Geremia 19:2

CAPITOLO 19 La bottiglia rotta _1. La bottiglia rotta e il messaggio ( Geremia 19:1 )_ 2. La sorte annunciata nel cortile della casa del Signore ( Geremia 19:14 ) Geremia 19:1 . Doveva prendere una bottiglia di terracotta, accompagnato da anziani e sacerdoti, e andare nella valle del figlio di Hinnom. Là dovrebbe proclamare le parole che Geova gli soffierà. Il messaggio è un altro messaggio di giudizio e non ha bisogno di ulteriori commenti. A Tophet, la valle di Hinnom, avevano operato le loro abominazioni, dato alle fiamme i loro figli. Ora dovrebbe diventare la valle del massacro, così che i loro cadaveri dovrebbero essere mangiati dagli uccelli e dalle bestie feroci. L

_Porta, che doveva essere a sud-est di Gerusalemme, e conduceva alla valle. (Calmet) --- Settanta, "Porta di Charseith". (Haydock) --- Qui fu sepolta la gente comune, dopo il regno di Josias, che contaminò il luogo dove era stato adorato l'idolo Moloc._...

CAPITOLO XII IL VASO ROTTO - UN SIMBOLO DI GIUDIZIO Geremia 19:1 Il risultato del suo precedente discorso, fondato sulla procedura del vasaio, era stato solo quello di mettere in evidenza la spaventosa entità della corruzione nazionale. Era evidente che Giuda era incorreggibile, e il vaso del vasaio doveva essere fatto a pezzi dal suo Creatore. "Così disse Iahvah: Vai e compra una bottiglia" ( _baqbuq_ , come se "a pour pour"; il significato è alluso nella prima parola di Geremia 19:7 : _ubaqqothi_ , "e verserò") "di un modellatore di ceramiche" così gli accenti; ma forse ha ragione la Vulgata: " _lagunculam figuli testeam_ ", "vaso di terracotta da vasaio", A. V.; illuminato. una bottiglia da vasaio, _vale a dire,_ terracotta), "e" (prendere: LXX gi

E va' alla valle del figlio di Hinnom, che _è_ all'ingresso della porta orientale, e annunzia là le parole che ti dirò:...

E esci nella valle del figlio di Hinnom, che [è] presso l'ingresso della porta orientale, e annunzia là le parole che ti dirò: ver. 2. _E vai nella valle del figlio di Hinnom. _] Vedi Geremia 7:3 , affinché dove i Giudei avessero peccato, là potessero essere condannati. _Che è all'ingresso della porta est. _] Oppure, come altri la rendono, _Portam fictilem seu testaceam,_ la porta di creta o di mattone, la porta dei vasai (perché i vasai vi abitavano e portavano i cocci), detta anche porta del letame, dice il caldeo parafrasi; viene fatta un'allusione sia al vaso che portava che ai pezzi di esso quando si rompono, che dovrebbero essere gettati nel letamaio. _Inde ad gehennam via erat. _Questa era la via per Tofet, e là Geremia li condusse, disse un rivelatore, che _a_ considerando le loro tombe in quella valle, secondo...

_E VA' ALLA VALLE DEL FIGLIO DI HINNOM, CHE È ALL'INGRESSO DELLA PORTA ORIENTALE, E ANNUNZIA LÀ LE PAROLE CHE TI DIRÒ:_ Valle del figlio di Hinnom - o Tophet, a sud di Gerusalemme, dove venivano offerte vittime umane e bambini fatti passare attraverso il fuoco in onore di Moloch. PORTA EST - margine, porta del sole, alba a est. Cocceius obietta che la valle di Hinnom, che si dice sia "all'ingresso di" quella porta fosse sul lato sud. Forse "la porta del sole" può significare meridionale; [Jerome e altri prendono _HACHARCIYT_ ( H2777 ) da cheres, un vaso da vasaio, che si adatta al contesto, non da _CHEREC_ ( H2775 ), il sole-la porta del vasaio]. Attraverso di essa passava la strada per la valle di Hinnom ( Giosuè 15:8 ). I vasai lì formavano vasi per l'uso del

CORRUZIONE DIFFUSA Geremia 5:1-6 ; Geremia 19:1-15 ; Geremia 20:1-18 ; Geremia 21:1-14 ; Geremia 22:1-30 ; Geremia 23:1-40 ; Geremia 24:1-10 ; Geremia 25:1-38 ; Geremia 26:1-24 ; Geremia 27:1-22 ; Geremia 28:1-17 ; Geremia 29:1-32 ; Geremia 30:1-24 ; Geremia 31:1-40 Diogene, il cinico, fu scoperto un giorno ad Atene in pieno giorno, lanterna in mano, alla ricerca di qualcosa. Quando qualcuno protestava con lui, diceva che aveva bisogno di tutta la luce possibile per permetter

_La desolazione di Gerusalemme._ 600 a.C.

L'AZIONE PARABOLICA E LA SUA SPIEGAZIONE...

Geremia ricevette ora l'incarico di andare nella valle del figlio di Hinnon, portando con sé un vaso da vasaio. Il suo messaggio era di giudizio. Poiché il popolo aveva abbandonato Geova e aveva posto le più spaventose abominazioni, fino al rogo dei propri figli nel fuoco, perciò il giudizio fu deciso contro di loro. Questa dichiarazione di giudizio a Geremia fu comandata di enfatizzare rompendo il vaso agli occhi del popolo e dichiarando che allo stesso modo Geova avrebbe frantumato il popolo e la città. Ritornato da Tofet, dopo aver obbedito a questo comando, si presentò nel cortile della casa del Signore e ripeté la dichiarazione del giudizio imminente....