Genesi 50:17

CAPITOLO 50 LA SEPOLTURA DI GIACOBBE E IL RITORNO E LA MORTE DI GIUSEPPE _1. Il dolore di Giuseppe ( Genesi 50:1 )_ 2. La sepoltura ( Genesi 50:4 ) 3. Il ritorno in Egitto ( Genesi 50:14 ) 4. La morte di Giuseppe ( Genesi 50:24 ) Questo grande libro che inizia con la creazione perfetta e buona di Dio termina con una sepoltura e le ultime parole sono "una bara in Egitto". Che devastazione ha causato il peccato. Giacobbe morì all'età di 147 anni e dopo che il suo corpo fu imbalsamato fu portato in Canaan. Leggi in relazione alla morte di Giuseppe...

LA SEPOLTURA DI GIACOBBE (vv.1-14) Il dolore di Giuseppe per la morte di suo padre è visto nel versetto 1. È uno studio interessante considerare i tempi in cui viene registrato che Giuseppe piangeva. Contrariamente alla sepoltura, come in altri paesi, Giuseppe ordina ai medici di imbalsamare suo padre. Ciò richiese quaranta giorni, e fu pianto per 70 giorni (v.3). Molto più tardi, la storia egiziana registra che erano necessari 30 giorni per l'imbalsamazione e 72 giorni di lutto per un re, che non sono cambiamenti significativi, ma l'implicazione è evidente che qualcuno non ha inventato questa storia più tardi nella storia, perché lui avrebbe dato le cifre che conosceva. Giuseppe poi ottenne una risposta favorevole dal faraone riguardo alla sepoltura del corpo di suo padre in Canaan, come aveva giurato a Giacobbe (vv.4-6). ciò richiese una processione funebre di dimensioni enormi dall'...

_Pianse che non avessero dubbi sulla riconciliazione avvenuta diciassette anni prima. (Bacino di fieno)_...

Così dirai a Joseph: Perdona, ti prego ora, la trasgressione dei tuoi fratelli e il loro peccato; poiché ti hanno fatto del male; e ora, ti preghiamo, perdona la trasgressione dei servi del Dio di tuo padre. E Giuseppe pianse quando gli parlarono. I servi del Dio di tuo padre - Queste parole sono state meravigliosamente ben scelte e pronunciate nel modo più energico alla pietà e all'affetto filiale di Giuseppe. Non c'è da stupirsi quindi che pianse quando gli parlarono....

So shall ye say unto Joseph, Forgive, I pray thee now, the trespass of thy brethren, and their sin; for they did unto thee evil: and now, we pray thee, forgive the trespass of the servants of the God of thy father. And Joseph wept when they spake unto him. Ver. 17. _Forgive, I pray thee now._] In this case a man is bound, not only to let fall all wrath and desire of revenge, but to make a solemn profession of hearty forgiveness. Luk 17:4 If the wrongdoer say, "I repent," you must say, "I forgive," as ever you hope to be forgiven of God. Our Saviour Luk 11:4 seems to make our forgiving our trespassers the intervenient cause - that which they call, _sine qua non_ - of God's forgiving us. Mark this, lest we be constrained to do, as Latimer reports of some in his days, that being not willing to forgive their enemies, would not say their _pater noster,_ lest they should therein curse themse...

_E QUANDO I FRATELLI DI GIUSEPPE VIDERO CHE IL LORO PADRE ERA MORTO, DISSERO: GIUSEPPE FORSE CI ODIERÀ E CERTAMENTE CI RICOMPENSERÀ DI TUTTO IL MALE CHE GLI ABBIAMO FATTO._ Quando i fratelli di Giuseppe videro... Fu profondamente colpito da questa comunicazione. Nel tentativo di dissipare le loro paure, diede loro le più forti assicurazioni del suo perdono, e mostrò un bel tratto del suo carattere pio, oltre a sembrare un eminente tipo del Salvatore....

GIUSEPPE AMA FINO ALLA SUA MORTE Genesi 50:15 Il timore dei fratelli di Giuseppe illustra l'insicurezza di una posizione che viene concessa solo su richiesta del tenero capriccio dell'amore, a parte la soddisfazione basata su una giustizia soddisfatta. Come Giuseppe aveva perdonato, così avrebbe potuto ritrattare il suo perdono. Nessuna soddisfazione, al di là delle lacrime, era stata data per quel peccato lontano. Potrebbe non richiederlo nemmeno adesso! Così potrebbero legittimamente sorgere nel nostro cuore dei timori, se il perdono divino non si fosse basato sull'opera compiuta della Croce! Com'era significativa quella frase: "Dio lo voleva bene!" Ci sono _significati_ nella vita. Le cose non accadono per caso e ciò che accade è destinato al bene. Tutte le cose lavorano insieme per il bene di coloro che amano Dio. Erano passati novantatré anni da quando er

_Giuseppe conforta i suoi fratelli._ aC 1689.       15 E quando i fratelli di Giuseppe videro che il loro padre era morto, dissero: Giuseppe fors

Giuseppe rassicura i suoi fratelli...

Qui abbiamo uno spettacolo strano e meraviglioso. Giacobbe fu sepolto con fasto egiziano, ma nella terra promessa. Così, finalmente, dopo una carriera travagliata fin dall'inizio, Jacob entrò nel suo riposo. Lo studio della sua vita rivela poco a suo merito, ma molto a forza della grazia di Dio. Tuttavia l'attività di quel principio di fede che è sempre la base dell'operazione divina si è rivelata dappertutto. Bene per noi se dalla storia impariamo a evitare i suoi errori. Giacobbe morto e sepolto, i fratelli di Giuseppe ebbero paura. Quanto poco conoscevano il cuore del loro fratello. Di nuovo, con splendida magnanimità, trionfò sulla loro paura quando disse loro: 'Voi intendete male contro di me; ma Dio lo ha voluto bene». È sempre prerogativa di chi vive in stretto rapporto con Dio l'essere magnanimi verso coloro che, pur tentando di fargli del male, realizzano tuttavia l'intenzione...