Levitico 8:33

II. IL SACERDOZIO E I RISULTATI DELLA SANTITÀ 1. Aaronne e i suoi figli e la loro consacrazione CAPITOLO 8 _1. Aronne ( Levitico 8:1 )_ 2. Aronne e i suoi figli ( Levitico 8:13 ) 3. La consacrazione ( Levitico 8:22 ) 4. La festa sacrificale ( Levitico 8:31 ) La seconda parte del Levitico è storica e fornisce il resoconto di come Aronne ei suoi figli furono consacrati sacerdoti e come esercitarono il loro sacerdozio. Il giudizio, che è caduto sui due figli di Aronne, conclude questa interessante sezione. La voce di Geova parlò di nuovo, comandando che Aaronne e i suoi fig

LA CONSACRAZIONE DI ARONNE E DEI SUOI ​​FIGLI (VV. 1-36) La consacrazione di Aronne e dei suoi figli è tipica di ciò che implica la costituzione di tutti i credenti come sacerdoti in questo giorno di grazia. Le vesti, l'olio dell'unzione, un toro, due montoni e un cesto di pani azzimi hanno tutti una parte importante in questo (v. 2). Tutta la congregazione d'Israele doveva essere radunata per questo evento (vv. 3-4) all'ingresso del tabernacolo, e Mosè annunciò che stavano agendo secondo il comandamento di Dio. Prima Aronne e i suoi figli furono lavati con acqua. Questo è tipico del “lavaggio della rigenerazione” ( Tito 3:5 ). Confronta anche Giovanni 13:10 . Non è la purificazione con il sangue, che ha a che fare con la giustizia di Dio che è soddisfatta dalla morte di Cristo per noi. I

_Finito. Durante questo periodo, alcuni dicono che gli fu concesso di passare per un breve periodo, per soddisfare i richiami della natura; mentre altri dicono che dovevano continuare sempre nel tabernacolo, o nel cortile. In seguito i sacerdoti in servizio continuavano per tutto il tempo nel tempio, adornati con le loro sacre vesti. Il sommo sacerdote non poteva indossare il suo in altre occasioni, salvo che qualche affare molto urgente lo richiedesse, come avvenne quando Iaddus andò ad incontrare Alessandro. (calma)_...

LA CONSACRAZIONE DI ARONNE E DEI SUOI ​​FIGLI E DEL TABERNACOLO Levitico 8:1 LA seconda sezione del libro di Levitico Levitico Levitico 8:1 Levitico 10:20 è storica e descrive (capitolo 8) la consacrazione del tabernacolo e di Aronne e dei suoi figli, (capitolo 9) la loro introduzione nei doveri del loro ufficio, e, infine (capitolo 10), il terribile giudizio con cui l'alta santità dell'ufficio sacerdotale e del servizio del tabernacolo fu impressa solennemente su di loro e su tutto il popolo. In primo luogo (capitolo 8) è descritto il cerimoniale della consacrazione. Leggiamo ( Levitico 8:1 ): "E il Signore parlò

E non uscirete dalla porta della tenda di convegno _in_ sette giorni, finché i giorni della vostra consacrazione non siano finiti: per sette giorni egli vi consacrerà. Per sette giorni ti consacrerà - Questo numero era il numero della perfezione tra gli Ebrei; e la consacrazione dei sette giorni implicava una perfetta e piena consacrazione all'ufficio sacerdotale. Vedi la nota di Clarke su Esodo 29:30 ....

_E NON USCIRETE DALLA PORTA DELLA TENDA DI CONVEGNO IN SETTE GIORNI, FINCHÉ I GIORNI DELLA VOSTRA CONSACRAZIONE NON SIANO FINITI: PER SETTE GIORNI EGLI VI CONSACRERÀ._ Non lo farete... Dopo tutti questi preliminari, dovettero ancora subire una settimana di prova nel cortile del tabernacolo prima di ottenere il permesso di entrare nell'interno dell'edificio sacro. Durante tutto quel periodo furono osservati gli stessi riti sacrificali del primo giorno; e furono espressamente ammoniti, che la più piccola violazione d'una qualsiasi delle prescritte osservanze avrebbe condotto alla certa decadenza della loro vita. 'Il caso del sommo sacerdote differiva da quello dei sacerdoti comuni, che non furono mai consacrati di nuovo dopo la consacrazione originale dei loro padri, i figli immediati di Aronne. La ragione di questa differenza era che il pontificato discendeva secondo rivendicazioni perso...

OFFERTE ALLA LORO CONSACRAZIONE Levitico 8:18 Il sangue dell'ariete della consacrazione è stato usato in modo straordinario, per simboleggiare verità profonde: all'orecchio di Aronne per esprimere l'obbedienza di Cristo fino alla morte; sul pollice destro, per esprimere la disponibilità di Cristo a fare tutto ciò che il Padre gli chiedeva; sulla punta destra, per esprimere che tutte le Sue vie sono piaciute a Dio. Nostro Signore fu lavato nel Suo battesimo, unto con olio sul Monte della Trasfigurazione e ricevette il battesimo finale della consacrazione nel sangue sulla Croce. I figli di Aaronne furono trattati allo stesso modo, per mostrare che in tutte queste cose i cristiani sono chiamati ad essere come Cristo. Vedi Matteo 20:22 . Questa osservazione vale specialmente per c

      31 E Mosè disse ad Aaronne e ai suoi figli: Fate bollire la carne _all'ingresso_ della tenda di convegno e là mangiatela con il pane che _è_ nel paniere delle consacrazioni, come ho comandato, dicendo: Aaronne e i suoi figli mangialo. 32 E quel che resta della carne e del pane lo brucerete col fuoco. 33 E non uscirete dalla porta della tenda di convegno _in_ sette giorni, finché i giorni della vostra consacrazione non siano finiti: per sette giorni egli vi consacrerà.   34 Come ha fatto oggi, _così_ il SIGNORE ha comandato di fare per fare l'espiazione per voi. 35 Perciò rimarrete sette giorni _all'ingresso_ della tenda di convegno, giorno e notte, e osserverete l'ordine del SIGNORE DI non morire, poiché così mi è stato ordinato. 36 Così Aaronne e i suoi figli fecero tutte le cose che l' ETERNO AVEVA ordinato per mezzo di Mosè.       Mosè, dopo aver fatto la sua parte della cerim...

ISTRUZIONI FINALI...

A questo punto inizia la seconda sezione del libro che tratta delle leggi della mediazione. Si apre con un breve resoconto storico dell'effettiva cerimonia della consacrazione dei sacerdoti e del Tabernacolo e dell'inizio del culto. Nei sacri riti di consacrazione si nota che Mosè agiva. È impressionante vederlo esercitare così tutte le funzioni dell'ufficio sacerdotale, sebbene non vi fosse permanentemente nominato. La spiegazione è che agiva come nel posto stesso di Dio. Dio, per mezzo del suo servo, unse Tabernacolo e sacerdoti. Così, all'inizio dell'ordine, l'intermediario tra Dio e il popolo era un uomo che, non condividendo alcun incarico sacerdotale, era in comunicazione diretta con Dio. Gli ultimi movimenti del sacro rito della consacrazione dei sacerdoti descrivono l'offerta a Dio, la loro accoglienza mediante il fuoco e una nuova unzione dei chiamati all'ufficio di mediazione...