Isaia 23:13

CAPITOLO 23 Il fardello di Tiro 1. _Il grande disastro di Tiro ( Isaia 23:1 )_ 2. _Il completo rovesciamento ( Isaia 23:6 )_ 3. _La futura restaurazione e degradazione di Tiro ( Isaia 23:15 )_ Tiro rappresenta l'espansione commerciale e la gloria del mondo. Dietro questa gloria commerciale c'è Satana, il dio di questa epoca. Leggi Ezechiele 28:11 . Nabucodonosor eseguì il giudizio su Tiro Ezechiele 29:17 . Si prevede anche un revival di Tiro. Richiamiamo l'attenzione su una dichiarazione nel bellissim

_Esso. L'ebraico aggiunge "per i pescatori". Anticamente era ricoperta d'acqua. (Eusebio, præp. ix.) --- Rovina. La caduta di Babilonia è stata denunciata, cap. xiii._...

CAPITOLO XVIII PNEUMATICO; OPPURE LO SPIRITO MERCENARIO 702 aC Isaia 23:1 IL compito, che fu posto sulla religione di Israele mentre Isaia era il suo profeta, era il compito, come ci siamo spesso detti, di affrontare le forze del mondo e di spiegare come dovevano essere condotti prigionieri e contributori alla religione del vero Dio. E abbiamo già visto Isaia spiegare la più grande di queste forze: l'Assiro. Ma oltre all'Assiria, quell'impero militare, c'era un'altra potenza nel mondo, anch'essa nuova per l'esperienza di Israele e anche ai tempi di Isaia cresciuta abbastanza da richiedere alla fede di Israele spiegazioni e critiche. Questo era il Commercio, rappresentato dai Fenici, con le loro principali sedi a Tiro e Sidone, e le loro colonie attraverso i mari. Neppure l'Egitto esercitò tale influenza sulla generazione di Isaia come fece la Fenicia; e l'i

Ecco la terra dei Caldei; questo popolo non era, _finché_ l'Assiro non lo fondò per coloro che abitano nel deserto: ne eressero le torri, ne innalzarono i palazzi; _e_ lo portò alla rovina. Ecco la terra dei Caldei - Questo verso è estremamente oscuro; l'oscurità nasce dall'ambiguità degli agenti, che appartengono ai verbi, e degli oggetti espressi dai pronomi; dal cambio di numero dei verbi, e di genere nei pronomi. Il MSS. non darci alcun aiuto, e le Antiche Versioni molto poco. Il Caldeo e la Vulgata leggono שמוה samoah, al plurale. Ho seguito l'interpretazione che, tra tante diverse, mi è sembrata la più probabile, quella di Perizonio e Vitringa. Si suppone che i caldei, Chasdim, abbiano avuto la loro origine, e abbiano preso il loro nome, da Chesed, figlio di Nachor, fratello di Abramo. Erano conosciuti con questo nome al tempo di Mosè, che chiama Ur in Mesopotamia, da dove venne A...

Ecco la terra dei Caldei; questo popolo non era, [finché] l'Assiro non lo fondò per quelli che abitano nel deserto: ne eressero le torri, ne innalzarono i palazzi; [e] lo portò in rovina. ver. 13. _Ecco la terra dei Caldei,_ ] _qd,_ I Caldei una volta non erano persone così considerevoli, ma si nascosero sotto la grandezza della monarchia assira, che li istituì. Tuttavia col tempo gli Assiri furono alla fine divorati dai Caldei, Ninive da Babilonia; _Filia devoravit matrem,_ come dice il proverbio. E perché non si può fare una cosa simile a Tiro? Altri fanno che questo sia il discorso del profeta ai Caldei, Ecco, o terra dei Caldei! Questo popolo di Tiro non era, tuttavia si vanta della sua antichità, finché gli Assiri, quei monarchi del mondo, non lo fondarono, _Ut esset statio carinis,_ per essere un luogo adatto per la navigazione, o per i barbari. Vedi 2 Re 17:24. A

