Isaia 28:25

3. I SEI GUAI DEL PROFETA, LE ROVINE DEL GIUDIZIO E LE GLORIE FUTURE DELLA RESTAURAZIONE (28-35) CAPITOLO 28 Il primo guaio e il messaggio di certezza 1. _Rivolto a Efraim ( Isaia 28:1 )_ 2. _Gerusalemme ugualmente corrotta e colpevole ( Isaia 28:7 )_ 3. _Il profeta deriso ( Isaia 28:9 ) La risposta del profeta ( Isaia 28:11 )_ 4. _Il loro patto con la morte ( Isaia 28:14 )_ 5. Il messaggio di sicurezza ( Isaia 28:16 )

_Gith. Heberw Ketsach. Settanta, greco: melanthion. (Haydock) (Plinio, [Storia naturale?] xx. 17.) (Menochius) --- I Settanta non hanno espresso tutti i termini dell'originale, (Haydock) essendo forse ignari del loro significato. (San Girolamo)\\_...

PRENOTA 3 PROFEZIE DALL'ADESIONE DI EZECHIA ALLA MORTE DI SARGON 727-705 aC LE profezie di cui ci siamo occupati (Capitolo s 2-10:4) cadono prima o durante la grande invasione assira della Siria, intrapresa nel 734-732 da Tiglat-Pileser II, su invito del re Acaz. Nessuno ha dubbi al riguardo. Ma quando chiediamo quali profezie di Isaia vengono dopo in ordine cronologico, solleviamo una tempesta di risposte. Non siamo più sul terreno sicuro che stavamo godendo. Secondo la disposizione canonica, la prossima profezia è "Guai all'Assiro". Isaia 10:5 Nel corso di ciò l'assiro si vanta di aver rovesciato "Samaria" ( Isaia 10:9) "Non è Samaria come Damasco? Non dovrei, come ho fatto a Samaria e ai suoi idoli, così fare a Gerusalemme e ai suoi idoli?" Se "Samaria" significa la capitale de

Quando ne avrà chiarito il volto, non getterà via i fichi, e spargerà il comino, e al loro posto getterà il frumento principale e l'orzo prescritto e il rie?...

Quando ne avrà chiarito il volto, non getterà forse i fichi, non spargerà il cummin, e al loro posto non getterà il grano principale e l'orzo pregiato e il rie? Ver. 25. _Quando si è chiarito. _] Disposto a livello e uguale. _Non getta nelle fitte? _] Vedi Isaia 28:24 . _L'orzo nominato. _] _Hordeum signatum. _Tutto ciò che è sigillato con un sigillo è eccellente nel suo genere; così sono tutti quelli sigillati di Dio. Ef 4:30...

_QUANDO NE AVRÀ CHIARITO IL VOLTO, NON GETTERÀ VIA I FICHI, E SPARGERÀ IL COMINO, E AL LORO POSTO GETTERÀ IL FRUMENTO PRINCIPALE E L'ORZO PRESCRITTO E IL RIE?_ Quando egli ha reso piana la sua faccia - la superficie del suolo: "reso piana", o livellata, con l'erpicatura. FITCHES - piuttosto aneto, o finocchio, Nigella Romana, con seme nero facilmente sbattuto, usato come condimento e medicina in Oriente. Quindi i Settanta [mikron]. CUMMIN È stato usato allo stesso modo. GETTATO NEL GRANO PRINCIPALE - o, come la Settanta, pianta il grano in file х _SOWRAAH_ ( H7795 )]; perché si pensava che il grano producesse il raccolto più grande essendo piantato con parsimonia (Plinio, 'Hist. Nat.,' 18:21). 'Semina il grano regolarmente' (Horsley). Ma Gesenius lo prende dal senso arabo della parola, come la versione inglese, "grasso" o "principale" - cioè, ottimo grano.

LA VERITÀ L'UNICO RIFUGIO Isaia 28:14-29 All'inizio del regno di Ezechia i capi ebrei avevano stretto un'alleanza con l'Assiria, sulla quale facevano affidamento per proteggerli da tutti i nemici. Ma il profeta disse loro chiaramente che sarebbero rimasti delusi e che quando il flagello assiro fosse passato attraverso il paese verso l'Egitto, avrebbe coinvolto anche loro in un disastro, Isaia 28:18 . Poi esplose con questa sublime descrizione dell'unico fondamento di sicurezza che non poteva mai venir meno. Il significato profondo di questa predizione della preziosa pietra angolare è spiegato nelle Scritture successive, Matteo 21:42 ; Efesini 2:20 ; 1Pietro 2:7 . Cristo è stato provato da Satana e dall'uomo: è prezioso: unisce le mura dell'ebreo e

_L'allevamento un'arte divina._ 725...

IL CASTIGO DEL SIGNORE DEGLI ESERCITI...

Qui inizia il terzo e ultimo cerchio della prima divisione del libro. Consiste in una serie di profezie riguardanti il ​​popolo eletto e il mondo. In questo capitolo abbiamo una rivelazione grafica delle difficoltà con cui Isaia dovette confrontarsi e della sua incrollabile lealtà alla verità. Cade in quattro parti. Nella prima (versetti Is 28,1-6), il profeta annuncia il giudizio su Efraim. La sua gloriosa bellezza deve essere consumata prima del flagello in arrivo. Questo giudizio, tuttavia, è quello di procedere verso la vittoria finale di Geova. La seconda parte (versetti Is 28,7-13), rivela come fu accolto il messaggio del profeta. Si apre con un'immagine vivida di una giostra sconsacrata, in cui sia il sacerdote che il profeta sono sopraffatti da una bevanda alcolica. Quindi viene registrato il loro scherno del profeta: "Chi insegnerà la conoscenza?" A questo risponde dichiarando...