Genesi 27:42

CAPITOLO 27 LA STORIA DI GIACOBBE E L'INGANNO DI REBECCA E GIACOBBE _1. Esaù mandò ( Genesi 27:1 )_ 2. L'inganno di Rebecca ( Genesi 27:5 ) 3. L'inganno di Giacobbe ( Genesi 27:18 ) 4. Giacobbe benedetto ( Genesi 27:26 ) 5. La scoperta ( Genesi 27:30 ) 6. Esaù odia Giacobbe ( Genesi 27:41 ) 7. Rebecca consiglia a Giacobbe di fuggire ...

GIACOBBE INGANNA SUO PADRE Nonostante i matrimoni sbagliati di Esaù, e nonostante la parola di Dio che il figlio maggiore di Isacco avrebbe servito il minore (cap.25:23). Isacco era pronto a conferire la sua benedizione principale a Esaù. Ci viene detto nel versetto 1 che i suoi occhi erano opachi, e senza dubbio lo erano anche i suoi occhi spirituali, evidentemente perché consentiva al suo appetito naturale di avere la precedenza sulla volontà rivelata di Dio (cap. 25:28). Ma per benedire Esaù, voleva che Esaù prima prendesse il suo arco e la sua faretra di frecce per cacciare i cervi, e gli portasse carne di cervo cotta, "come io amo", aggiunge (v.4). Quando Rebecca ha sentito queste istruzioni, ha riconosciuto una minacciata emergenza, ma invece di andare in preghiera al Signore, che le aveva detto che Giacobbe avrebbe avuto il posto principale, ha preso l'unico modo che vedeva per...

LA FRODE DI GIACOBBE Genesi 27:1 "Il consiglio del Signore dura per sempre." - Salmi 33:11 Ci sono alcune famiglie la cui misera esistenza è fatta quasi interamente di complotti e contro-complotti maligni, piccoli disegni dispettosi e trionfi dispettosi di un membro o di un partito sulla famiglia sull'altro. Non è piacevole vedersi togliere il velo e vedere che, dove ci si può aspettare amore e abnegazione, i loro posti sono occupati da un'ardente affermazione di diritti, e da un freddo, orgoglioso, e sempre meschino e stupido, che allatta qualche presunta lesione. Nella storia raccontata in modo così grafico in questa pagina, vediamo la famiglia che Dio ha benedetto sprofondata a questo livello basso, e tradita dalle gelosie familiari in sconvenienti conflitti sul terreno più sa

E queste parole di Esaù, suo figlio maggiore, furono riferite a Rebecca: ed ella mandò a chiamare Giacobbe, suo figlio minore, e gli disse: Ecco, tuo fratello Esaù, come toccarti, si consola, _proponendosi_ di ucciderti. Si consola, proponendosi di ucciderti - מתנחם לך mithnachem lecha, che Houbigant rende cogitat super te, pensa o medita di ucciderti. Questo senso è abbastanza naturale qui, ma non sembra essere il significato dell'originale; né lo stesso Houbigant gli dà questo senso, nel suo Racines Hebraiques. Non c'è dubbio che Esaù, nel suo odio per suo fratello, si sentì soddisfatto al pensiero che avrebbe presto avuto l'opportunità di vendicare i suoi torti....

_E queste parole di Esaù suo figlio maggiore furono riferite a Rebecca: ed ella mandò a chiamare Giacobbe suo figlio minore, e gli disse: Ecco, tuo fratello Esaù, mentre toccandoti, si consola [con l'intenzione] di ucciderti._ ver. 42. _E queste parole di Esaù, ecc. _] Poiché non poteva reggere, come fece Absalom, il quale, volendo uccidere Amnon, non gli disse né bene né male. Queste ancora vendette sono molto pericolose, come un cane che non abbaia. Che Esaù si sfogasse con le parole, fu una grande misericordia di Dio verso Giacobbe. Non pensò nulla, brav'uomo, ma seguì la sua vocazione, non conoscendo il suo pericolo. Ma la sua provvidente madre ne venne a conoscenza e si adoperò per prevenirlo. Così la dolce paterna provvidenza di Dio ha cura e cura della sicurezza dei suoi servi, quando sono ignoranti o sicuri. Le messe furono celebrate a Roma per il buon successo del Complotto del...

_E QUESTE PAROLE DI ESAÙ, SUO FIGLIO MAGGIORE, FURONO RIFERITE A REBECCA: ED ELLA MANDÒ A CHIAMARE GIACOBBE, SUO FIGLIO MINORE, E GLI DISSE: ECCO, TUO FRATELLO ESAÙ, COME TOCCARTI, SI CONSOLA, PROPONENDOSI DI UCCIDERTI._ Parole di Esaù... furono dette a Rebecca. Povera donna, ora comincia presto a raccogliere i frutti amari del suo artificio fraudolento; è costretta a separarsi dal figlio per il quale l'ha progettato, senza, probabilmente, rivederlo; e lui (Giacobbe) sentiva che la giustizia retributiva del cielo cadeva pesantemente su di lui nella sua stessa futura famiglia. PERCHÉ DOVREI ESSERE PRIVATO... DI ENTRAMBI? Questo si riferisce alla legge del _GO'EL_ ( H1352 ), per la quale il parente più prossimo sarebbe obbligato a vendicare la morte di Giacobbe su suo fratello....

IL DOLORE E LA RABBIA DI ESAÙ Genesi 27:30 Apparentemente Esaù si era svegliato per rendersi conto del valore della benedizione della primogenitura che aveva trattato così alla leggera. Il suo grido grandissimo e amaro esprimeva l'angoscia di chi si sveglia scoprendo di aver perso il meglio per una sciocchezza. Ma ovviamente, era solo tenuto al suo contratto originale con Jacob. Ci sono eventi simili in tutte le vite quando facciamo qualche passo irrevocabile sotto l'influenza di una passione malvagia, che colpisce l'intero futuro. Non c'è “posto per il pentimento” - _cioè_ , nessuna possibilità di alterare l'effetto decisivo, di quell'atto. Vedi Ebrei 12:17 . Possiamo ottenere qualche benedizione inferiore e inferiore, come fece Esaù, acquistando qualcosa della grassezza della

_La vita di Giacobbe minacciata da Esaù._ aC 1760.       41 Ed Esaù odiò Giacobbe a causa della benedi

L'ODIO DI ESAÙ PER GIACOBBE...

Da questo punto la storia passa per incentrarsi in gran parte attorno a Jacob. All'inizio spiccano quattro persone: Isacco, Rebecca, Esaù e Giacobbe, e nessuno di loro è ammirevole. Isaac è ancora più degenerato nella sua devozione al fisico. Rebecca conosce lo scopo di Dio ma non si accontenta di aspettare. Esaù è sempre lo stesso, un uomo di forza fisica, completamente centrato in essa. Jacob è debole mentre cede al suggerimento di sua madre. Nell'insieme si vede l'attività del governo divino, che prevale sull'inganno e sulla doppiezza, così che lo scopo del consiglio divino va avanti. Isacco, quando i fatti furono scoperti, fu colto da uno strano tremito, nato sicuramente dal suo senso di sovrana maestà di Dio. Il tremore portò all'atto di fede in cui si rifiutò di interferire nella questione della benedizione che aveva pronunciato inconsapevolmente su Giacobbe. La reazione naturale...