Giosuè 10:26

10. LA CONQUISTA VITTORIOSA CAPITOLO 10 _1. Adoni-Zedec e la sua confederazione ( Giosuè 10:1 )_ 2. La guerra ( Giosuè 10:7 ) 3. Il miracolo ( Giosuè 10:12 ) 4. La vittoria ottenuta ( Giosuè 10:16 ) 5. I cinque re uccisi ( Giosuè 10:22 ) 6. Ulteriori conquiste ( Giosuè 10:28 ) Il nome Gerusalemme è menzionato qui per la prima volta nella Bibbia. (Salem in...

ISRAELE SCONFITTE CINQUE RE (vs.1-10) La notizia del trattato di Gabaon con Israele allarmò molto le altre nazioni del paese, poiché Gabaon era considerato importante e importante, così che il re di Gerusalemme prese l'iniziativa arruolando altri quattro re per attaccare Gabaon (vv.4:1-4). Questi nemici hanno un significato spirituale vitale. Gerusalemme significa "il fondamento della pace" ed è il centro che Dio aveva stabilito che Israele vi ponesse il suo nome. Ma era sostenuto da Adoni-zedec (v.3) che significa "signore di giustizia", ​​proprio come l'inganno satanico mette in mostra la giustizia per ingannare le persone. "Satana stesso si trasforma in angelo di luce. Non è dunque gran cosa se i suoi ministri si trasformano in ministri di giustizia" ( 2 Corinzi 11:14 ). Satana è determinato, se può, a impedire che noi afferriamo la verità del Centr

CAPITOLO XIX. LA BATTAGLIA DI BETHHORON. Giosuè 10:1 . Fuori dalla più grande confederazione di tutti i capi cananei contro Giosuè e il suo popolo registrata all'inizio del cap. 9, un numero minore, guidato da Adonizedec, intraprese il compito speciale di castigare i Gabaoniti, che non solo si erano rifiutati di unirsi alla confederazione, ma, come si pensava, vilmente e perfidamente si arrese a Giosuè. È interessante trovare il re di Gerusalemme, Adonizedec, che porta un nome così simile a quello di Melchisedec, re di Salem, ai tempi di Abramo. Senza dubbio, dai tempi di Girolamo, ci sono stati alcuni che hanno negato che la Salem di Melchisedec fosse Gerusalemme. Ma la grande massa d'opinione è favorevole all'identità dei due luoghi. Melchisedec significa Re di Giustizia; Adonizedec, Signore di giustizia; in sostanza lo stesso. Era un nome sorprendente per un

E poi Giosuè li colpì, e li uccise, e li appese a cinque alberi: e rimasero appesi agli alberi fino alla sera. Percosse - uccise - e li appese a cinque alberi - L'impiccagione viva sembra un'usanza barbara: tra gli ebrei, i criminali furono prima privati ​​della vita; questo era il debito richiesto dalla giustizia: poi venivano appesi, forse generalmente per le mani, non per il collo; ciò fu fatto a titolo di esempio, per dissuadere altri dal commettere i delitti per i quali quelli avevano sofferto: ma non fu mai permesso loro di appendere così esposti tutta la notte, poiché ciò non avrebbe potuto rispondere a nessuno scopo, né di giustizia né di esempio, come potevano non essere visto nella stagione notturna. Anche un giorno fu ritenuto sufficiente per la loro esposizione, ritenendo sufficiente mostrare al pubblico che la giustizia era stata eseguita; e l'averli esibiti più a lungo sare...

E dopo Giosuè li percosse, li uccise e li appese a cinque alberi: e rimasero appesi agli alberi fino a sera. Ver. 26. _Li ho appesi a cinque alberi. _] Vedi Giosuè 8:26 ....

_E GIOSUÈ DISSE LORO: NON TEMETE E NON SPAVENTATEVI, SIATE FORTI E FATTI DI CORAGGIO, POICHÉ COSÌ FARÀ L'ETERNO A TUTTI I VOSTRI NEMICI CONTRO I QUALI COMBATTETE._ Nessun commento JFB su questi versi....

40-43, LE VITTORIE DI GIOSUÈ SUI NEMICI DI ISRAELE Giosuè 10:15 La grotta di Makkedah era un perpetuo ricordo di questa meravigliosa vittoria che Dio diede al Suo popolo. I dettagli sulla collocazione dei piedi dei principi sul collo dei loro nemici sono messi in relazione con questa precisione per indicare la completezza della conquista. Così alla fine di questa età; vedi 1 Corinzi 15:25 . Possiamo quindi appropriarci delle parole di Giosuè sui nemici della Chiesa e di noi stessi. Vedi Giosuè 10:25 . La carriera di Giosuè fu un successo ininterrotto, perché il Signore lo precedette, consegnando nelle sue mani re ed eserciti, città e popoli. Fu una guerra di totale sterminio; ma la giustizia

_I cinque re uccisi._ aC 1450.       15 E Giosuè tornò, e tutto Israele con lui, al campo di Ghilgal.

I CINQUE RE MESSI A MORTE...

Questa azione dei Gabaoniti nel garantire la propria sicurezza suscitò l'ira dei re confederati che procedettero ad agire contro Gabaon per punirlo. Nel loro pericolo, gli uomini di Gabaon fecero appello a Giosuè. Egli rispose immediatamente, perché il raduno di questi re creò la sua opportunità. Con marce forzate raggiunse il luogo dell'azione. La disfatta dei re fu completa e fu resa più terribile dalla tempesta di grandine che li investì mentre fuggivano, uccidendo più di quanti ne furono uccisi dagli eserciti israeliti. Fu in connessione con questa sconfitta dei cinque re che il giorno fu allungato per Giosuè in risposta alla sua preghiera, sole e luna allo stesso modo fermi al suo comando. Fare di questa storia una descrizione meramente poetica di un giorno non più lungo ma più pieno del solito significa dichiararlo falso, poiché il metodo del suo racconto non lascia dubbi sul fatt...