Luca 19:13

CAPITOLO 19 CAPITOLO 19:1-27 _1. La salvezza di Zaccheo. ( Luca 19:1 )_ 2. La parabola delle dieci sterline. ( Luca 19:11 .) Luca 19:1 Quando si avvicinò a Gerico, il Signore guarì il mendicante cieco. Il lettore troverà spunti sul significato di questo miracolo nelle annotazioni del Vangelo di Marco. ( Marco 10:46 .) La storia di Zaccheo non si trova negli altri Sinottici. Il Signore è ora a Gerico. Zaccheo (che significa: pulito) era il capo esattore delle tasse e un uomo ricco. “Cercava di vedere Gesù”; il suo desiderio e la sua fede hanno vinto tutti gli ostacoli che erano sulla sua strada. Il r

ZACCHEO RICEVE IL SIGNORE GES (vs.1-10) C'era ancora un altro uomo da salvare da Gerico, la città della maledizione ( Giosuè 6:26 ). Il Signore, in grazia fedele, è passato per quella città, Salvatore disponibile per tutti, ma solo pochi hanno risposto, perché Gerico è un'immagine del mondo attraente che stava per lasciare attraverso la morte. Zaccheo era un uomo ricco tra i pubblicani, ma le sue ricchezze non lo saziavano. Sentendo Gesù, desiderava vederlo, attratto dalla domanda nella sua mente sulla persona del Signore, non dal desiderio di vedere un miracolo da Lui compiuto. L'ostacolo della sua brevità fisica non lo ha impedito, perché la fede vincerà gli ostacoli. Produceva l'energia per arrampicarsi su un sicomoro (v.4). Quanto poco si aspettava che il Signore si sarebbe accorto di lui sull'albero, figuriamoci fermarsi a parlargli per nome, dicendogli di sbrigarsi

_Dieci pezzi di denaro, ognuno dei quali era chiamato mna. Per tradurre sterline, dà al lettore inglese una falsa nozione, la moneta romana chiamata mna non corrispondente alla nostra sterlina. (Witham) --- Un mna era 12\'bd once, che, a cinque scellini per oncia, è \'a33 2s. 6d._...

Luca 19:13 Abbiamo qui quattro cose che, stando alla metafora del testo, posso designare come il Capitale, l'Impresa, i Profitti e la Revisione. I. La Capitale. Una sterlina era una cosa molto piccola per un principe che stava per ottenere un regno da lasciare con i suoi servi su cui commerciare. La piccolezza del dono è, credo, una parte essenziale della rappresentazione. Non vuole forse indicarci questa lezione quanto piccolo, in fondo, anche il dono alto che tutti riceviamo allo stesso modo qui, in confronto a quello che siamo destinati a ricevere quando verrà il regno? Anche la salvezza che è in Gesù Cristo, com'è attualmente sperimentata sulla terra, non è che come l'unica povera sterlina che fu data ai servi, in confronto all'indicibile ricchezza che sarà loro le dieci città, le cinque città, e tutte le glorie della supremazia e della sovranità, quando verrà. II. Ora una

CAPITOLO 23 L'ESCATOLOGIA DEL VANGELO. COIFI, nella sua parabola ai signori e ai nobili del paese del North Humber, paragonò la vita presente dell'uomo al volo di un passero attraverso una delle loro sale illuminate, che esce dalla notte e poi scompare nel buio inverno da cui è venuto; e chiedeva al cristianesimo un'audizione sincera, se forse lei poteva raccontare i segreti dell'aldilà. E così fa davvero, illuminando il "buio inverno" con una luminosa, anche se parziale, apocalisse. Non è nostro scopo entrare in una discussione generale sull'argomento; il nostro compito è semplicemente quello di arrestare i fasci di luce ispirata che si nascondono in questo Vangelo e, con una sorta di analisi dello spettro, di leggere da essi ciò che è loro consentito rivelare. E- 1. Il Vangelo insegna che la tomba non è il fine della vita. Può sembrare che affermassimo solo un truismo nel dire ques...