_ECCO LA TERRA DEI CALDEI; QUESTO POPOLO NON ERA, FINCHÉ L'ASSIRO NON LO FONDÒ PER COLORO CHE ABITANO NEL DESERTO: NE ERESSERO LE TORRI, NE INNALZARONO I PALAZZI; E LO PORTÒ ALLA ROVINA._ Ecco la terra dei Caldei. Richiamando l'attenzione sul fatto così umiliante per Tiro, che un popolo di ieri, come i Caldei, dovrebbe, prima come mercenari nell'esercito del re assiro, poi come esercito del re babilonese Nabucodonosor, nel prossimo assedio, distruggere il più antico delle città, Tiro. QUESTO POPOLO NON ERA - NON aveva esistenza come nazione riconosciuta; i Caldei in precedenza non erano che un rozzo popolo predatore ( Giobbe 1:17 ). (FINO A QUANDO) L'ASSIRO LO FONDÒ. I Caldei ("quelli che abitano nel deserto") vivevano originariamente una vita nomade nelle montagne dell'Armenia (il nome "Arphaxad", in...

_Il destino di Tiro._ 718 a.C.

LA CADUTA DI TYREV. 1. IL PESO DI TIRO, l'orgogliosa metropoli fenicia, che resistette agli attacchi di diversi eserciti assiri e subì un assedio di tredici anni da parte di Nabucodonosor, ma fu distrutta da Alessandro Magno dopo un assedio di sette mesi: URLATE, VOI NAVI DI TARSIS , le grandi navi mercantili di quel giorno, dal nome della città di Tartesso in Spagna con la quale si svolgeva gran parte del commercio mondiale; POICHÉ Tiro, il centro dei mercati del mondo, È DEVASTATA, COSÌ CHE NON C'È CASA, non una di esse è rimasta nella città sulla terraferma dopo l'assedio di Nabucodonosor, NESSUN INGRESSO,né negli edifici né nel porto dopo che Alessandro aveva distrutto la città sull'isola; DALLA TERRA DI CHITTIM, l'isola di Cipro, la cui capitale era Citium, VIENE LORO RIVELATO CHE i marinai e mercanti di Tiro, di ritorno da un lungo viaggio, ricevendo la notizia della distruzione de...

Il fardello di Tiro si apre con una descrizione grafica della sua desolazione. I suoi porti sono chiusi. I suoi confini sono desolati. Il mare, che era stata la sua strada principale, è abbandonato, e l'Egitto, suo alleato, è spaventato dalla notizia. Viene quindi contemplata la desolazione e la domanda: "Chi ha proposto questo contro Tiro?" viene risposto. Questa desolazione è l'atto di Geova. Alla luce di questo fatto, viene nuovamente descritto il rovesciamento totale. Il profeta allora dichiara definitivamente che per settant'anni Tiro sarà dimenticata. Dopo settant'anni riceverà la visita di Geova e le riporterà una posizione di influenza. Non c'è alcun accenno che Tiro si rivolga in nessun momento a Dio. Secondo questa profezia, una volta restaurata, farà ancora la prostituta con i re della terra. La sua restaurazione deve essere in qualche modo nell'economia di Dio, nel servizio...

Ecco la terra dei Caldei; questo popolo non era, [finché] il (q) l'Assiro lo fondò per coloro che abitano nel deserto: ne eressero le torri, ne innalzarono i palazzi; [e] lui (r) lo portò in rovina. (q) I Caldei che abitavano nelle tende nel deserto furono radunati dagli Assiri nelle città. (r) Il popolo dei Caldei distrusse gli Assiri: con ciò il profeta intende dire che vedendo i Caldei poterono vincere gli Assiri che erano una nazione così grande, tanto più queste due nazioni della Caldea e dell'Assiria potranno rovesciare Tiro....