Ezechiele 43:15

II. IL CULTO AL TEMPIO (43-44) CAPITOLO 43 _1. Il ritorno della gloria del Signore e il riempimento della casa ( Ezechiele 43:1 )_ 2. Il discorso alla nazione ( Ezechiele 43:10 ) 3. Le dimensioni dell'altare ( Ezechiele 43:13 ) 4. Le offerte da acquistare ( Ezechiele 43:18 )...

_L'ariel. Cioè l'altare stesso, o meglio la parte più alta di esso, su cui si deponevano gli olocausti. In ebraico è harel, cioè il monte di Dio; ma nel versetto seguente haariel, cioè il leone di Dio; una figura, dal suo consumare, e come divorando i sacrifici come un leone divora la sua preda. (Challoner) --- A volte il fuoco scende dal cielo._ (St. Jerome) (Worthington) --- Appare anche come una piccola montagna nella corte. Vedi Isaia XXIX. 1. L'altare era probabilmente di bronzo, come quello di Salomone. Giuseppe Flavio e Filone affermano che dopo la prigionia furono usate pietre grezze: ma sembra che si sia prestata poca attenzione alle dimensioni del tempio, ecc., fornite da Ezechiele. (Calmet) --- Eppure i profeti erano presenti per vedere le leggi di Dio eseguite, e non si sono mai lamentati della loro violazione in questi particolari, che sono stati seguiti senza grandi diffico...

IL SANTUARIO L'idea fondamentale della teocrazia come concepita da Ezechiele è la dimora letterale di Geova in mezzo al suo popolo. Il Tempio è in primo luogo il palazzo di Geova, dove manifesta la sua graziosa presenza ricevendo i doni e gli omaggi dei suoi sudditi. Ma il godimento di questo privilegio di accesso alla presenza di Dio dipende dal compimento di certe condizioni che, secondo il profeta, erano state sistematicamente violate nelle disposizioni che prevalevano sotto il primo Tempio. Quindi la visione di Ezechiele è essenzialmente la visione di un Tempio corrispondente sotto tutti gli aspetti ai requisiti della santità di Geova, e quindi dell'ingresso di Geova nella casa così preparata per la Sua accoglienza. E il primo passo verso la realizzazione della grande speranza del futuro fu quello di presentare agli esuli una descrizione completa di questo edificio, in modo che pote...

Così l'altare _sarà di_ quattro cubiti; e dall'altare in su _vi saranno_ quattro corna. Quindi l'altare - ההראל haharel, "il monte di Dio". E dall'altare - ומהאראיל umihaariel, "e dal leone di Dio". Forse il primo era un nome dato all'altare quando elevato all'onore di Dio, e sul quale gli venivano offerte le vittime, e il secondo, il leone di Dio, può significare il focolare, che potrebbe essere chiamato così, perché divorò e consumò gli olocausti, come un leone la sua preda. Vedi Isaia 29:1 (nota)....

Quindi l'altare [sarà] quattro cubiti; e dall'altare in su [saranno] quattro corni. ver. 15. _Quindi l'altare. _] Ebr. Hareel, il colle di Dio, o l'unico luogo di sacrifici. _E dall'altare. _] Ariel, il leone di Dio; così chiamato perché il fuoco di questo altare ha divorato i sacrifici, come un leone consuma la preda. Vedi Isaia 29:16 ....

E queste sono le misure dell'altare dopo i cubiti: Il cubito è un cubito e la larghezza di un palmo; anche il fondo sarà un cubito, e la larghezza un cubito, e il suo bordo per il suo bordo tutt'intorno sarà una spanna: e questo sarà il posto più alto dell'altare. Queste sono le misure dell'altare - come per l'altare degli olocausti, che era il mezzo designato per accedere a Dio. Versetto 15. L'altare - [EBRAICO, har'eel ( H741 )] CIOÈ, MONTE DI DIO; DENOTANDO L'ELEVATA SICUREZZA CHE ESSA DEVE IMPARTIRE ALL'ISRAELE RESTAURATO. ERA UN LUOGO ELEVATO, MA UN LUOGO ELEVATO DI DIO (COME SIGNIFICA L'EBRAICO PER "ALTARE"), NON DI IDOLI. _Dall'altare _ _- L'EBRAICO PER "ALTARE" È LETTERALMENTE, 'IL LEONE DI DIO' [_ 'ªri'eel ( H741 )], Arieil (in Isaia 29:1 ['Ariy'eel ...

    _La visione del tempio._ 574 a.C.         13 E queste _sono_ le misure dell'altare dopo i cubiti: Il cubito _è_ un cubito e la larghezza di un palmo; anche il fondo _sarà_ un cubito, e la larghezza un cubito, e il suo bordo per il suo bordo tutt'intorno _sarà_ una spanna: e questo _sarà_ il posto più alto dell'altare. 14 E dal fondo _sul_ terreno _anche_ al gradino inferiore _sono_ due cubiti, e un cubito di larghezza; e dal ceppo minore _fino_ al ceppo maggiore _saranno_ quattro cubiti e la larghezza _un_ cubito.   15 Così l'altare _sarà di_ quattro cubiti; e dall'altare in su _vi saranno_ quattro corna. 16 E l'altare _sarà_ lungo dodici _cubiti_ , largo dodici, quadrato nei suoi quattro quadrati. 17 E il palo _sarà_ lungo quattordici _cubiti_ e largo quattor

DESCRIZIONE E DEDICAZIONE DELL'ALTARE DELL'OLOCAUSTO...

La successiva visione del profeta fu del ritorno di Geova al Tempio. Di nuovo ebbe una visione e udì una voce. Ricomparvero le visioni che aveva avuto presso il fiume Chebar. La stessa gloria che aveva contemplato quando venne a distruggere la città, cioè a pronunciare le sue predizioni sulla sua distruzione, apparve in questa grande ora di restaurazione, quando Geova, così a lungo esiliato dal suo tempio, tornò ad essa. La voce di Geova era come il suono di molte acque, ma parlando con Ezechiele divenne voce di uomo, e dichiarò che Geova aveva preso dimora nella casa, che avrebbe abitato in mezzo a Israele per sempre, e affinché non profanasse più il suo santo nome. Nella sequenza della profezia compare una parentesi in cui Ezechiele fu incaricato di mostrare alla casa d'Israele questa gloria futura, affinché si vergognassero delle loro iniquità. A coloro che si vergognavano, fu inoltr...

Qui abbiamo un'ulteriore relazione della casa e delle sue ordinanze; e tutto con un occhio a Cristo; al quale tutto il suo popolo è sacerdote e servitore della Chiesa del Dio vivente. Ed è molto benedetto, quando le nostre anime perdute, erranti e peccaminose, vengono portate a una profonda conoscenza della pienezza di Cristo e della nostra stessa insufficienza. Oh! quanto è veramente benedetto vedere qui, come in tutte le altre parti della santa parola di Dio, che la santità al Signore è in Cristo, e solo da ottenere in lui e per mezzo di lui. Prezioso Gesù! tu sei la santità del tuo popolo: alla tua luce vedremo la luce. Nella santità di Gesù ci troviamo; e Cristo è fatto di Dio per noi, sapienza, giustizia, santificazione e redenzione; poiché allora sarà la nostra gloria, come è più conveniente che sia, nel Signore e nella potenza della sua potenza....