Giobbe 35:16

CAPITOLO 35 _1. Ricorda la grandezza di Dio ( Giobbe 35:1 )_ 2. Perché Dio tace e non risponde ( Giobbe 35:9 ) Giobbe 35:1 . Dopo aver taciuto Giobbe, Eliu continua e gli chiede se questo è un buon giudizio, ciò che aveva detto: "La mia giustizia è più grande della giustizia di Dio". Questa era la conclusione logica che Eliu trasse da alcune sue parole. Perché Dio non si è preso cura di lui che soffre, quale vantaggio gli sarebbe stato se non avesse peccato? Allora Eliu e anche i suoi amici risponde seguendo l'ingiusta accusa di Giobbe. Indica la grandezza di Dio e che non può in alcun modo essere influenzata da ciò che fa l'uomo. Questa era la tesi di Giobbe. Guarda i cieli che sono più a

ALTE ALTITUDINI NELLA RISPOSTA DI ELIHU A GIOBBE Giobbe 32:1 , _Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 ; Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Veniamo ora a quella parte del Libro di Giobbe che presenta un messaggio straordinario pronunciato da un giovane uomo di integrità spirituale. Evidentemente Elihu aveva ascoltato le parole di Giobbe e dei suoi tre amici. Il suo spirito si era acceso dentro di lui mentre ascoltava; e tuttavia non si degnò di rispondere finché i tre uomini non crollarono completamente nelle loro disc

Elihu aveva parlato della prova di Dio che Giobbe (cap. 34:36), e in questo capitolo fornisce ciò che è vero della prova di Dio sull'umanità. È chiaramente collegato al capitolo 34, ma è anche distinto, poiché il capitolo 34 tratta della rivendicazione del carattere di Dio, mentre ora il carattere di Dio è visto nel modo in cui mette alla prova tutta l'umanità. Ci sono tre divisioni nel capitolo, la prima delle quali indica che DIO È INFINITAMENTE PI GRANDE DELL'UOMO (vv.1-8) "Pensi che questo sia giusto? Dici: La mia giustizia è più di quella di Dio? (v.2). Questo era molto chiaramente ciò che era implicito nelle parole di Giobbe, poiché aveva detto che era giusto e Dio era negligente nel suo non riconoscendo la giustizia di Giobbe. Quanto dovremmo stare attenti quando siamo tentati di lamentarci, perché in effetti stiamo dicendo che Dio non ci tratta rettamente! Giobbe si era chies...

_Conoscenza. Ho mostrato che Dio punisce o ricompensa secondo i nostri meriti, e non è indifferente ai nostri peccati. Se Giobbe non ha sperimentato la grazia divina, è perché non l'ha meritata. (calma)_...

XXVI. LA PREROGATIVA DIVINA Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1 ; Giobbe 37:1 Dopo una lunga digressione, Eliu torna a considerare l'affermazione attribuita a Giobbe: "Non giova all'uomo che si diletta con Dio". Giobbe 34:9 Questo egli lo afferrò per significare che l'Onnipotente è ingiusto, e l'accusa è stata trattata. Ora riprende la questione della utilità della religione. "Credi che questo sia nel tuo diritto, e lo chiami 'Mia giusta causa davanti a Dio', che chiedi quale vantaggio è per te, e 'Quale profitto ho più che se avessi peccato'?" In una delle sue risposte Giobbe, parlando dei malvagi, li rappresentò

Perciò Giobbe apre la bocca invano; moltiplica le parole senza conoscenza. Perciò Giobbe apre la sua bocca invano: Dio eseguirà la vendetta quando potrà servire al meglio i fini della sua giustizia, provvidenza e misericordia. Il ritardo del giudizio non è prova che non sarà eseguito; né il differimento della misericordia è una prova che Dio ha dimenticato di essere misericordioso. Moltiplica le parole senza conoscenza - Comunque questo possa applicarsi a Giobbe, si applica sicuramente molto fortemente e generalmente alle parole, non solo dei tre amici di Giobbe, ma anche a quelle dello stesso Elihu. La gara è spesso una lotta di parole. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Perciò Giobbe apre la sua bocca invano; moltiplica le parole senza sapere. Ver. 16. Perciò Giobbe _apre la sua bocca __invano _Una bocca aperta è spesso un purgatorio per il maestro; _controlla il tuo labbro con il dito._ Egli moltiplica le parole senza conoscenza] Elifaz aveva accusato Giobbe di malizia e bestemmia, Giobbe 22:1-30 Eliu, solo di vanità e ignoranza. Possiamo non fare il peggio delle cose, ma dare un'interpretazione favorevole....

_PERCIÒ GIOBBE APRE LA BOCCA INVANO; MOLTIPLICA LE PAROLE SENZA CONOSCENZA._ Apodosi a 15. INVANO - avventatamente. Osservazioni: (1) Dio non può avere alcun incentivo possibile ad agire con ingiustizia nei Suoi rapporti con noi. Egli è tanto esaltato al di sopra dell'uomo da esserne del tutto indipendente per quanto riguarda la sua gloria e beatitudine infinite. Quando gli uomini peccano, sono loro stessi, non Dio, che fanno male; quando praticano la giustizia, sono loro stessi, non Dio, che ne beneficiano. Quando, dunque, manda l'afflizione sul suo popolo, non può che essere il bene dei sofferenti che ha in vista ( Giobbe 35:5 ). (2) Senza dubbio ci sono casi di oppressione da parte dei potenti di cui non possiamo rendere conto, coerentemente con la giustizia di Dio, se non in riferimento al prossimo giudizio. Ma nel caso di molti soff

CANZONI NELLA NOTTE Giobbe 35:1 Dio è così elevato al di sopra dell'uomo nella sua natura che è del tutto indipendente da lui. Quando gli uomini peccano contro di Lui, non fanno del male a Lui ma a se stessi. Non c'è quindi motivo di rappresaglia o vendetta nei Suoi castighi. “Non per il suo piacere”, dice lo Spirito Santo in un altro luogo, “ma per il nostro profitto”, Ebrei 12:10 . Invece di cercare Dio, nostro Creatore, che può dare canti nella notte più buia che sia mai capitata a uno spirito umano, siamo troppo inclini alla disperazione. Invece di gridare _a_ Dio, piangiamo _contro di Lui_ . Mormoriamo e ci lamentiamo. Denunciamo Dio. Ecco il nostro orgoglio, Giobbe 35:12 . Consideriam

      14 Sebbene tu dica che non lo vedrai, _tuttavia il_ giudizio _è_ davanti a lui; perciò confida in lui. 15 Ma ora, perché _è_ non è _così,_ perché ha visitato nella sua ira; ma egli non _lo_ sa _fino_ all'estremo. 16 Perciò Giobbe apre la bocca invano; moltiplica le parole senza conoscenza.       Ecco, io. Un'altra parola impropria per la quale Elihu rimprovera Giobbe ( Giobbe 35:14 Giobbe 35:14 ): _Tu dici che non lo vedrai; _cioè, 1. "Ti lamenti di non comprendere il significato dei suoi severi rapporti con te, né di discernere la deriva e il disegno di essi", Giobbe 23:8 ; Giobbe 23:9 .