Giudici 4:9

3. TERZA DECLINAZIONE: SOTTO JABIN, DEBORAH E BARAK CAPITOLO 4 _1. Venduto nelle mani di Iabin ( Giudici 4:1 )_ 2. Il grido dei figli d'Israele ( Giudici 4:3 ) 3. Debora e Barac ( Giudici 4:4 ) 4. Il conflitto e l'opera di Giaele ( Giudici 4:12 ) Ehud, il potente strumento di Geova, era morto, e di nuovo i figli d'Israele caddero nel male. Allora il Signore li vendette nelle mani di Iabin, re di Canaan, che regnava in Hazor. Il suo capitano era Sisara, che abitava in Haroset dei Gentili. Era un potente oppressore, poiché questo Re aveva novecento carri di ferro e opprimeva Israele per vent'anni. Circ

DEBORAH E BARAK (vv.1-24) Eud evidentemente giudicò Israele durante 80 anni di pace, ma dopo la sua morte Israele si allontanò di nuovo dalle vie del Signore, facendo il male ai suoi occhi. Non è detto CHE male, ma le loro mancanze a quanto pare riguardavano sempre l'adorazione degli idoli delle nazioni. In questa occasione il Signore consegnò Israele nelle mani di Iabin, re di Canaan (v. 2). IL NOME DI JABIN SIGNIFICA "capirà", poiché i cananei ("trafficanti") sono desiderosi di discernere dove possono ottenere un guadagno materiale, e la religione è uno dei modi più convenienti per loro. Troppo spesso questo nemico ha afflitto anche la Chiesa di Dio. Il comandante del suo esercito era Sisera, e Israele fu loro schiavo per 20 anni (v. 3) finché non poterono più sopportare la crudele schiavitù che subirono. Il guadagno materiale può essere attraente per noi all'inizio, ma presto ci co...

_Ti. Protestanti, "il viaggio che farai, non sarà per il tuo onore, perché il Signore venderà Sisara", ecc. È certo, però, che Barac ottenne grandi encomi in questa occasione: ma se non fosse stato accompagnato da Debbora, non avrebbe condiviso con lei e con un'altra donna la gloria della vittoria. (Haydock) --- Alcuni suppongono che Debbora parli di se stessa; altri spiegano le sue parole di Jahel._ _Potrebbero avere ragione entrambi. (Menochio) --- Cedes. Qui gli Israeliti presero la generosa decisione di liberarsi dal giogo e marciarono per impadronirsi del forte di Thabor. Questo movimento diede l'allarme a Iabin, che mandò il suo generale ad assediarli, e ad occupare i passaggi del Cison, cap. v. 18._...

LA SIBILLA DEL MONTE EPHRAIM Giudici 4:1 ORA sorge in Israele una profetessa, una di quelle rare donne le cui anime ardono di entusiasmo e di santo proposito quando il cuore degli uomini è abietto e abbattuto; e a Debora è dato di far udire la sua chiamata a una nazione. Di profetesse il mondo ne ha viste poche; generalmente la donna ha il suo compito di insegnare e amministrare la giustizia in nome di Dio all'interno di un circolo domestico e vi trova tutte le energie necessarie. Ma le regine hanno regnato con fermezza e chiara sagacia in molti paesi, e di tanto in tanto la voce di una donna ha colpito la nota profonda che ha destato una nazione al suo dovere. Tale ai vecchi tempi ebraici era Debora, moglie di Lappidot. Fu un periodo di miserabile schiavitù in Israele quando prese coscienza del suo destino e iniziò la sacra impresa della sua vita. Da Hazor, nel

E lei disse: Io verrò sicuramente con te: nonostante il viaggio che farai non sarà per il tuo onore; poiché il SIGNORE venderà Sisera nelle mani di una donna. E Debora si alzò e andò con Barak a Kedes. Il Signore venderà Sisera nelle mani di una donna - Non significa questo, se vengo con te, la conquista sarà attribuita a me, e tu non avrai onore? Oppure è una previsione dell'impresa di Giaele? In entrambi questi sensi le parole sono state intese. Sembra, tuttavia, più probabile che Jael sia destinato. La Settanta fece un'aggiunta notevole al discorso di Barac: "Se verrai con me verrò; ma se non verrai con me, non andrò; Ὁτι ουκ οιδα την ἡμεραν εν ῃ ευοδοι Κυριος τον αγγελον μετ' εμου, perché non conosco il giorno in cui il Signore manderà il suo angelo per darmi successo. "Con il che sembra voler dire che, sebbene fosse certo di una chiamata divina a quest'opera, tuttavia, poiché non c...

Ed ella disse: Io certamente verrò con te: nonostante il viaggio che farai non sarà per il tuo onore; poiché il SIGNORE venderà Sisera nelle mani di una donna. E Debora si alzò e andò con Barak a Kedes. Ver. 9. _Non sarà per il tuo onore. _] Perché una donna debole vi parteciperà con te. Sebbene in alcune donne, come Debora, Jael, Artemisia, Zenobia, Blandina, la regina Elisabetta, oltre al loro sesso non c'era nulla di femminile o debole....

_E LEI DISSE: IO VERRÒ SICURAMENTE CON TE: NONOSTANTE IL VIAGGIO CHE FARAI NON SARÀ PER IL TUO ONORE; POICHÉ IL SIGNORE VENDERÀ SISERA NELLE MANI DI UNA DONNA. E DEBORA SI ALZÒ E ANDÒ CON BARAK A KEDES._ Il Signore venderà Sisera nelle mani di una donna. Questa era una previsione che Barak non riuscì a capire in quel momento; ma la tensione gli trasmetteva un rimprovero per le sue paure poco virili. DEBORA SI ALZÒ E ANDÒ CON BARAC. Divenne de facto il comandante in capo (vedi il suo discorso, Giuseppe Flavio, 'Antichità', b. 5:, cap. 5:, sez. 3)....

LA LIBERAZIONE DI UNA DONNA Giudici 4:1 La scena cambia nella parte settentrionale di Canaan. Debora apparteneva probabilmente a Issacar, Giudici 5:15 ; ma la sua sede del governo fu spostata nella regione montuosa di Efraim, probabilmente per maggiore sicurezza. Il suo spirito era suscettibile a Dio e riconobbe che l'ora dell'emancipazione del suo paese sofferente era vicina. Infatti, l'ordine era stato impartito, Giudici 4:6 . Ma il metodo divino è sempre quello di collegare comando e promessa, come scopriamo in Giudici 4:7 . Barak aveva vera fede,...

_Il progetto di Deborah e Barak._ aC 1258.       4 E Debora, una profetessa, moglie di Lapidot, fu giu

LA PROFETESSA DEBORA CHIAMA BARAK...