Isaia 11:2

CAPITOLO 11 Il prossimo re e il suo regno 1. _Il Re: chi è e cosa farà ( Isaia 11:1 )_ 2. _La pace e la benedizione che porta ( Isaia 11:6 )_ 3. _Il raduno dell'Israele disperso ( Isaia 11:11 )_ È una grande visione del futuro quella che si dispiega in questo capitolo. I critici negano che la persona benedetta menzionata nei versetti iniziali sia nostro Signore Gesù. Pensano che si intenda Ezechia o Giosia. 2 Tessalonicesi 2:8 mostra che è nostro Signore. Collega Isaia 11:1 con...

DALLA CULLA ALLA CROCE Isaia 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Lo Spirito Santo in varie parti dell'Antico Testamento ci ha dato tutto ciò che dobbiamo sapere in anticipo sulla nascita, la vita, la morte e la risurrezione di nostro Signore. La seconda venuta e il regno di Cristo è stata data dallo Spirito anche negli scritti dell'Antico Testamento, in modo dettagliato. Ci limitiamo ora a questo: "Dalla culla alla croce". Useremo solo le Scritture che ci sono date dal profeta Isaia. Non si tratta della nascita di Cristo in quanto quella parte del tema è stata presentata in un altro studio. 1. LA NOSTRA SCRITTURA DICE: "E USCIRÀ una VERGA DALLO STELO DI IESSE". Quando pensiamo a questa affermazione, dobbiamo ricordare che David era la radice di Jesse e che Cristo era la radice di David. Il lignaggio che copre ogni figlio distintivo da Jesse a Cristo ci è

_Lui. Sotto forma di colomba, John i. 32. (Haydock) --- "L'intera fontana dello Spirito Santo discende". (Ev. Nazar.) (San Girolamo) --- Cristo fu ripieno dei suoi sette doni, e della sua pienezza ricevono i suoi servi. (Worthington) --- Eppure tutte le virtù sono doni dello Spirito Santo, e il numero sette non è specificato in ebraico, poiché la stessa parola (Calmet) yirath, è resa devozione , che (ver. 3.) significa, il timore del Signore. (Haydock) --- Dio ci permette di penetrare le difficoltà della Scrittura e di agire con prudenza, ecc. (Menochio)_...

Isaia 11:2 Questa è la descrizione di Isaia dello Spirito di Pentecoste, lo Spirito regale che doveva discendere, e discese senza misura, sul Re ideale e perfetto, anche su Gesù Cristo nostro Signore, l'unigenito Figlio di Dio. I. Quello Spirito è lo Spirito di Dio, e quindi lo Spirito di Cristo. Lui è lo Spirito d'amore. Perché Dio è amore, ed è lo Spirito di Dio. Ma il testo lo descrive come lo Spirito di saggezza. L'esperienza ci mostrerà che lo Spirito dell'amore è lo stesso dello Spirito della sapienza; che se un uomo desidera essere veramente saggio e prudente, il suo modo migliore posso dire che il suo unico modo è di essere amorevole e caritatevole. II. Il testo descrive lo Spirito come Spirito di sapienza e di intelletto, _cioè_ come conoscenza della natura umana, intelligenza degli uomini e delle loro vie. Se non comprendiamo i nostri simili, non li ameremo mai. M

PRENOTA 3 PROFEZIE DALL'ADESIONE DI EZECHIA ALLA MORTE DI SARGON 727-705 aC LE profezie di cui ci siamo occupati (Capitolo s 2-10:4) cadono prima o durante la grande invasione assira della Siria, intrapresa nel 734-732 da Tiglat-Pileser II, su invito del re Acaz. Nessuno ha dubbi al riguardo. Ma quando chiediamo quali profezie di Isaia vengono dopo in ordine cronologico, solleviamo una tempesta di risposte. Non siamo più sul terreno sicuro che stavamo godendo. Secondo la disposizione canonica, la prossima profezia è "Guai all'Assiro". Isaia 10:5 Nel corso di ciò l'assiro si vanta di aver rovesciato "Samaria" ( Isaia 10:9) "Non è Samaria come Damasco? Non dovrei, come ho fatto a Samaria e ai suoi idoli, così fare a Gerusalemme e ai suoi idoli?" Se "Samaria" significa la capitale de

E lo spirito dell'Eterno riposerà su di lui, lo spirito di sapienza e di intelligenza, lo spirito di consiglio e di forza, lo spirito di conoscenza e di timore dell'Eterno;...

E lo spirito dell'Eterno riposerà su di lui, lo spirito di sapienza e d'intelligenza, lo spirito di consiglio e di potenza, lo spirito di conoscenza e di timore dell'Eterno; ver. 2. _E lo Spirito del Signore riposerà su di lui. _] Dopo una tale descrizione della persona di Cristo, _come in_ Isaia 11:1 segue qui una dichiarazione del suo regno, che si propone di essere - _primo,_ Spirituale; Is 11:2 _secondo,_ Giusto; Isaia 11:3-5 _terzo,_ pacifico; Isa 11:6-9 _quarto,_ Ampio, come composto da Gentili e Giudei. Isaia 11:11 _, ecc._ riposerà su di lui.] La sua umanità sarà piena piena dei doni e delle grazie dello Spirito Santo, per essere come un tesoro eterno e una cisterna piena di essi ad uso della Chiesa. Giovanni 1:16 _; _Gv 3:34 At 2:33 E questo fu rap

_E LO SPIRITO DELL'ETERNO RIPOSERÀ SU DI LUI, LO SPIRITO DI SAPIENZA E DI INTELLIGENZA, LO SPIRITO DI CONSIGLIO E DI FORZA, LO SPIRITO DI CONOSCENZA E DI TIMORE DELL'ETERNO;_ Lo Spirito del Signore riposerà su di lui, lo Spirito di Yahweh. Lo Spirito per mezzo del quale parlavano i profeti, perché il Messia doveva essere un profeta ( Isaia 61:1 ; Deuteronomio 18:15 ; Deuteronomio 18:18 ). Sono specificati sette doni dello Spirito Santo, per implicare che la loro perfezione doveva essere in Lui. Confronta "i sette spiriti che stanno davanti al suo trono" ( Apocalisse 1:4 ) - cioè, lo Spirito Sant

IL REGNO DEL MESSIA Isaia 10:33-34 ; Isaia 11:1-9 L'avanzata dell'Assiro lungo la grande strada del nord è descritta graficamente. Era segnato da villaggi e città saccheggiati. Il cielo notturno era coperto di fiamme. Ma il suo crollo sarebbe stato improvviso e irreparabile come l'abbattimento del legname della foresta. Mentre il primo capitolo si chiude, possiamo quasi sentire lo schianto dell'albero assiro al suolo, e non c'è alcun germoglio dalle sue radici. Ma nella prossima il profeta descrive un ramo bello e sano che si solleva dal tronco della stirpe di Jesse. Viene quindi presentata la visione del Re, che non può essere altro che il divino Redentore sul quale riposa il settuplo Spirito di Dio. Il secondo verso definisce l'opera del Consolatore, ed è evidentemente il modello di quell'inno regale, _Veni Creator Spiritus_ . Ma ricorda che

_Profezia del Messia; Il governo del Messia._ 740 a.C.