Geremia 1:12

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LA CHIAMATA AL PENTIMENTO, L'IMPENITENZA DEL POPOLO E LA SENTENZA ANNUNCIATA CAPITOLO 1 La chiamata del profeta _1. L'introduzione ( Geremia 1:1 )_ 2. La chiamata divina ( Geremia 1:4 ) 3. La chiamata rinnovata e le prime visioni ( Geremia 1:11 ) Geremia 1:1 . I primi tre versetti ci introducono alla persona del profeta, al tempo in cui la Parola del Signore venne a lui e all'ambito del suo ministero. Il padre di Geremia, Hilkiah, era un sacerdote della stirpe di Ithamar; la sua casa era Anatot di Beniamino. (Vedi introduzione generale.)...

Geremia 1:1 I. ( Geremia 1:4 ). Le due grandi benedizioni _dell'elezione_ e della _mediazione_ sono qui insegnate distintamente. Dio non ha parlato alle nazioni direttamente, ma mediatamente. Ha creato un ministro che dovrebbe essere il suo portavoce. L'osservazione stessa ci insegna che gli uomini sono chiamati e scelti da Dio per svolgere un lavoro speciale in tutti i settori della vita. La lezione difficile da imparare per alcuni di noi è che siamo chiamati _all'oscurità,_ eppure questo è chiaramente un appuntamento divino come lo è la scelta di un Isaia o di un Geremia. II. ( Geremia 1:6 ). È così che la paura e la fiducia costituiscono la nostra vita migliore. Siamo sicuri che Dio ci ha chiamati, e

CAPITOLO I LA CHIAMATA E LA CONSACRAZIONE Nelle pagine precedenti abbiamo considerato i principali avvenimenti della vita del profeta Geremia, come introduzione allo studio più approfondito dei suoi scritti. Una preparazione di questo genere sembrava necessaria, se si voleva entrare in quello studio con qualcosa di più della più vaga percezione della reale personalità del profeta. D'altra parte, spero che non mancheremo di trovare la nostra immagine mentale dell'uomo, e la nostra concezione dei tempi in cui ha vissuto, e delle condizioni in cui ha lavorato come servo di Dio, corretta e perfezionata da quella approfondimento delle sue opere a cui ora vi invito. E così saremo meglio attrezzati per il raggiungimento di ciò che deve essere l'obiettivo ultimo di tutti questi studi; l'approfondimento e il rafforzamento della vita di fede in noi stessi, per mezzo della quale soltanto possiamo...

Allora il Signore mi disse: Hai visto bene, perché io affretterò la mia parola a adempierla. Affretterò la mia parola - Ecco una paronomasia. Cosa vedi? Vedo שקד scosso, "una mandorla", l'albero che si affretta: quello che per primo si sveglia. Hai visto bene, perché (שקד scosso) affretterò la mia parola. Mi sveglierò, o veglierò sulla mia parola per la prima opportunità di infliggere i giudizi che minaccio. Il giudizio verrà presto; presto fiorirà e maturerà....

Allora il Signore mi disse: Hai visto bene, perché affretterò la mia parola a metterla in pratica. ver. 12. _Hai visto bene. _] Ebr., Hai fatto bene a vedere, _cioè_ così a vedere. _Perché affretterò la mia parola. _] Ebr., _Amigdalaturns sum,_ sto vegliando sul male, per portare dentro i Caldei, come ho minacciato. Vedi l'allusione elegante simile, Amos 8:1,2 . _Nemesi a tergo; _la punizione è alle calcagna del peccato....

_ALLORA IL SIGNORE MI DISSE: HAI VISTO BENE, PERCHÉ AFFRETTERÒ LA MIA PAROLA A ADEMPIERLA._ Affrettati - piuttosto, 'Sarò sveglio _SHOQEED_ ( H8245 )] quanto alla mia parola,' ecc.; alludendo a Geremia 1:11 , l'albero sveglio (Maurer.)...

CORAGGIO PROMESSO A UN MESSAGGERO PAUROSO Geremia 1:1-19 Dio ha uno scopo distinto per ogni vita e il nostro unico scopo dovrebbe essere quello di scoprire ed elaborare il Suo piano. Vedi Salmi 139:16 ; Galati 1:15 . La santificazione qui richiamata si applica all'ufficio più che al carattere, e ai mezzi _messi a parte_ . Vedi Giovanni 17:19 . Geremia era giovanissimo, e si sottraeva alla responsabilità della grande missione che gli era stata affidata. Così è stato con i più nobili, Esodo 4:10 . Ma questo è davvero il santo timore che ci rimanda a Dio. Non dà mai una commissione senza assumersi la responsabilità della sua esecuzione in, con o tramite noi. I poteri di espressione sono specialmente il Suo dono, Isaia 6:7

_Incarico dato a Geremia._ 629...

LA CHIAMATA E IL MANDATO DEL PROFETA...

I primi tre versi costituiscono un frontespizio che nomina l'autore e indica le date del periodo durante il quale ha esercitato il suo ministero. Il Libro si apre con il racconto della chiamata di Geremia, e subito rivela la chiarezza di quella chiamata e il suo ritrarsi dalla grande opera. Con grande pazienza Geova sopportò il timore di Geremia e lo incoraggiò con parole e segni. È interessante notare come l'“io” di Geova fosse contrapposto all'“io” di Geremia. Gli furono concessi due segni, il primo, il mandorlo, essendo la vita in mezzo alla morte, o la primavera successiva all'inverno. In un giorno in cui la parola del Signore sembrava essere stata completamente dimenticata, Geova dichiarò: "Veglio sulla Mia parola per metterla in pratica". Il secondo era un calderone ribollente, il segno della prossima distruzione. Dopo questi segni fu pronunciata a Geremia la parola del comando d...