevano "occhi per vedere e non videro; e orecchi per udire, ma non udirono". Ezechiele 12:2 Erano intensamente interessati agli strani segni che f

Tua madre _è_ come una vite nel tuo sangue, piantata presso le acque: fu feconda e piena di tralci a causa di molte acque. Tua madre (Gerusalemme) è come una vite nel tuo sangue - Di questa espressione non so cosa fare. Alcuni pensano che il significato sia "Una vite piantata dalle acque per produrre il sangue dell'uva". Vedi Deuteronomio 32:14 . Altri, poiché bedamecha, nel tuo sangue, leggerebbero ברמון berimmon, in o ad un melograno; come una vite piantata vicino o accanto a un melograno, da cui doveva essere sostenuto. E così la Settanta e l'arabo sembrano aver letto. Calmet legge carmecha, la tua vigna, invece di bedamecha, nel tuo sangue. Qui non c'è nessun cambiamento ma un resh per un ד daleth. Questa lettura è supportata da uno dei manoscritti di Kennicott e uno di De Rossi. : "Tua madre è come una vite nella tua vigna, piantata presso le acque." Sebbene

Tua madre [è] come una vite nel tuo sangue, piantata presso le acque: fu feconda e piena di tralci a motivo di molte acque. ver. 10. _Tua madre è come una vite nel tuo sangue. _] Lo stesso lamento è continuato qui, anche se sotto un'altra parabola - vale a dire, di una vite sciupata. Gerusalemme era una volta una vite generosa e feconda. Cominciò ad essere così di nuovo in qualche modo sotto Sedechia, se poteva essere contento. Vedi Ezechiele 17:5 ; Ezechiele 17:8 ....

_TUA MADRE È COME UNA VITE NEL TUO SANGUE, PIANTATA PRESSO LE ACQUE: FU FECONDA E PIENA DI TRALCI A CAUSA DI MOLTE ACQUE._ Tua madre è come una vite nel tuo sangue - una nuova metafora, presa dalla vite, il capo degli alberi da frutto, come il leone è delle bestie da preda (vedi Ezechiele 17:6 ). NEL TUO SANGUE - "piantato quando eri nel tuo sangue" - cioè, nella tua stessa infanzia; come in Ezechiele 16:6 , quando eri appena uscito dal grembo materno e non avevi ancora lavato di te il sangue. I giudei fin dall'inizio furono piantati in Canaan per mettervi radici (Calvin). Grozio traduce, come margine, "nella tua quiete" - cioè, nel periodo in cui Giuda non era ancora caduto nei suoi problemi attuali. La versione inglese è migliore. Glassius lo spiega bene,

_La caduta della famiglia reale._ 593...

Tua madre, quella della famiglia reale e di Israele e di Gerusalemme in genere, È COME UNA VITE NEL TUO SANGUE, PIANTATA PRESSO LE ACQUE, o "piantata in pacifica sicurezza"; poiché questa era originariamente la condizione di Israele. ERA FECONDA E PIENA DI RAMI A MOTIVO DI MOLTE ACQUE, in una posizione in cui era possibile la crescita più ricca e più forte, perché Canaan era una terra dove scorre latte e miele e Israele aveva la promessa di benedizioni del Signore....

L'ultima sezione della rivelazione del profeta sulla rettitudine della riprovazione consiste nel suo lamento sui principi caduti di Giuda. In primo luogo si riferì a Ioacaz, figlio e successore di Giosia, che fu portato prigioniero in Egitto. Sua madre, Giuda, il profeta descrisse come una leonessa adagiata tra i leoni e che nutre i suoi cuccioli. Uno di loro fu intrappolato e portato in Egitto. La madre, delusa, prese un altro dei suoi cuccioli. Il riferimento qui è senza dubbio a Ioiachin, che, dopo un breve regno in cui ottenne alcune vittorie, fu portato prigioniero a Babilonia. L'ultimo momento del lamento ha a che fare con il fallimento di Sedechia e la rovina operata da lui. La madre è ora paragonata a una vite che un tempo era feconda, e dalla quale crescevano robusti bastoni come governanti. La sua condizione attuale viene quindi descritta in contrasto. Presi dal furore, i suoi...

Tua (g) madre [è] come una vite nel tuo sangue, piantata presso le acque: fu feconda e piena di tralci a motivo di molte acque. (g) Così dice nel rimprovero di questo re malvagio, nel cui sangue, cioè nella stirpe dei suoi predecessori, Gerusalemme sarebbe stata benedetta secondo la promessa di Dio e sarebbe fiorita come una vite feconda....

Il Profeta qui usa un'altra figura simile a quella adottata in Ezechiele 15:1 . L'antica prosperità di Gerusalemme è elegantemente rappresentata, come una vite piantata in un luogo fecondo presso i fiumi delle acque: il suo stato attuale come quello di un deserto. Considerato spiritualmente, lo è sempre quando l'anima diventa magra, nella vita divina. Una freddezza e disattenzione alle ordinanze, e una negligenza dei vari mezzi di grazia, tendono a portare l'anima in cattività, e inducono circostanze di dolore simili a quelle della Chiesa in Babilonia, quando appendevano la loro arpa al salice. Vedi Salmi 139:1 tutto....