Genesi 23:8

CAPITOLO 23 LA MORTE DI SARA _1. Muore Sara ( Genesi 23:1 )_ 2. La tomba ottenuta ( Genesi 23:3 ) 3. La sepoltura di Sara ( Genesi 23:19 ) Richiamiamo l'attenzione sul significato tipico della morte di Sarah. Lei è il tipo della nazione Israele e la sua morte in questo capitolo significa la morte di Israele, a livello nazionale. Questo deve essere portato in connessione con il capitolo precedente. Lì abbiamo appreso che Isacco era sull'altare e che è stato preso da esso. Questo è tipico della morte e risurrezione del vero Isacco, il Promesso, il Signore Gesù Cristo. Subito dopo muore Sara, colei da cui è uscito Isacco. E così, dopo che il Signore Gesù Cristo era morto ed era r

LA MORTE E LA SEPOLTURA DI SARAH Arriva il momento della morte di Sarah all'età di 127 anni. Questo illustra un'altra lezione per quanto riguarda le conseguenze del sacrificio del Signore Gesù. Sarah è tipica del residuo eletto della fede nella nazione Israele, il devoto, che virtualmente ha dato alla luce il Signore Gesù. Ma dopo la croce, Israele praticamente svanì e morì per quanto riguardava qualsiasi pietà, e da quel momento non è stato riportato in vita per prendere alcun posto di santa devozione al loro Creatore. I devoti in Israele furono scacciati dai loro fratelli e gli fu fatto capire che non facevano più parte di Israele, ma scoprirono che Dio aveva dato loro un posto nella Chiesa di Dio come membri dell'unico corpo di Cristo, di di cui sono membri anche i credenti gentili ( Efesini 3:6 ). Tuttavia, Sarah morì a Hebron (v.2) che significa "comunione", che ha

ACQUISTO DI MACHPELAH Genesi 23:1 Si potrebbe supporre che sia un'osservazione inutile che la nostra vita è fortemente influenzata dal fatto che finisce rapidamente e certamente con la morte. Ma potrebbe essere interessante, e certamente sorprendente, tracciare i vari modi in cui questo fatto influenza la vita. Chiaramente ogni faccenda umana sarebbe alterata se vivessimo qui per sempre, ammesso che fosse possibile. Quale sarebbe il mondo se non avessimo avuto predecessori, né saggezza, ma ciò che la nostra esperienza passata e il genio di una generazione di uomini potrebbero produrre, possiamo a malapena immaginare. Possiamo a malapena immaginare cosa sarebbe la vita o cosa sarebbe il mondo se una generazione non riuscisse a spodestare un'altra e fossimo contemporanei all'intero processo della storia. È la grande legge irreversibile e universale che diamo luogo e fac

Ed egli comunicò con loro, dicendo: Se pensate che io seppellisca i miei morti lontano dalla mia vista; ascoltami, e supplica per me Efron figlio di Zohar, implora per me Efron - Abramo aveva già visto la caverna e il campo, e avendo scoperto a chi appartenevano e che avrebbero risposto al suo proposito, venne alla porta di Hebron , dove gli anziani del popolo sedevano per amministrare la giustizia, ecc., e dove si facevano affari e vendite e si testimoniava, e dopo essersi rivolto agli anziani, tra i quali c'era Efron, anche se sembra che non fosse conosciuto personalmente da Abramo, egli li pregò di usare la loro influenza con il proprietario della grotta e del campo per venderglielo, affinché potesse servire lui e la sua famiglia per un luogo di sepoltura....

_Ed egli si mise in comunicazione con loro, dicendo: Se vuoi che io seppellisca i miei morti lontano dalla mia vista; ascoltami e prega per me Efron, figlio di Zohar,_ ver. 8. _Se pensi che dovrei seppellire i miei morti. _] Alessandro Magno rimase insepolto per trenta giorni insieme. Le sue conquiste in superficie non gli procurarono alcun titolo per l'abitazione sotterranea. Allora Pompeo Magno, Il _nido nutre gli uccelli, giace in possesso del mondo_ Povero di un piccolo pianeta." - Claudiano. Ut cui modo ad victoriam terra defuerat, deesset ad sepulturam, dice Paterculus. Così il cadavere di Guglielmo il Conquistatore rimase insepolto per tre giorni; la sua sepoltura è stata ostacolata da uno che sosteneva che il terreno fosse suo. _a_ Abramo quindi fa bene ad assicurarsi un luogo di sepoltura per lui e per i suoi; e questo a Hebron - che significa società o congiunzione - poiché...

_E ABRAMO SI ALZÒ E SI PROSTRÒ DAVANTI AL POPOLO DEL PAESE, SÌ AI FIGLI DI HETH._ Nessun commento JFB su questi versi....

ABRAHAM COMPRA UN LUOGO DI SEPOLTURA Genesi 23:1 La morte è un monitor sempre costante che questo mondo non è la nostra casa. Ci alziamo davanti ai nostri morti per confessare che siamo solo estranei e forestieri sulla terra. Sebbene l'intero paese, per atto e dono di Dio, appartenesse ad Abramo, non era ancora stato ceduto; da qui la necessità di questo acquisto deliberato con tutte le formalità maestose dell'ozio Oriente. L'insistenza di Abramo nell'acquistare questa tomba, e la cura con cui sono state portate avanti le trattative, mostrano che si rese conto che i suoi discendenti sarebbero tornati in quella terra e l'avrebbero posseduta. Era come se sentisse che lui e Sarah dovessero giacere lì in attesa del ritorno dei loro figli e dei figli dei figli. Vedi anche Genesi 49:29 .

_La grotta di Macpela._ aC 1857.       3 E Abramo si alzò dinanzi ai suoi morti e parlò ai figli di He

ABRAHAM NEGOZIA PER UN LUOGO DI SEPOLTURA....

Ora vediamo Abramo nel mezzo del dolore personale, che rivela il suo carattere in modo straordinario. Sarah, che era mai stata per lui una principessa, fu ora presa dal suo fianco, il che significava la perdita del più forte sostegno umano alla fede di Abramo. Bisogna ricordare che era stata con lui lungo tutto il percorso dell'obbedienza da Ur dei Caldei. Aveva condiviso le sue ore di oscurità e le sue ore di luce. Indubbiamente a volte lei era stata per lui motivo di paura e tremore, e il suo stesso amore per lei lo aveva portato ad alcune deviazioni dalla fede. Ma molto più spesso il suo cameratismo lo aveva rafforzato. Quando è morta, Abramo è visto nel suo agire di uomo pieno della dignità che deriva dalla fede. Prima di tutto era in lutto, versando lacrime che esprimevano il dolore e la solitudine della sua vita. La fede non uccide mai l'affetto e l'uomo era profondamente vivo pe...