Isaia 50:11

CAPITOLO 50 Il Servo parla della sua determinazione e sofferenza ( Isaia 50:1 appartengono al capitolo precedente.) 1. _La causa dell'attuale desolazione di Sion ( Isaia 50:1 )_ 2. _La testimonianza del Servo ( Isaia 50:4 )_ 3. _La sua obbedienza e la sua sofferenza ( Isaia 50:5 )_ 4. _Il suo trionfo vittorioso ( Isaia 50:7 )_ 5. _Le due classi: Coloro che lo temono e coloro che lo rifiutano ( Isaia 50:10 )_ Parla il Sofferente.

Isaia 50:11 In questo testo le molte fonti fittizie da cui gli uomini cercano di trarre la felicità sono paragonate a un fuoco acceso ea scintille spente per alleviare le tenebre della notte. È naturalmente implicito nella metafora che la vera felicità, il complemento reale e adeguato della natura dell'uomo, assomiglia alla luce solare dorata e creata divinamente. I. Questo paragone non porta a negare che il piacere e la gratificazione di un certo tipo siano ricavabili da fonti mondane. Come l'uomo può alleviare in grande misura il disagio e l'inconveniente dell'oscurità naturale, accendendo un fuoco e circondandosi di scintille, così può alleviare, in una certa misura, il senso istintivo di inquietudine e di insoddisfazione, che lo molesta a intervalli di svago, dai vari piaceri che la vita ha da offrire. Queste sono luci che brillano intensamente per un momento, ma svaniranno e s

CAPITOLO XIX PROFETA E MARTIRE Isaia 49:1 ; Isaia 50:4 IL secondo grande passo sul Servo del Signore è Isaia 49:1 , e il terzo è Isaia 50:4 . In ambedue parla il servo stesso; in entrambi parla da profeta; mentre nella seconda ci dice che la sua profezia lo conduce al martirio. I due brani possono quindi essere presi insieme. Prima di esaminare il loro contenuto, esaminiamo per un momento il modo in cui sono intessuti nel resto del testo. Come abbiamo visto, il capitolo 49 inizia una nuova sezione della profezia, in quanto con essa il profeta si lascia alle spalle Babilonia e Ciro, e cessa di parlare del contrasto tra

Ecco, voi tutti che accendete un fuoco, che _vi circondate_ di scintille: camminate alla luce del vostro fuoco e nelle scintille _che_ avete acceso. Questo avrete dalla mia mano; giacerai nel dolore. Voi che accendete un fuoco - Il fuoco del loro stesso fuoco, alla luce del quale camminano con sicurezza e soddisfazione, è un'immagine progettata per esprimere, in generale, i dispositivi umani e la mera politica mondana, che esclude la fede e la fiducia in Dio ; che, sebbene si lusinghino per un po' con piacevoli aspettative e qualche parvenza di successo, alla fine si trasformeranno nella confusione degli autori. O più in particolare, come spiega Vitringa, può significare i disegni degli ebrei turbolenti e faziosi nei tempi successivi a quelli di Cristo, che, inseguendo i propri disperati piani, fomentarono la guerra contro i romani e accese un fuoco che divorò la loro città e nazione. C...

Ecco, voi tutti che accendete un fuoco, che vi circondate di scintille: camminate nella luce del vostro fuoco e nelle scintille [che] avete acceso. Questo avrete dalla mia mano; giacerai nel dolore. ver. 11. _Ecco, voi tutti che accendete un fuoco. _] Che invece di fare affidamento su Dio, vi alleggereste con spostamenti carnali e ritiri, un fuoco che accendete da voi stessi, o piuttosto scintille delle vostre stesse scatole di esca, fuoco strano, e non quello del santuario di Dio. O dire che sono le tue stesse buone opere di cui ti fidi. Come come la fenice raccoglie insieme i dolci bastoncini odorosi in Arabia, aud poi li soffia con le ali e con esse si brucia. _Che ti circondano di scintille. _] Via quelle tue scatole di esca. Quali sono i tuoi scintillii se non quelli che sono percossi da una selce, che (1.) non produce calore o buona luce; (2). sono presto estinti; (3.) Tuttavia, s...

_ECCO, VOI TUTTI CHE ACCENDETE UN FUOCO, CHE VI CIRCONDATE DI SCINTILLE: CAMMINATE ALLA LUCE DEL VOSTRO FUOCO E NELLE SCINTILLE CHE AVETE ACCESO. QUESTO AVRETE DALLA MIA MANO; GIACERAI NEL DOLORE._ Ecco, voi tutti che accendete un fuoco, quella bussola (voi stessi) intorno con scintille. In contrasto con i pii ( Isaia 50:10 ), i malvagi, nei tempi delle tenebre, invece di confidare in Dio, confidano in se stessi (accendi una luce per camminare loro stessi) ( Ecclesiaste 11:9 ). L'immagine è continuata da Isaia 50:10 , "oscurità"; i dispositivi umani per la salvezza ( Proverbi 19:21 ;...

_UN FUOCO DI SCINTILLE CHE MORIRE_ «Ecco, voi tutti che accendete un fuoco, che vi circondate di scintille: camminate alla luce del vostro fuoco e nelle scintille che avete acceso. Questo avrete dalla mia mano; giacerai nel dolore.' Isaia 50:11 In questo testo le molte fonti fittizie da cui gli uomini cercano di trarre la felicità sono paragonate a un fuoco acceso ea scintille spente per alleviare le tenebre della notte. È naturalmente implicito nella metafora che la vera felicità, il complemento reale e adeguato della natura dell'uomo, assomiglia alla luce solare dorata e creata dal Divino. I. QUESTO CONFRONTO NON CI PORTA A NEGARE CHE IL PIACERE E LA GRATIFICAZIONE DI UN CERTO TIPO SIANO RICAVABILI DA FONTI MONDANE . II. CONSIDERA GLI SVANTAGGI DEI PIACERI MONDANI. —(1) L'insoddisfazione aderisce nella sua stessa natura, in quanto sono tutte

AIUTO PER COLORO CHE CONFIDANO IN LUI Isaia 50:1-11 È impossibile che Dio rinunci l'anima che gli si aggrappa nella penitenza e nella fede. Il cielo e la terra possono essere perquisiti, ma non è possibile trovare alcun atto di divorzio. Vedi Deuteronomio 24:1 . E manda il suo grande servitore, nostro Signore, di cui questo capitolo è pieno, per liberare e assicurare la nostra tremante fede. Notare la differenza in Isaia 50:4 , tra la Versione Autorizzata e la Versione Rivista che dice, _Geova mi ha dato la lingua di coloro che sono ammaestrati, affinché io possa sapere come sostenere con le parole colui che è stanco…. Sveglia il mio orecchio per ascoltare ciò che è ammaestrato_ . Questa qualità di insegnamento era principalmente vera per Gesù. Era abitudine della sua vita umana ascoltare l'insegnamento

_Lo sconsolato incoraggiato._ 706...

LA DEFEZIONE D'ISRAELE ESPIATA DAL SERVO DI GEOVA. L'apertura di questo capitolo continua il quadro del Signore e della sua Chiesa, rappresentata da Sion, sua sposa, che Egli cerca con la fedeltà del suo amore eterno....