Giudici 16:15

CAPITOLO 16 DALILA E SANSONE _1. A Gaza ( Giudici 16:1 )_ 2. Dalila e la sua vittoria su di lui ( Giudici 16:4 ) 3. Il prigioniero dei Filistei ( Giudici 16:21 ) 4. La festa di Dagon e la morte di Sansone ( Giudici 16:22 ) Scende di nuovo, e questa volta a Gaza, la roccaforte dei Filistei. Lì si unisce a una prostituta. Qui ci viene in mente la storia della Chiesa. La meretrice rappresenta quel sistema che nell'Apocalisse è chiamato con lo stesso nome, colei che seduce a commettere fornicazione, Babilonia la grande, Roma. Roma è la capitale del filisteismo, della cristianità rituale, poiché

Giudici 13:16 I. Dobbiamo prima chiederci quali principi, riguardo al modo in cui Dio opera la liberazione per l'uomo, sono stati insegnati da Sansone. (1) Il primo principio impresso nella mente dei suoi contemporanei deve essere stato, che "in uno stato di depressione universale, tutto deve in ultima analisi dipendere dalla forza indomita che si suscita negli individui". Sansone è stato qualificato dai suoi doni naturali per stare da solo, e per rincuorare la gente e dare loro pensieri più coraggiosi e pieni di speranza. Il suo nome, Sansone, non si riferisce alla sua forza ma al suo carattere. Significa "soleggiato". (2) Un secondo principio illustrato dalla vita di Sansone è che Dio deve spesso liberare il suo popolo loro malgrado. Questo fu impresso nella mente di tutte le persone osservanti dal fatto che gli israeliti, invece di radunarsi allo stendardo di Sansone e asseco

LA VALLE DI SOREK E DELLA MORTE Giudici 16:4 L'UOMO forte e audace che ha combattuto alla cieca le sue battaglie e si è venduto alla traditrice e al nemico, "Senza occhi a Gaza al mulino con gli schiavi", lo sport e il disprezzo di coloro che un tempo lo temevano, è un oggetto lugubre. Quando lo guardiamo lì nella sua umiliazione, il suo temperamento e il suo potere sprecati, la sua vita appassita nel suo fiore, quasi dimentichiamo la follia e il peccato, tanto siamo mossi alla pietà e al rimpianto. Perché Sansone è un quadro, vigoroso nei contorni e nei colori, di ciò che in modo meno appariscente molti sono e molti di più sarebbero se non fosse per i vincoli della grazia divina. Un eroe caduto è questo. Ma la carriera delle moltitudini senza slancio ed energia finisce nella stessa miseria della sconfitta; nulla di fatto, non molto tentato, la loro esistenza svanis

E lei gli disse: Come puoi dire, ti amo, quando il tuo cuore non _è_ con me? tu m'hai beffata queste tre volte, e non m'hai detto dove risiede la tua grande forza _Lieth_ ....

Ed ella gli disse: Come puoi dire: ti amo, se il tuo cuore non è con me? tu mi hai deriso queste tre volte e non mi hai detto in che cosa risieda la tua grande forza. Ver. 15. _Come puoi dire ti amo? _] Sembra che questa fosse una grande parola nella bocca di Sansone: "Ti amo teneramente, Dalila". Con questo lo twitta, come se solo dai denti in fuori: e che non ha _Medullitus et animitus eam amare. In amore sese comitantur_ ερως ετ ερις ....

_E LEI GLI DISSE: COME PUOI DIRE, TI AMO, QUANDO IL TUO CUORE NON È CON ME? TU MI HAI SCHERNITO QUESTE TRE VOLTE E NON MI HAI DETTO DOVE RISIEDE LA TUA GRANDE FORZA._ Nessun commento JFB su questo verso....

MORIRE CON I FILISTEI Giudici 16:15 Può darsi che il rasoio abbia già reciso la tua unione con Cristo. Se non dimoriamo in viva unione con Lui, siamo scacciati come tralci dalla vite e appassiamo. Questo è già abbastanza grave, ma è ancora peggio quando non ne siamo consapevoli. Vedi Osea 7:9 . Alcune delle nostre più grandi esperienze spirituali possono essere come l'alba o il tramonto. “Non c'è parola né linguaggio; la loro voce non è ascoltata”, ma l'effetto, nel bene o nel male, si manifesta presto. Possiamo essere ciechi e prigionieri, ma anche per noi i capelli tagliati possono ricominciare a crescere. L'antica fede e amore, l'antica consacrazione e resa, l'antico potere con Dio e con l'uomo possono tornare. Non allontanarti da Lui, anima penitente, perché Dio è disposto a ricondurt

_Il tradimento di Dalila._ 1120...

SANSONE E DALILA...

Qui abbiamo il triste e terribile resoconto della ricaduta e della caduta finale di Sansone. È andato a Gaza. È facile immaginare quanto ci debba essere stato a Gaza che avrebbe dovuto fare appello a chi agisce per il compimento dello scopo divino. C'erano idolatrie e cose malvagie contro le quali avrebbe dovuto scagliarsi con forza. Ma non lo fece. Era ancora influenzato dalla forza della sua natura animale, e la tragica frase è scritta: "... Sansone andò a Gaza e vi vide una prostituta". Nel mezzo del suo peccato, i suoi nemici tentarono di imprigionarlo. Fece irruzione strappando le porte della città e portandole in cima a un monte adiacente. Anche allora, però, non imparò la lezione e lo vediamo nelle fatiche di Dalila. Alla fine ella trionfò, e l'uomo che da tempo aveva cessato di essere in ogni senso profondo un nazireo fu finalmente privato anche dei simboli esteriori del suo vo...