Giobbe 17:6

CAPITOLO S 16-17 RISPOSTA DI GIOBBE A ELIPHAZ _1. Misero tutti voi consolatori ( Giobbe 16:1 )_ 2. Oh Dio! L'hai fatto! ( Giobbe 16:6 ) 3. Eppure io guardo a te ( Giobbe 16:15 ) 4. Problemi su problemi; autocommiserazione ( Giobbe 17:1 ) 5. Dov'è ora la mia speranza? ( Giobbe 17:13 ) Giobbe 16:1 . Come affronta magistralmente le loro accuse sbagliate e come fa emergere di nuovo la sua sofferenza, ma sempre con quell'or

Giobbe ha molto più da dire di quanto avessero i suoi amici, e possiamo meravigliarci del modo dettagliato in cui descrive la sua condizione attuale in contrasto con ciò che un tempo aveva goduto. "Il mio spirito è affranto, i miei giorni sono spenti, la tomba è pronta per me" (v.1). Era vero che gli schernitori erano con lui? Potrebbero pensare di essere dei consolatori, ma non lo stavano prendendo in giro? (v.2). Giobbe si considerava così disprezzato che nessuno gli avrebbe nemmeno stretto la mano, e pensava che Dio avesse nascosto il loro cuore alla comprensione (vv.3-4). Al versetto 5 non stava certo accusando i suoi amici di adularlo, ma intendeva dire che non avrebbe osato adularli? Ma piuttosto che essere adulato dalla gente, Giobbe ora pensava che Dio lo avesse reso un simbolo del popolo (v.6), uno in faccia al quale gli uomini avrebbero sputato. Se questo non era letteralmente...

_Esempio. Protestanti, "un tabret". (Haydock) --- La gente canta sulla mia sfortuna, Lamentazioni iii. 14. Sono rappresentato come una vittima della giusta indignazione di Dio. (Calma) --- Settanta, "una risata", o zimbello. (Bacino di fieno)_...

XIV. "LA MIA TESTIMONE IN CIELO" Giobbe 16:1 ; Giobbe 17:1 Il lavoro PARLA Se fosse confortante sentirsi raccontare di miseria e sventura, sentire il destino di insolenti malfattori descritto ancora e ancora in vari termini, allora Giobbe avrebbe dovuto essere consolato. Ma i suoi amici avevano perso di vista la loro commissione e dovette richiamarli. "Ho sentito molte cose del genere: Consolatori afflitti siete tutti voi. Le parole vane avranno una fine?" Vorrebbe che ritenessero che l'armonizzazione perpetua su una corda non sia altro che una sobria realizzazione! Tornando uno dopo l'altro all'uomo malvagio, l'empio peccatore, astuto, sfrontato, sensuale, prepotente, e il suo certo destino di disastro ed estinzione, sono allo stesso tempo ostinatament

Egli ha fatto di me anche una parola d'ordine del popolo; e prima ero come un tabret. Ha fatto di me anche una parola d'ordine: le mie afflizioni e calamità sono diventate oggetto di conversazione generale, così che la mia povertà e afflizione sono proverbiali. Poveri come Giobbe, afflitti come Giobbe, sono proverbi che sono arrivati ​​anche ai nostri tempi e sono ancora in uso. Prima ero come un tabret - Questa non è la traduzione dell'ebraico ותפת לפנים אהיה vethopheth lephanim eheyeh. Invece di לפנים lephanim, leggerei לפניהם liphneghem, e quindi la clausola potrebbe essere tradotta così: Sarò come una fornace, o fuoco consumante (Tofet) davanti a loro. Avranno pochi motivi per schernire quando vedranno la fine dei rapporti del Signore con me; il mio esempio sarà per loro un fuoco divorante e i miei falsi amici saranno confusi. Coverdale traduce così: Mi ha fatto come un sinonimo del...

Egli ha fatto di me anche una parola d'ordine del popolo; e un tempo ero come un tabarro. ver. 6. _Ha fatto di me anche una parola d'ordine del popolo_ ] Qui Giobbe torna al suo vecchio compito di esporre la propria miseria; poiché ciò su cui gli uomini sono più sensibili è che le loro lingue scorrono più di tutto. Giobbe è un sinonimo, o un proverbio, fino ad oggi, perché diciamo: povero come Giobbe; come anticamente si diceva, _Iro povero, ecc. _Era diventato un proverbio comune, un pubblico beffardo, sì, era _pro cantione ad tympanum trita,_ come in qualche modo intuiscono le parole successive. E prima del tempo (o, per gli uomini) ero (o sono) un tabarro; cantano le mie miserie al tabart, per allegria; compongono commedie delle mie tragedie; e questo accresce il mio dolore. Sono apertamente un tabret; così Broughton lo legge. La Vulgata ce l'ha, io sono un esempio davanti a loro. Il...

_EGLI HA FATTO DI ME ANCHE UNA PAROLA D'ORDINE DEL POPOLO; E PRIMA ERO COME UN TABRET._ Lui - Dio. Il poeta sopprime con reverenza il nome di Dio quando parla delle calamità inflitte. BYWORD - ( Deuteronomio 28:37 ; Salmi 69:11 ). La mia terribile punizione fa esecrare il mio nome ovunque, come se dovessi essere superlativamente dovuto per meritarmelo. UN TEMPO... TABRET - come fu onorato Davide ( 1 Samuele 18:6 ) [ _DALL'ALTO_ ( H8596 ), un tamburo]. Piuttosto, da una diversa radice ebraica х _TOPET_ ( H8611 ), da tuwp], il suono che esprime l'atto di sputare-'Sono

“LE SBARRE DELLO SHEOL” Giobbe 17:1 La continua lamentela di Giobbe dei suoi amici, Giobbe 17:1 Dichiara che potrebbe sopportare le sue terribili calamità se solo fosse liberato dalla loro derisione; e chiede che Dio arbitrasse tra lui e loro. Dio è il Giudice supremo e Giobbe gli chiede di diventare suo garante contro le recriminazioni di coloro che lo hanno così vergognosamente giudicato male. Non c'è altro corso per le anime braccate che l'appello dell'uomo a Dio nella persona di Gesù. Alla fine di questo paragrafo insiste sul fatto che in mezzo a un turbine di guai il giusto deve mantenere la sua strada e tenersi le mani pulite. Se qualcuno dovesse leggere queste parole il cui sentiero è sprofondato nella valle dell'ombra, tenga la sua strada. Continua a fare la volontà di

_Condizione di lavoro deplorevole; Il miglioramento dei problemi di lavoro._ a.C. 1520.       1 Il mio respiro è corrotto, i miei giorni sono est

GIOBBE SI LAMENTA DELLA SUA DEBOLEZZA...