Genesi 36:21

X. LE GENERAZIONI DI ESAU _1. Esaù in Canaan, le sue mogli e i suoi figli ( Genesi 36:1 )_ 2. Esaù lascia Canaan ed entra in Edom ( Genesi 36:6 ) XI. LE GENERAZIONI DI ESAU A MONTE SEIR _1. Figli di Esaù ( Genesi 36:9 )_ 2. Figli di Elifaz ( Genesi 36:11 ) 3. Figli di Reuel ( Genesi 36:13 ) 4. Figli di Oholibama ( Genesi 36:14 ) 5. Duchi di Elifaz ...

LA FAMIGLIA DI ESAU Questo capitolo tratta delle generazioni di Esaù. Il versetto 6 ci dice che ha preso le sue mogli, la famiglia e tutti i suoi possedimenti, lasciando la terra di Canaan, andando "dal volto di suo fratello Giacobbe". L'uomo "secondo la carne" non può abitare insieme a colui che è stato scelto da Dio. Eppure Esaù (Edom) prospera e si sviluppa notevolmente in modo materiale, i suoi figli diventano "duchi" (vv.15-43) prima che la famiglia di Giacobbe ottenga tale onore (eccetto Giuseppe in Egitto). Dobbiamo ricordare che Giuseppe non si è esaltato, ma è stato esaltato dal Faraone; ma la famiglia di Esaù illustra la storia comune della carne esaltandosi sempre. Il lungo elenco dei nomi vuole quindi imprimerci il fatto che Dio ha tenuto pienamente conto della carne e di tutte le sue attività, trovandola solo vanità....

E Dishon, Ezer e Dishan: questi _sono_ i capi degli Horei, i figli di Seir, nel paese di Edom. Questi sono i duchi degli Horei - Sembra abbastanza evidente che gli Horei ei discendenti di Esaù fossero mescolati insieme nella stessa terra, come prima osservato; e Calmet ha osservato molto correttamente, che se confrontiamo questo versetto con Genesi 36:30 , c'erano principi di Seir nel paese di Seir e in quello di Edom; e nel confrontare le generazioni di Seir ed Esaù, siamo obbligati a considerare questi principi come contemporanei....

_QUESTI SONO I FIGLI DI SEIR L'HOREO, CHE ABITAVANO IL PAESE; LOTAN, SOBAL, SIBEON E ANA,_ Questi sono i figli di Seir l'Oreo. Seir, con una colonia di Horei del Libano, si stabilì nelle montagne a sud di Canaan una generazione prima del tempo di Abramo, e nei loro nuovi possedimenti continuarono quel modo di vita a cui erano stati abituati nel loro insediamento originario, cioè quello di dimorare in grotte a causa del caldo intenso ( Geremia 49:7 ). Quindi, furono chiamati х _CHORIYM_ ( H2752 )] (nella nostra versione, Horites) Troglodytes; e senza dubbio furono gli scavatori di quelle meravigliose abitazioni rupestri che abbondano nei burroni e nelle morbide scogliere calcaree intorno a Petra, (Robinson's 'Biblical Researches,' 2: pp. 423, 4; Wilson's 'Lands of the Bible' 1:, p. 311, ecc.) "Gli Horim dimoravano in

      20 Questi _sono_ i figli di Seir l'Horeo, che abitavano il paese; Lotan, Sobal, Sibeon, Ana, 21 Dison, Eser e Disan: questi _sono_ i capi degli Horei, figli di Seir, nel paese di Edom. 22 E i figliuoli di Lotan furono Hori e Hemam; e la sorella di Lotan _era_ Timna. 23 E questi _furono_ i figliuoli di Shobal ; Alvan, Manahath, Ebal, Shepho e Onam.   24 E questi _sono_ i figliuoli di Sibeon; sia Ajah che Anah: questo _era_ quell'Ajah che trovò i muli nel deserto, mentre pasceva gli asini di Zibeon suo padre. 25 E questi _furono_ i figliuoli di Ana ; Dison e Oholibama, figlia di Ana. 26 E questi _sono_ i figliuoli di Dison; Hemdan, Eshban, Itran e Cheran. 27 I figli di Eser _sono_ questi; Bilhan e Zaavan e Akan.   28 I figli di Disan _sono_ questi; Uz e Aran. 29 Questi _sono_ i duchi _che vennero_ dagli Horei; il duca Lotan, il duca Shobal, il duca Zibeon, il duca Ana, 30 il duca D...

Gli Horiti...

Questa è una delle sezioni della letteratura biblica su cui tutti siamo tentati di affrettarci, perché sembra essere quasi esclusivamente un elenco di nomi. Possiamo ammettere che appaia poco interessante, tuttavia è di grande importanza, avendo un posto e un valore ben definiti nelle strade principali della storia. La storia della prolifica progenie di "quel profano Esaù" è insieme sorprendente e solenne. Sembrerebbe che i figli della carne si siano moltiplicati molto più velocemente del seme della promessa. La relazione tra questi due versi è rivelata in una frase breve e pregnante nel primo versetto, "Esaù... è Edom", che si ripete nel versetto 19, e il fatto è sottolineato nell'affermazione conclusiva: "Questo è Esaù, il padre degli Edomiti». Questi riferimenti sono evidentemente destinati ad attirare l'attenzione sulle origini del popolo che per lunghi secoli è stato antagonista di...

Su questi versetti osservo solo che gli Ittiti, anch'essi discendenti da Esaù, sono qui incorporati nella storia. Genesi 26:34 ....

§ 10. LE GENERAZIONI DI ESAU ( CH 36,1-37,1 ). ESPOSIZIONE GENESI 36:1 ORA QUESTE SONO LE GENERAZIONI (cfr Genesi 2:4 ; Genesi 5:1 , ecc.) DI ESAÙ , -Hairy (vide Genesi 25:25 ) - CHE È EDOM -Red ( _vide _Genesi 25:30 ). GENESI 36:2 ,...

GENESI 36. GENEALOGIE, CAPI E RE EDOMITI. Questo capitolo non è un'unità ma una raccolta con una storia letteraria molto complicata alle spalle. C'è un elemento di P in esso, ma la sua portata, il grado in cui è una revisione di fonti precedenti e l'allocazione dell'altra questione, sono molto incerti. Il valore storico del capitolo è grande, ma le genealogie e gli elenchi non possono essere discussi qui. Si possono citare alcuni punti di interesse. C'è una strana discrepanza riguardo alle mogli di Esaù tra Genesi 36:2 ; Genesi 26:34 ; Genesi 28:9 . Gli stessi nomi ricorrono in gran parte in entrambi gli elenchi, ma in relazioni diverse. In...