Giobbe 35:11

CAPITOLO 35 _1. Ricorda la grandezza di Dio ( Giobbe 35:1 )_ 2. Perché Dio tace e non risponde ( Giobbe 35:9 ) Giobbe 35:1 . Dopo aver taciuto Giobbe, Eliu continua e gli chiede se questo è un buon giudizio, ciò che aveva detto: "La mia giustizia è più grande della giustizia di Dio". Questa era la conclusione logica che Eliu trasse da alcune sue parole. Perché Dio non si è preso cura di lui che soffre, quale vantaggio gli sarebbe stato se non avesse peccato? Allora Eliu e anche i suoi amici risponde seguendo l'ingiusta accusa di Giobbe. Indica la grandezza di Dio e che non può in alcun modo essere influenzata da ciò che fa l'uomo. Questa era la tesi di Giobbe. Guarda i cieli che sono più a

ALTE ALTITUDINI NELLA RISPOSTA DI ELIHU A GIOBBE Giobbe 32:1 , _Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 ; Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Veniamo ora a quella parte del Libro di Giobbe che presenta un messaggio straordinario pronunciato da un giovane uomo di integrità spirituale. Evidentemente Elihu aveva ascoltato le parole di Giobbe e dei suoi tre amici. Il suo spirito si era acceso dentro di lui mentre ascoltava; e tuttavia non si degnò di rispondere finché i tre uomini non crollarono completamente nelle loro disc

Elihu aveva parlato della prova di Dio che Giobbe (cap. 34:36), e in questo capitolo fornisce ciò che è vero della prova di Dio sull'umanità. È chiaramente collegato al capitolo 34, ma è anche distinto, poiché il capitolo 34 tratta della rivendicazione del carattere di Dio, mentre ora il carattere di Dio è visto nel modo in cui mette alla prova tutta l'umanità. Ci sono tre divisioni nel capitolo, la prima delle quali indica che DIO È INFINITAMENTE PI GRANDE DELL'UOMO (vv.1-8) "Pensi che questo sia giusto? Dici: La mia giustizia è più di quella di Dio? (v.2). Questo era molto chiaramente ciò che era implicito nelle parole di Giobbe, poiché aveva detto che era giusto e Dio era negligente nel suo non riconoscendo la giustizia di Giobbe. Quanto dovremmo stare attenti quando siamo tentati di lamentarci, perché in effetti stiamo dicendo che Dio non ci tratta rettamente! Giobbe si era chies...

_Aria: eppure gli empi non usano la loro intelligenza per ricorrere a Dio nell'angoscia. (calma)_...

XXVI. LA PREROGATIVA DIVINA Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1 ; Giobbe 37:1 Dopo una lunga digressione, Eliu torna a considerare l'affermazione attribuita a Giobbe: "Non giova all'uomo che si diletta con Dio". Giobbe 34:9 Questo egli lo afferrò per significare che l'Onnipotente è ingiusto, e l'accusa è stata trattata. Ora riprende la questione della utilità della religione. "Credi che questo sia nel tuo diritto, e lo chiami 'Mia giusta causa davanti a Dio', che chiedi quale vantaggio è per te, e 'Quale profitto ho più che se avessi peccato'?" In una delle sue risposte Giobbe, parlando dei malvagi, li rappresentò

Chi ci insegna più delle bestie della terra e ci rende più saggi degli uccelli del cielo? Che ci insegna più delle bestie: "Il bue conosce il suo proprietario e l'asino la greppia del suo padrone; ma Israele non mi conosce, il mio popolo non considera"; Isaia 1:3 . Bestie, bardi, uccelli, e in molti casi pesci di stagno, conoscono e sembrano grati alla mano che li nutre; mentre l'uomo, reso molto più nobile di loro, dotato dei più grandi poteri, privilegiato dei più importanti benefici, non considera il Signore, né discerne l'operazione della sua mano. Quadrupedi, rettili e uccelli hanno più gratitudine verso i loro padroni di quanta l'uomo ne abbia per il suo Dio....

Chi ci insegna più delle bestie della terra e ci rende più saggi degli uccelli del cielo? ver. 11. _Chi ci insegna più delle bestie della terra_ ] Questo popolo disgraziato non considera mai; e sono quindi pesantemente, ma degnamente, irritati dagli oppressori, _ut vexatio det intellectum,_ affinché l'astuzia possa fare l'arguzia; e affinché non ruggiscano come fanno le bestie quando provano dolore; ma fuggite a Dio con una preghiera ben preparata, non tanto per la comodità quanto per l'uso di ciò che soffrono. Ora, beato l'uomo che Dio castiga, e insieme lo ammaestra fuori dalla sua legge; affinché gli dia riposo dai giorni di avversità, Salmi 94:12,13 . Perciò non solo è richiesta la ragione (la misericordia qui menzionata e celebrata), ma anche la religione; che è la vera pietra filosofale che fa afflizioni d'oro,...

_MA NESSUNO DICE: DOV'È DIO MIO CREATORE, CHE CANTA CANTI NELLA NOTTE?_ Ma la ragione è che gli innocenti sofferenti spesso non cercano umilmente aiuto da Dio; così al loro "orgoglio" va attribuito il biasimo della loro rovina: anche perché ( Giobbe 35:13 ) essi, come Giobbe, invece di aspettare il tempo di Dio con pia fiducia, sono inclini a disperare della sua giustizia, quando non è immediatamente visibile ( Giobbe 33:19 ). Se il sofferente si rivolgesse a Dio con uno spirito umile e penitente, Egli ascolterebbe. DOVE ... - ( Geremia 2:6 ; Geremia 2:8 ;...

CANZONI NELLA NOTTE Giobbe 35:1 Dio è così elevato al di sopra dell'uomo nella sua natura che è del tutto indipendente da lui. Quando gli uomini peccano contro di Lui, non fanno del male a Lui ma a se stessi. Non c'è quindi motivo di rappresaglia o vendetta nei Suoi castighi. “Non per il suo piacere”, dice lo Spirito Santo in un altro luogo, “ma per il nostro profitto”, Ebrei 12:10 . Invece di cercare Dio, nostro Creatore, che può dare canti nella notte più buia che sia mai capitata a uno spirito umano, siamo troppo inclini alla disperazione. Invece di gridare _a_ Dio, piangiamo _contro di Lui_ . Mormoriamo e ci lamentiamo. Denunciamo Dio. Ecco il nostro orgoglio, Giobbe 35:12 . Consideriam

      9 A motivo della moltitudine delle oppressioni fanno gridare _gli oppressi_ : gridano a causa del braccio del potente. 10 Ma nessuno dice: Dove _è_ Dio mio creatore, che dà canzoni nella notte; 11 Chi ci insegna più delle bestie selvatiche e ci rende più saggi degli uccelli del cielo? 12 Là gridano, ma nessuno risponde, per l'orgoglio degli uomini malvagi. 13 Certamente Dio non ascolterà la vanità, né l'Onnipotente la considererà.       Elihu qui restituisce una risposta a un'altra parola che Giobbe aveva detto, che, pensava, rifletteva molto sulla giustizia e sulla bontà di Dio, e quindi non doveva passare senza un'osservazione. Osservare,       I. Di cosa si lamentava Giobbe; era questo, che Dio non considerava le grida degli oppressi contro i loro oppressori ( Giobbe 35:9 Gio