Geremia 18:19

CAPITOLO 18 Il vasaio e l'argilla _1. Nella casa del vasaio e nel messaggio ( Geremia 18:1 )_ 2. Il complotto contro il profeta e la sua preghiera ( Geremia 18:18 ) Geremia 18:1 . Gli fu comandato di andare a casa di un vasaio e guardare il suo lavoro. Il vaso che Geremia vede modellato in argilla è guastato; non è andata bene. Poi l'argilla fu ripresa e fatta in un altro vaso come sembrò bene al vasaio di farla. Poi arrivò il messaggio: “O casa d'Israele, non posso fare di voi come questo vasaio? dice il Signore. Ecco, come l'argilla è nelle mani del vasaio, così voi siete nelle mie mani, o casa d'Israele». Se la creatura della polvere può fare dell'argilla ciò che vuole,

CAPITOLO XI IL DIVINO CERAMICO Geremia 18:1 GEREMIA scende nella Città Bassa, ovvero la valle tra la città alta e quella bassa; e lì la sua attenzione è catturata da un vasaio seduto al lavoro davanti alla sua ruota. Mentre il profeta osserva, un vaso è rovinato nella fabbricazione sotto la mano dell'artigiano; così il processo ricomincia da capo, e dallo stesso pezzo di argilla viene modellato un altro vaso, secondo la fantasia del vasaio. Riflettendo su ciò che aveva visto, Geremia riconobbe un Verbo Divino sia nell'impulso che lo condusse là, sia nelle azioni familiari del vasaio. Forse mentre sedeva a meditare a casa o pregava nel cortile del tempio, gli era passato per la mente il pensiero che Iahvah era il Vasaio e l'umanità l'argilla nelle Sue mani; un pensiero che ricorre così spesso nelle eloquenti pagine del secondo Isaia, che senza dubbio era debit

Ascoltami, o Eterno, e ascolta la voce di quelli che contendono con me....

_Ascoltami, o SIGNORE, e ascolta la voce di coloro che mi contendono._ ver. 19. _Prestami attenzione, o Signore. _] Anche se non lo faranno, tuttavia, te lo scongiuro. Questo è normale per gli uomini buoni, quando sono stanchi degli abusi del mondo, rivolgerli a Dio e chiedergli aiuto....

_ASCOLTAMI, O ETERNO, E ASCOLTA LA VOCE DI QUELLI CHE CONTENDONO CON ME._ Ascoltami, o Signore - in contrasto con "non prestiamo attenzione a nessuna delle sue parole" ( Geremia 18:18 ). Poiché non mi prestano attenzione, tu, o Signore, prestami attenzione e fa' che almeno le mie parole abbiano il loro peso su di me....

_Condotta dei persecutori; Imprecazioni profetiche._ 600...

LA PARABOLA ULTERIORMENTE APPLICATA...

Veniamo ora alla seconda serie di messaggi prima della caduta di Gerusalemme (18-20), che consiste in dichiarazioni della supremazia assoluta di Dio. In preparazione a ciò, Geremia fu mandato a casa del vasaio. Lì lo vide al lavoro sulle ruote. Il potere si manifestava nella manipolazione dell'argilla e la pietà nel rifacimento del vaso rovinato. La spiegazione gli fu data da Geova stesso. La casa d'Israele era come argilla nelle mani di Geova. Tutta la Sua volontà deve essere compiuta e le persone non potrebbero sfuggire alla Sua mano. Questo messaggio a Geremia fu incaricato di consegnare agli uomini di Giuda, ma essi persistettero nel male e Geova dichiarò che il loro peccato era incomparabile. Le nazioni potrebbero essere sfidate, ma non potrebbero produrre nulla di simile. Che cosa restava, dunque, se non che il giudizio dovesse cadere? La consegna di questo messaggio suscitò una n...

La preghiera è il sicuro sollievo di una mente afflitta; e soprattutto se gli uomini perseguitano, dove possiamo trovare sostegno se non in Dio? L'apparente durezza della preghiera del Profeta, cessa di esserlo, se consideriamo per chi sono desiderati quei giudizi, cioè i nemici giurati di Dio e del suo Cristo. Lettore! troverai sempre sollievo leggendo scritture di questo tipo dette da Gesù, o dai suoi servi, come riferite al seme del serpente. La guerra iniziò tra Abele e Caino, e da allora è continuata, e continuerà, finché il tempo non sarà perduto nell'eternità. E non dimentichi il Lettore che la felicità dei redenti in cielo non può consistere che nel godimento eterno e ininterrotto di Dio e dell'Agnello. Il giorno della vendetta e l'anno dei redenti sono collegati in uno. L'eterna distruzione di Satana, e del suo regno, del suo popolo, dei suoi figli e del suo impero, formano una...

EXPOSITION This chapter is the introduction of a group of prophecies (extending to Geremia 25:1.) of various dates; their sequence has evidently not been determined by chronological considerations. The prophet's first object is, perhaps, to refute the scoffing inquiry (Geremia 17:15), "What has become of the [threatening] word of Jehovah?" and to justify the glorious premise given at the conclusion of the last chapter. The fulfillment of threatenings and promises alike is conditioned by the moral attitude of the people (comp. Ezechiele 33:11). God, as it were, holds them in either hand, and there is still time (contrast...