E chiamò i suoi dieci servi, e consegnò loro dieci libbre, e disse loro: Occupate finché io venga. Dieci servi - Tutti coloro che professarono di ricevere la sua dottrina. Il dieci era una specie di numero sacro tra gli ebrei, così come il sette. Vedi Luca 14:31 ; Luca 15:8 ; Matteo 15:1 . Dieci sterline - Dieci mine. I Settanta usano la parola originale μναα per l'ebraico מנה maneh, da cui evidentemente deriva; e da Ezechiele 45:12 sembra che fosse pari a sessanta sicli in denaro. Supponiamo ora che lo shekel, con Dean Prideaux, sia 3s., allora la mina o maneh era uguale a 9 soldi inglesi. L'improprietà di rendere la parola originale

_E CHIAMÒ I SUOI DIECI SERVI, E CONSEGNÒ LORO DIECI LIBBRE, E DISSE LORO: OCCUPATE FINCHÉ IO VENGA._ E chiamò i suoi dieci servi, e consegnò loro dieci libbre, e disse loro: Occupate, х _PRAGMATEUSASTHE_ ( G4231 )] - ' Negoziate ', 'fate affari' con le risorse a voi affidate. FINO AL MIO ARRIVO....

_UN MOTTO PER LA VITA_ "Occupare fino al mio arrivo." Luca 19:13 Le parole hanno un triplice andamento: Un lavoro costante, quotidiano, per tutta la vita; una fine dolce, quando quel lavoro è finito; e il motivo più alto e più amorevole che possa mai influenzare il cuore dell'uomo: "Occupi finché io venga". Un uomo, che desidera essere "occupato", deve prima stare attento a questo: che la sua vita non sia preoccupata. I. LIBERATI DALLA PREOCCUPAZIONE . ‑ Il grande ostacolo alla religione è una mente preoccupata: affetti già dati, fini già fissati, vita già determinata. Devi liberarti della pre-occupazione. Ci deve essere un cuore disimpegnato, una mente molto aperta, prevenuta e imparziale. II. REALIZZA LA TUA VERA POSIZIONE . — Fatto questo, la prossima cosa per assicurarti una vita "occupata" è studiare e riconoscere la vera posizione che

FARE AFFARI PER DIO Luca 19:11-27 Per molti aspetti questa parabola differisce da quella dei dieci talenti. In ciò, ai servi sono affidati importi diversi; in questo, a ciascuno viene assegnato lo stesso importo. Ovviamente, il primo riguarda i nostri poteri e le opportunità di servizio, che differiscono notevolmente; mentre quest'ultimo si occupa di quei doni ordinari che sono comuni a tutti, e specialmente del dono della salvezza. Tutti hanno l'opportunità di usare e godere dello stesso dono di vita che è in Gesù Cristo per coloro che credono, Giuda 1:3 . Alcuni fanno il massimo uso possibile della “nostra salvezza comune”. Aumentano le sue benedizioni con molta preghiera, fede ed esperienza. Ne parlano agli altri e diffondono la conoscenza delle altezze e delle profondità dell'amore di Dio. Più lo fanno, più cresce su di loro. Altri attraversano la v

_Il nobile e i suoi servi._       11 E come udirono queste cose, aggiunse e pronunciò una parabola, perché era vicino a Gerusalemme, e perché pensavano che il regno di Dio sarebbe apparso subito. 12 Egli disse dunque: Un certo nobile andò in un paese lontano per ricevere per sé un regno e per tornare. 13 E chiamò i suoi dieci servi, consegnò loro dieci libbre e disse loro: Occupatevi finché io venga.   14 Ma i suoi cittadini lo odiavano e gli mandarono dietro un messaggio, dicendo: Non vogliamo che _quest'uomo_ regni su di noi. 15 E avvenne che quando fu tornato, dopo aver ricevuto il regno, comandò