Giudici 4:13

3. TERZA DECLINAZIONE: SOTTO JABIN, DEBORAH E BARAK CAPITOLO 4 _1. Venduto nelle mani di Iabin ( Giudici 4:1 )_ 2. Il grido dei figli d'Israele ( Giudici 4:3 ) 3. Debora e Barac ( Giudici 4:4 ) 4. Il conflitto e l'opera di Giaele ( Giudici 4:12 ) Ehud, il potente strumento di Geova, era morto, e di nuovo i figli d'Israele caddero nel male. Allora il Signore li vendette nelle mani di Iabin, re di Canaan, che regnava in Hazor. Il suo capitano era Sisara, che abitava in Haroset dei Gentili. Era un potente oppressore, poiché questo Re aveva novecento carri di ferro e opprimeva Israele per vent'anni. Circ

DEBORAH E BARAK (vv.1-24) Eud evidentemente giudicò Israele durante 80 anni di pace, ma dopo la sua morte Israele si allontanò di nuovo dalle vie del Signore, facendo il male ai suoi occhi. Non è detto CHE male, ma le loro mancanze a quanto pare riguardavano sempre l'adorazione degli idoli delle nazioni. In questa occasione il Signore consegnò Israele nelle mani di Iabin, re di Canaan (v. 2). IL NOME DI JABIN SIGNIFICA "capirà", poiché i cananei ("trafficanti") sono desiderosi di discernere dove possono ottenere un guadagno materiale, e la religione è uno dei modi più convenienti per loro. Troppo spesso questo nemico ha afflitto anche la Chiesa di Dio. Il comandante del suo esercito era Sisera, e Israele fu loro schiavo per 20 anni (v. 3) finché non poterono più sopportare la crudele schiavitù che subirono. Il guadagno materiale può essere attraente per noi all'inizio, ma presto ci co...

_Cisone. Parte di questo torrente cade nel Mediterraneo e parte nel mare di Tiberiade. Sorge dal monte Thabor, (che è a circa due ore di cammino, a sud-ovest di Nazareth) e da Gelboa, ecc. (Menochio) --- Qui Sisara mostrò il suo immenso esercito, se possiamo accreditare Giuseppe Flavio, Gionatan, ecc. Ma la Scrittura specifica solo 900 carri di ferro. (Calma) --- Da cui, tuttavia, possiamo concludere che il suo cavallo e il suo piede sarebbero molto formidabili. Eppure tutti furono subito messi in rotta dalla piccola compagnia di Barac, che aveva Dio per suo capo, ver. 14. (Bacino di fieno)_...

LA SIBILLA DEL MONTE EPHRAIM Giudici 4:1 ORA sorge in Israele una profetessa, una di quelle rare donne le cui anime ardono di entusiasmo e di santo proposito quando il cuore degli uomini è abietto e abbattuto; e a Debora è dato di far udire la sua chiamata a una nazione. Di profetesse il mondo ne ha viste poche; generalmente la donna ha il suo compito di insegnare e amministrare la giustizia in nome di Dio all'interno di un circolo domestico e vi trova tutte le energie necessarie. Ma le regine hanno regnato con fermezza e chiara sagacia in molti paesi, e di tanto in tanto la voce di una donna ha colpito la nota profonda che ha destato una nazione al suo dovere. Tale ai vecchi tempi ebraici era Debora, moglie di Lappidot. Fu un periodo di miserabile schiavitù in Israele quando prese coscienza del suo destino e iniziò la sacra impresa della sua vita. Da Hazor, nel

E Sisara radunò tutti i suoi carri, _anche_ novecento carri di ferro, e tutta la gente che _era_ con lui, da Haroset dei Gentili fino al fiume di Kison....

E Sisera radunò tutti i suoi carri, [anche] novecento carri di ferro, e tutto il popolo che [era] con lui, da Harosheth dei Gentili fino al fiume Chison. Ver. 13. _Fino al fiume Kishon. _] "Quell'antico fiume", Gdc 5:21 famoso in seguito per il massacro dei Baaliti lì. 1Re 18:40...

_E SISARA RADUNÒ TUTTI I SUOI CARRI, ANCHE NOVECENTO CARRI DI FERRO, E TUTTA LA GENTE CHE ERA CON LUI, DA HAROSET DEI GENTILI FINO AL FIUME DI KISON._ Sisera si riunì... da Harosheth dei Gentili - (vedi la nota a Giudici 4:2 ). Diversi re alleati portarono anche le loro rispettive truppe (vedi Giudici 5:3 ; Giudici 5:19 ). Sisara, credendo che con il suo immenso esercito avrebbe potuto facilmente circondare il monte Tabor e costringere i ribelli ad arrendersi, marciò nella pianura di Esdraelon. FINO AL FIUME DI _KISON_ , _NACHAL_ ( H5158 ), un torrente, apparentemente dal profondo burrone o burrone attraverso il quale scorre; Settanta, e

_Sconfitta di Sisara._ aC 1258.       10 E Barak chiamò Zabulon e Neftali a Kedes; ed egli salì con di

LA SCONFITTA DI SISERA...

Con una monotonia quasi noiosa, la storia di decadenza, disciplina e liberazione va avanti. Dopo ottant'anni di riposo, i figli d'Israele peccarono di nuovo e furono consegnati nelle mani di Iabin. Seguirono poi vent'anni di oppressione e sofferenza, che divennero terribili sotto Sisera. Ancora una volta in penitenza gli israeliti gridarono a Dio e furono ascoltati. La storia della liberazione questa volta è piena di romanticismo e poesia perché associata al nome di Debora. Si può immaginare come questa figlia del popolo, vera figlia della fede, abbia sofferto sotto l'intollerabile coscienza del degrado del suo popolo. Ha guadagnato l'orecchio di molti in un grado così grande che è stata nominata per giudicare il popolo. In questo modo ha chiamato Barak in suo aiuto. Lui, ispirato dal suo insegnamento, e lei, aiutata dalla sua consacrazione, andarono avanti e Israele fu di nuovo liberat...