Genesi 50:10

CAPITOLO 50 LA SEPOLTURA DI GIACOBBE E IL RITORNO E LA MORTE DI GIUSEPPE _1. Il dolore di Giuseppe ( Genesi 50:1 )_ 2. La sepoltura ( Genesi 50:4 ) 3. Il ritorno in Egitto ( Genesi 50:14 ) 4. La morte di Giuseppe ( Genesi 50:24 ) Questo grande libro che inizia con la creazione perfetta e buona di Dio termina con una sepoltura e le ultime parole sono "una bara in Egitto". Che devastazione ha causato il peccato. Giacobbe morì all'età di 147 anni e dopo che il suo corpo fu imbalsamato fu portato in Canaan. Leggi in relazione alla morte di Giuseppe...

LA SEPOLTURA DI GIACOBBE (vv.1-14) Il dolore di Giuseppe per la morte di suo padre è visto nel versetto 1. È uno studio interessante considerare i tempi in cui viene registrato che Giuseppe piangeva. Contrariamente alla sepoltura, come in altri paesi, Giuseppe ordina ai medici di imbalsamare suo padre. Ciò richiese quaranta giorni, e fu pianto per 70 giorni (v.3). Molto più tardi, la storia egiziana registra che erano necessari 30 giorni per l'imbalsamazione e 72 giorni di lutto per un re, che non sono cambiamenti significativi, ma l'implicazione è evidente che qualcuno non ha inventato questa storia più tardi nella storia, perché lui avrebbe dato le cifre che conosceva. Giuseppe poi ottenne una risposta favorevole dal faraone riguardo alla sepoltura del corpo di suo padre in Canaan, come aveva giurato a Giacobbe (vv.4-6). ciò richiese una processione funebre di dimensioni enormi dall'...

_Atad, che era così chiamato, dall'essere circondato di spine. (Calma) --- Oltre; in relazione a Mosè, (Haydock) o sul lato ovest del Giordano. (calma)_...

E giunsero all'aia di Atad, che _è_ al di là del Giordano, e là fecero un lamento grande e molto doloroso; e fece un lutto per suo padre per sette giorni. L'aia di Atad - Poiché אטד atad significa rovo o spina, è stato inteso dall'arabo non come nome di un uomo, ma come nome di un luogo; ma tutte le altre versioni e i Targum lo considerano come il nome di un uomo. Le aie erano sempre in un campo, all'aria aperta; e Atad era probabilmente quello che chiameremmo un grande contadino o capo di qualche clan o tribù in quel luogo. Girolamo supponeva che il luogo fosse a circa due leghe da Gerico; ma non abbiamo informazioni certe su questo punto. Qui si fermava il corteo funebre, probabilmente per offrire pascolo al loro bestiame mentre osservavano i sette giorni di lutto che concludevano le solennità funebri, dopo i quali non restava altro che la sepoltura del cadavere. Il lutto degli antich...

And they came to the threshingfloor of Atad, which [is] beyond Jordan, and there they mourned with a great and very sore lamentation: and he made a mourning for his father seven days. Ver. 10. _And he made a mourning for his father._] Not seventy days, as those infidels did, Genesi 50:3. But why mourned he at all, since God had signified his will? So far forth as something concurs with God's will that is grievous to us, we may mourn moderately without offence....

_E GIUNSERO ALL'AIA DI ATAD, CHE È AL DI LÀ DEL GIORDANO, E LÀ FECERO UN LAMENTO GRANDE E MOLTO DOLOROSO; E FECE UN LUTTO PER SUO PADRE PER SETTE GIORNI._ Giunsero all'aia di Atad. "Atad" può essere considerato un nome comune, che significa "la pianura dei rovi". Era al confine tra Egitto e Canaan; e poiché l'ultima opportunità di indulgere al dolore era sempre la più violenta, gli egiziani fecero una sosta prolungata in questo luogo, mentre la famiglia di Giacobbe procedeva da sola al luogo della sepoltura. "Il percorso seguito dalla processione funebre di Jacob era evidentemente lungo la consueta strada carovaniera tra il Delta e Hebron." Alcuni hanno pensato, dall'espressione "oltre il Giordano" applicata ad Atad, o Abel-mizraim (cioè, lutto degli egiziani), che abbiano attraversato il fiume. Infatti, Girolamo ("Onomasticano") localizza Atad vicino a Gerico: su questa supposizione, v...

JACOB PIANSE E SEPPELLÌ Genesi 50:4 I giorni di lutto per Giacobbe furono solo due in meno che per un re. Trecento miglia furono percorse da quella splendida cavalcata funebre, che includeva non solo la famiglia d'Israele, ma i magnati dell'Egitto. Le parole, _oltre il Giordano_ ( Genesi 50:10 ), indicano che questo libro era finito al di là del Giordano, dove in seguito morì Mosè. L'evidente dolore con cui le preziose spoglie furono deposte accanto ai grandi morti, ci ricorda che quando Dio vuole rendere onore a un suo servitore, può assicurarlo in modi straordinari, che sono del tutto indipendenti dai metodi e dai ragionamenti umani. “Preziosa agli occhi del Signore è la morte dei suoi santi”. Alla nascita ha curato il tuo corpo indifeso; quando morirai Egli si occuperà del suo

      7 E Giuseppe salì per seppellire suo padre; e con lui salirono tutti i servi del faraone, gli anziani della sua casa e tutti gli anziani del paese d'Egitto, 8 e tutta la casa di Giuseppe, i suoi fratelli e casa di suo padre: lasciarono nel paese di Gosen solo i loro piccoli, i loro greggi e i loro armenti. 9 E con lui salirono carri e cavalieri: e fu una grandissima compagnia.   10 E vennero all'aia di Atad, che _è_ al di là del Giordano, e là fecero un lamento grande e molto doloroso; e fece un lutto per suo padre per sette giorni. 11 E quando gli abitanti del paese, i Cananei, videro il lutto nell'aia di Atad, dissero: Questo _è_ un lutto grave per gli Egiziani; perciò il suo nome fu chiamato Abel-Mizraim, che _è_ al di là del Giordano.   12 E i suoi figli gli fecero come aveva loro comandato: 13 I suoi figli infatti lo portarono nel paese di Canaan e lo seppellirono nella cave...

Giacobbe è sepolto in Canaan...

Qui abbiamo uno spettacolo strano e meraviglioso. Giacobbe fu sepolto con fasto egiziano, ma nella terra promessa. Così, finalmente, dopo una carriera travagliata fin dall'inizio, Jacob entrò nel suo riposo. Lo studio della sua vita rivela poco a suo merito, ma molto a forza della grazia di Dio. Tuttavia l'attività di quel principio di fede che è sempre la base dell'operazione divina si è rivelata dappertutto. Bene per noi se dalla storia impariamo a evitare i suoi errori. Giacobbe morto e sepolto, i fratelli di Giuseppe ebbero paura. Quanto poco conoscevano il cuore del loro fratello. Di nuovo, con splendida magnanimità, trionfò sulla loro paura quando disse loro: 'Voi intendete male contro di me; ma Dio lo ha voluto bene». È sempre prerogativa di chi vive in stretto rapporto con Dio l'essere magnanimi verso coloro che, pur tentando di fargli del male, realizzano tuttavia l'intenzione...