Isaia 28:7

3. I SEI GUAI DEL PROFETA, LE ROVINE DEL GIUDIZIO E LE GLORIE FUTURE DELLA RESTAURAZIONE (28-35) CAPITOLO 28 Il primo guaio e il messaggio di certezza 1. _Rivolto a Efraim ( Isaia 28:1 )_ 2. _Gerusalemme ugualmente corrotta e colpevole ( Isaia 28:7 )_ 3. _Il profeta deriso ( Isaia 28:9 ) La risposta del profeta ( Isaia 28:11 )_ 4. _Il loro patto con la morte ( Isaia 28:14 )_ 5. Il messaggio di sicurezza ( Isaia 28:16 )

_Anche questi. Il regno di Giuda. (Challoner) --- Ezechia non poteva correggere ogni abuso; sebbene quanto qui specificato, riguarda piuttosto i regni dei suoi successori._...

PRENOTA 3 PROFEZIE DALL'ADESIONE DI EZECHIA ALLA MORTE DI SARGON 727-705 aC LE profezie di cui ci siamo occupati (Capitolo s 2-10:4) cadono prima o durante la grande invasione assira della Siria, intrapresa nel 734-732 da Tiglat-Pileser II, su invito del re Acaz. Nessuno ha dubbi al riguardo. Ma quando chiediamo quali profezie di Isaia vengono dopo in ordine cronologico, solleviamo una tempesta di risposte. Non siamo più sul terreno sicuro che stavamo godendo. Secondo la disposizione canonica, la prossima profezia è "Guai all'Assiro". Isaia 10:5 Nel corso di ciò l'assiro si vanta di aver rovesciato "Samaria" ( Isaia 10:9) "Non è Samaria come Damasco? Non dovrei, come ho fatto a Samaria e ai suoi idoli, così fare a Gerusalemme e ai suoi idoli?" Se "Samaria" significa la capitale de

Ma anche per il vino hanno sbagliato e per le bevande inebrianti si sono allontanati; il sacerdote e il profeta hanno errato per l'alcolismo, sono stati inghiottiti dal vino, si sono allontanati per l'alcolismo; sbagliano nella visione, inciampano _nel_ giudizio....

Ma anche per il vino hanno sbagliato, e per la bevanda inebriante si sono allontanati; il sacerdote e il profeta hanno sbagliato per la bevanda inebriante, sono stati inghiottiti dal vino, sono fuori strada per la bevanda inebriante; sbagliano nella visione, inciampano nel giudizio. ver. 7. _Ma hanno anche sbagliato a causa del vino. _] Giuda aveva preso questa malattia di Efraim, come si dice che gli inglesi avessero fatto degli olandesi ubriachi. Il peccato è più contagioso e contagioso della peste. La parola ebraica implica un'alienazione della mente. Proverbi 20:1 _Osea 11:2,3_ _ ; _Os 11:12 Ger 23:9 _Vino sapientia obscuratur, La_ sapienza è annullata dal vino, disse Alfonso, re d'Aragona. _Sono inghiottiti dal vino, sono fuori strada per la bevanda inebriante. _]...

_IN QUEL GIORNO L'ETERNO DEGLI ESERCITI SARÀ UNA CORONA DI GLORIA E UN DIADEMA DI BELLEZZA PER IL RESTO DEL SUO POPOLO,_ -Il profeta ora si rivolge a Giuda, una graziosa promessa al rimanente ("residuo"); un monito affinché Giuda, a causa di peccati simili, non condivida il destino di Samaria. Versetto 5. IN QUEL GIORNO IL SIGNORE DEGLI ESERCITI SARÀ PER UNA CORONA DI GLORIA - antitesi alla 'corona che svanisce' di Efraim ( Isaia 28:1 ; Isaia 28:3 ). E PER UN DIADEMA DI BELLEZZA - in contrasto con la "gloriosa bellezza" o "ornamento di bellezza" di Efraim, che sarà consumato come "fico precoce" ( Isaia 28:1 ;...

_IL VINO È UN BUFFER_ "Hanno anche sbagliato con il vino." Isaia 28:7 Pecco contro me stesso quando cedo al potere del vino. Mi dici che non c'è motivo per cui dovrei diventare un ubriacone convinto; che molti che bevono vino non degenerano mai nel loro vassallo e prigioniero; che io possa trovarlo un vantaggio e non una rovina e una rovina. Ma ho due risposte per tornare alla tua tesi. I. UNO DI QUESTI È CHE I SINGOLI ATTI DI INDULGENZA CRESCONO PER GRADI IMPERCETTIBILI IN ABITUDINI. — Protesto che ho paura di manomettere una bevanda forte, perché non mi impiglia nelle maglie della sua rete prima che me ne renda conto. II. MA LA MIA SECONDA RISPOSTA VA OLTRE. ‑ Un solitario abbandono all'appetito, supponi che non si ripeta mai, è indifendibile e indegno. È un lasciar scivolare le redini dell'autocontrollo. C'è in esso una certa separazione

LA DECADENZA DI UN POPOLO INTEMPERANTE Isaia 28:1-13 Una nuova serie di profezie inizia qui e si estende fino a Isaia 32:20 . La Samaria è descritta come una corona sbiadita o una ghirlanda sulla testa della nazione perché è stata disonorata dall'ubriachezza nazionale. Vedi Amos 4:1 . Era così corrotta dalla bevanda inebriante e dai mali che la accompagnavano che l'invasore assiro l'avrebbe saccheggiata come un uomo raccoglie fichi maturi. Ma per Giuda, cioè _il residuo_ , il Signore sarebbe una corona o una ghirlanda, non di orgoglio, ma di gloria. La sua bellezza non sarebbe stata come un fiore sbiadito, ma un diadema duraturo. Ciò che il vino è per l'uomo sensibile, che Dio è per lo spirituale. Vedi Efesini 5:18 . Tu che devi formare retti giudizi e tu che devi allontanare la batta

_Efraim rimproverato e minacciato; La punizione di Efraim;_ _La degenerazione di Giuda._ a.C.  7

SULLA SAMARIA E GERUSALEMME. I capitoli da 28 a 33 del Libro di Isaia contengono un ciclo di profezie e proclami riguardanti la relazione di Giuda con l'Assiria al tempo del re Ezechia. Acaz aveva peccato cercando protezione contro la Siria e Israele non nel Signore, ma in Assiria, rendendo così l'Assiria un flagello di Giuda. Ezechia, altrimenti un re pio, ha sbagliato nel cercare protezione contro l'Assiria appellandosi all'Egitto e stringendo un'alleanza con questa nazione pagana. Tutto questo è descritto a lungo in questi capitoli e la pianificazione e l'intrigo senza tegole condannati dal Signore. Allo stesso tempo, come lampi di sole in una giornata buia, si trovano promesse messianiche in mezzo alle cupe denunce del profeta. Il Signore rimprovera e conforta...