Genesi 34:14

CAPITOLO 34 CONTAMINAZIONE DI DINA _1. La contaminazione ( Genesi 34:1 )_ 2. La proposta di Hamor ( Genesi 34:4 ) 3. La risposta ingannevole dei figli di Giacobbe ( Genesi 34:13 ) 4. I maschi di Sichem uccisi ( Genesi 34:25 ) 5. La vergogna e il dolore di Giacobbe ( Genesi 34:30 ) Se Giacobbe dopo l'esperienza di Peniel fosse andato alla Betel invece di costruire una casa a Succoth e comprare un appezzamento di campo, forse questo triste evento non si sarebbe mai verificato. Dio lo permise per l'umiliazi

PECCATO VERGOGNOSO IN CASA DI GIACOBBE Giacobbe si era preoccupato per la sua stessa casa: ora deve imparare attraverso una dolorosa esperienza che quando metterà la sua casa al primo posto, troverà guai e dolori dalla sua casa. Comprensibilmente, Dina, la figlia di Lea, non voleva essere confinata nella sua casa e uscì per vedere le figlie del paese. Ma era più delle figlie che vedeva. Si avvicinò sessualmente a un giovane, figlio del principe di quella terra. Tuttavia, essendosi reso colpevole di tale atto di fornicazione, il giovane non la rifiutò poi, come molti avrebbero fatto, ma apparentemente l'amò sinceramente e le parlò con gentilezza (v.3). Quindi si appellò a suo padre Hamor, chiedendogli di intercedere presso Giacobbe affinché potesse sposare Dina. Giacobbe aveva sentito la notizia prima che arrivasse Camor, ma non aveva detto nulla, aspettando che i suoi figli tornassero d...

_Abominevole. Essere incirconciso era un biasimo tra gli ebrei. Eppure non c'era nessuna legge che vietasse di sposarsi così. Labano era di questa descrizione, e anche i Cananei; le cui figlie sposarono gli stessi figli di Giacobbe, almeno Giuda e questo stesso Simeone, come ci assicura la Scrittura._...

Ed essi dissero loro: Non possiamo fare questa cosa, dare la nostra sorella a un incirconciso; poiché questo _era_ un biasimo per noi: Questo era un biasimo per noi - Perché i non circoncisi non erano nel patto di Dio; e dare un'erede della promessa a uno che non aveva alcun diritto alle sue benedizioni spirituali, da cui potessero scaturire figli che avrebbero naturalmente camminato sulla via del padre, sarebbe stato assurdo, biasimo e malvagio. Finora avevano perfettamente ragione; ma fare di questo santo principio un mantello per i loro scopi ingannevoli e omicidi, era la somma piena di tutta la malvagità...

Ed essi dissero loro: Non possiamo fare questo, dare la nostra sorella a uno che è incirconciso; per questo [erano] un rimprovero per noi: ver. 14. _Quello fu per noi un rimprovero. _] Eppure il mondo non li rimproverò di più che della loro circoncisione; come si vede in Orazio, Giovenale, Tacito. Appion lo deride e riceve risposta da Giuseppe Flavio. Ma siccome era uno stolto che sarebbe stato deriso dalla sua eredità; quindi lui, molto di più, sarebbe stato deriso dalla sua religione. «Voi avete svergognato il consiglio dei poveri», dice Davide, «perché il Signore è il suo rifugio»; perché corre a Dio con la preghiera. Ma per mostrare quanto poco considerasse i loro rimproveri, cade subito a-pregando: "Oh che la salvezza d'Israele", ecc. Salmi 14:6-7 Così Nazaret fu oltraggio gettato su Cristo; e se ne gloria: At 22:8 "Io sono Gesù il Nazareno, che tu perseguiti". Egli non dice; Io so...

_ED ESSI DISSERO LORO: NON POSSIAMO FARE QUESTA COSA, DARE LA NOSTRA SORELLA A UN INCIRCONCISO; PERCHÉ QUESTO ERA UN BIASIMO PER NOI:_ Nessun commento JFB su questi versi....

GIACOBBE CON I SICHEMITI Genesi 33:18 ; Genesi 34:1 Giacobbe fu tentato dai grassi pascoli di Sichem, senza pensare o preoccuparsi del carattere della sua gente, e visse fino a rimpiangere amaramente la sua scelta. Quanti genitori religiosi hanno commesso lo stesso errore! Prima si accampano vicino al mondo, piantando le porte delle loro tende in quella direzione; poi acquistano un appezzamento di terra e alla fine i loro figli stipulano alleanze che finiscono con vergogna e disastro. Colui che proveniva da una stirpe di pellegrini, ea cui l'intera terra era stata data per promessa, acquistò proprietà proprio contro Sichem, una delle peggiori città del paese. Come Lot, Giacobbe fece un'offerta alta per la ricchezza e il progresso mondano, rischiò il più alto per il più basso e fu s

_Tradimento dei fratelli di Dina._ aC 1732.       6 E Camor, padre di Sichem, uscì da Giacobbe per com

LA RICHIESTA DEI FIGLI DI GIACOBBE...

Quando Giacobbe si separò da Esaù, sarebbe dovuto andare direttamente a Beth-el. Il capitolo precedente mostra che non lo fece, ma si trattenne a Sichem. Indubbiamente, questo è stato un errore. Non c'è niente di più pericoloso che rimanere ovunque al di fuori del luogo a cui Dio sta chiamando, e qui abbiamo il resoconto del triste e tragico raccolto da questo arresto. Racconta la storia di una figlia contaminata e di figli che usano gli strumenti della crudeltà per vendicarsi. È una sorprendente rivelazione di come i frutti della disobbedienza di un uomo possano essere raccolti nella storia della sua famiglia. Quante volte i bambini sono stati danneggiati incalcolabilmente, perché i genitori, pur credendo in Dio, hanno addomesticato qualche Sichem di vantaggio mondano invece di concentrare la vita attorno a Betel e all'altare! Il reclamo di Giacobbe a Simeone e Levi era assolutamente i...